Chuan_Xi_Luc�c�BOOKMOBI�J�%�2 ><J�W� d� r��%���o���¡��I� ��"o$�&8()O*5O,B.M>0Y�2f�4t:6��8��:��<��>�n@��B�D��F�<H�xJL�N)P)R5�TD�VQ�X^�Zk�\x)^��`��b�1d��f�&h��j�}l�Rn�p�rmtv"x.ez5�|<�~E'�M�R��S��Tj�T��IX�ZQ�Zu�Z�� XAMOBI�����@5����������������������������������������B� EP��������FHG������������BEXTH�dYangming Wangl3calibre (4.17.0) [http://calibre-ebook.com]m!Public domain in the USA.iPhilosophyiChinese -- 960-1644i!Neo-Confucianism -- China zh�傳習錄q,3b91ea3e-51ac-47d6-89c1-90172fdaeb02p4calibre:3b91ea3e-51ac-47d6-89c1-90172fdaeb02� EBOKj!2008-05-18T04:00:00+00:00� �� � � �� � � �kindle:embed:0001t m� 傳習錄 <f��iz��4�xb>The�roject�u��berg�Book��傳習��,�y�angming׀H �his�b���Hfor��us��anyone�9wh��n��United�tates��d�ost��r�arts��Qworld�t�o�!�iwith������restrictions�hatsoever.�ou�ay��py�t,�iv� �(w���Pre-�I��und�؃��hm�� ����Li�8se � clud���:t����onli��t��h��="https://www.g��.org/l��">�����.�f���a�@not�oc��d����s,�Q’ll�a��t��heck�Rlaw�country��������be���i�ɇS��.����1��"-24������Q:�_�ρρρ�Author�ӕ�����������Relea��D��#M�h18, 2008�E�#25517]��������L��uag�tCh�����br��)���?�?��***�TART�F�HIS�ROJECT�UTENBERG�BOOK�R�����b��justify"��duc��y�Pe��Li�un�G�B8�G�G�G">�� 作者��王守����bmbp:p��break����'������愛引言 先生��大學���物諸說,��以舊���為正��蓋先��所謂���本者也。��始聞���駭, 既而��,已���殫 精竭��。參���錯綜�(����於先����然後��先生���說,若水 ��寒,��火之���,斷�乎百��以俟 聖人��不惑�݈d��睿天授,��和 樂坦��,不���邊幅���a��其少時豪��不羈��嘗泛濫 ��詞章��出入���氏之 ���h驟聞��說,���目以��立異��奇,���不省究。��知先���居夷三載��處 困 萶桌��精一䉨��,固����入聖域,��然大���至正��歸矣』1朝夕��門下�H但見免道, 即之��易,����之愈高。��之若���,而探之��精。���之若 近,��造之���無窮�A��餘年來, 竟未��窺其���籬。�Y����子,或與充� 僅交��面,���猶未���韾欬＀���懷忽��憤潡䂨��, ���欲於��談之閈���聞之���斷懸度。��之何咈��得也?從��之士�y�D教,��往 �� ��� �二。��牝牡��黃,�0��其所�0千里耖�故愛��錄平���之所������以 示夫��志,��� �(考正��。庶���負先�N雲。��人徐�@��。 ����門人�˧�【1】愛��:「���在親民』��朱子���當作新民��後章���作新���9��似亦有 據。充�B宜�0�舊本��w���ˆx��否?��先生���:「���������������新之��q��『在��O����P����豈足�q��?『�X�)字卻舂Q��������對。��非『����。下麵治 國平��下處���6��a��明。�X�z�君子���其賢�؃(�a�Y���人樂�h��而利����』。�0�如保 赤子 �����之所���之。怭惡惡乀���之謂��父母��類』��`���Y�意���A��`孟子 ���������z�之即���之也����姓不 �����使契璈��徒,敬敷��教 ����以親�>堯典��克明���德』便是��明 �ɀ����族』�『平���協和�܂2�$������صA�C�+�!��孔子言『��己以���百姓��څ�����Џ��ǁO���1��親民��兼教��意。���新民��覺偏��。」��2������止而御��定』��Ӆ���事物����R理』��似與 ���8�戾。���?���8����上求��善,��是義���也。�ۍ�8�!��體。只是昊D到至��至一 �p�%�A��嘗離���事物�!��註所�@�!盡夫��理之���,而� ��毫人��之私���者,�����d3�g���+���`��心。恐於夒�����,有������。」先���生曰��「心 即理��。天���又 有心��之事���心外�x�r�?」���曰:�i��事父� 孝,��君 ����,交友之��,治���之仁� ��間��許多��在。���亦不可不寅Y��先生�� �&此說��蔽久���。豈一語��能悟���今姑就所��者 言之��且如�j���� 成去��上求���孝的�(���J�[�S�x�W��的理�R��Ӂ� �� �с����ʼn0與仁皁�都只��此心㍐����此心���私欲�K���� 是天琄:��須外 面添��分。���此純��s���,發�j�1��是孝���� ������。發�ʇ���� �Ȇ ���去人���存天����用功�� �˓���聞先�A��此說����已覺�h省悟��。但��� �(纏於��中,���有未 脫然��。如�{��事,�#溫凊��省之���,有����多節目。��知亦���講 �ȉ0�?」�š�p��不講�@� �����!��頭腦����ȉ����� ����q��如講��冬溫��也只���要盡�S����怕有��毫人���間雜�q�d��清,�g�g�g�` �o�o�l�ԅr得此忖� �S若無亁����是天�0����箇誠�P�p親的忕a�Q�� 自然��量父���的寒� �������k�Ȁ�道理〆���自然��熱,侁�����的道�� 這 �p�那誠孡q����出來�x條件��卻是���有這������後有�؁��+��a譬之��木,�ق�X��便是根。訪�;����葉。�y��有根���i��a����尋了�Á^�種根��禮記���『孝子之��深愛���,必�� 和氣��有和���者,����愉色、 �c�����容���。須晅�[做 �����a�B�K���4】鄭��朔問��善亦��從事牸�����,先������ �_�Z極便�a����於事����生求����試說幾件眴��م:���8 �3�����"而為��清之���,如�� ��奉養��宜,�(�;����,方�Ɇ����0�وP��問思辨之劼o�W�P��只是�6 �<�׃Ѿ�� 日二��講之�(��,用��甚學啃���惟於溂�@�>����������țI�򁗁����N����非有��ձ��不免 ����釐千里之����雖在��人,���加精�ه���。若����些儀��求得��ӖI��至善�ӎ���扮戲�X�H�� �L��������5���x��� ��矣。〻*�����又有�p�ٙ�5������未會��P行合丆���P宗賢��賢往���辯論���能決���問於 �{�y������試舉�n����)��儘有��得父���孝,兄當��者 ���不能���d���便是�x�� ����明是兩件〗���Q��被私�� 隔斷"ɂl��的本體了〦����而不���耆。�Q���љ�:��知。�蕢教 �`���A��是要���+��著你��恁的���罷。故大��指箇���知������ �H���『如好好艬h�0�『如���惡臭�見好��屬知�����ؿ��8�8 �˜{�𽁀������了後�R�立箇���去好���惡臭働�����i����那惡�ȃ�������A����了後���立箇���X�a��鼻塞��� 貝惡��在前�p��中不曾聞��,便���不甚�K����Y�[�i�9�就如���某人 �a�"���y�:����人已�p�`��行弟�+���H他知��知弟�j 成只�� 曉得��些孝���的話�Â#���#����如知痛,��已自���了,��󡡁���,必�M��了。��饑,忂%��了。���Ҝ(� 開?��便是皽 ������有私意隔��的。�������+����� �@��,方������然���z�~� ��是何等緊��著實�x��夫。� ��苫苫��要說����兩箇�����麼意�H���要說�@�ȁ@�;什麼愁9�ȅ)�x��言宗旨。��管 ����箇 兩����箇,��有甚���?」愛曰��「古���說知行做��箇,����要人見箇��曉一��� �X��的功�� ���ҀȀ0�΀�即功��始有���落。�`先生曄|此卻��了 ��宗旨久��某嘗�r��: 主意��行是焷�。知�Z之始、? ��成。��會得���,只�(�x���@����自有� ��。只 �.���/�p��在。�$所以��說一炶��說一�者,��為世���有一種人��懵懵��� � �(任 ��去做��全不���思惟省察��也只懨�(��行妄作。扄�必說箄�方纔��得 ���z�有一 �v茫茫��蕩,���空去�腩��。全����著實躬行〄��� 揣摸��響。感�� ������真。��� �+�@��� ����偏救弊的�I話。��見得���箇意����一言而足��今人�p�� 將知��分作���件去���Z� �����y��了,然後��行。���如今且去��習討���做知����夫。待知�� �@�{�񃓚�e故遂��身不�b�耯��知。�p�`����病痛���來已 非一��矣。 �p�x�Ƈ���一,正是��病的���。又����鑿空��撰。�� 本體��原是���此。�9��知得�� ������������。亦����ˀ���宗旨� ��說一����得甚事?参閒說詐� ��� �6】愛��:「���聞先�i��至善����,已覺功��有用���處。但與��子格���之 訓思��終不���合�������������功。���知至���c�a�� ��o�5�Ƀ ��推�B��`�i��亦見����略。�h朱子乆"��於書乪��精一���,論語之��博約��孟子乀� 盡心��性』��有所 證據〛� ��能釋�ȉ_�_���夏篤���聖人�)��子反求諸巏9� �( 固亦��,然���8�a�1��。今�H��X�p�!��可狃��舊聞W��ɦ���?就 �������信程 �����ț����處,�@��嘗茍從?粊��#������自 ����說﹝吻﹞��,但���之思耳。朄��7�訓,���免牽��附會��非其���旨����c��j�是約�v��仁既明知衡t�� ���可一�:喻。盌8����,是�Ѐy��行事���心養�P���V學知��行事���夭壽䠘貳��修身��俟』����知勉�ލ{錯訓栉Y�c���看了����,以�������物格�Ã�要初��便去�X�φͰ�����得?��������以為�O�������П���是心�(�ȃY��是性����。盡���I�h�J�惟天��至誠���能盡�фJ�s地之��育』���K者,��有未�H���k����知州����之知�����@�Y��事。�x�I��為二��a�J�x父�� 臣之��君。���是恭敬奉��,然��無失��尚與���\��是聖贀之刨��於夭��舀�����是敢�x�𝡖Б���。不������通夭��9�A�q��為 �p�����動了���'�H��, �����夭,�)��命在�i��亦不必以 �I��心。�[雖與夈 ����見得�a�I�面前ば�� � �3��H�p����`�(等候��似。报��立心��始,慣��勉的���卻倒偽��, ��)��學者�@�8手處〷���巳���影影���s����。� �рh��益 ������。愛��曉思]T�ظA���字,���是『�Z���!��從��� �������I�A����主宰侊 �ډ�h發便��意。���之本�� �˚؀���在便�������z�Ѕ(親,��事親��p�s�_�2���b�h�_�_�Z����愛物�����便是䁷�����聽 �����À����ǁ���以某���A����之理������中庸����不誠���物』����學『���德』乸��是箇���ÀK�� �>��X�7】先��又曰�j�A�L�如孟���『大人格��心』���『格�`��������心之 不正������以全��本 體之��。但���念所在,��要去���不正������ 無時 �8處不��存天���。即��窮理��天理 ��明德��窮理倭��」 【8】又��:「���是心����體。�x自然��知。���父自����孝,��兄自瀫�� ����子入井, �惻隱��此便���良知����假外求。��良知���發,更無 私意��礙。�H��謂『充其惃!���0���而仁����勝用矣』��然在���人不能無�����P須用��知格���之功�邨��復理���р�� �Â{�q�� ���塞流���。便�i��其知����致則�`誠。『9�愛問.先生��博文���約禮��夫。��思之���能得略。��開示��C ���禮』���即 �耙� �����之發����見者�@�A��。文�`�X微不叁$ �+�l��是一�����Ӏ����0 �`純是��箇天�Ҁ����Ë�H 就理乄��h��������發見於事��時,���在事��上學 �؃������ 君時!�看上��存此偿���0富貴��賤時���߀� �H���W�W�U患難��狄時�W�߀؄��G�至於 作止��默,磪���然。���他發� �+�(那上��學箇��這便�h��學��H�@�i�ʏ的功夔镫�惟精【E�+��一。��10����道心��為一���之主�a����心每聽命〟ɜ �y�x���a��推���Y��語似有弊�1��׉:�т ��雜於��謂之�ڈ���以人 偽謂��人心�3�`��其正��ȁӃрS���其正��ӄ��非有三心乄a 程子��人心偊欲,遉��x����若分析,�� ���得之���曰『��1��, ��� �x��心也�V��並立��安有��ꍡ �C�(從而�� �ȇ�?」�:1�>�9��子韓退之��先生�]�ÁQ�@����耳。��儒也��後人 徒以��詞之���, �尊退乃+�實退����文中�I��甚。�h�#何以��擬經������G�B��恐未��盡非�h且說��世儒�P��述之����擬經��X�;�Ђ����Ɂ������名之�蟊�。然���以明�(���� ��������W���8�著述�ݟy��何所劾法$��E孔子��迦六���,以��� �G�>�����b獨非��法孔���乎?�ށ��ۢQ��道有�����X�����徒 �h��跡�ь)������。」�dž<�以明���者使����僕還淳,耮��諸行�ȑa��乎?抑將��其言����@����譊譊��世也���天下�Z�亂,���虛文勝而��行 衰也【p�道明���天下�A��六經����述。 �r�六經�(�������也。自伏��晝 卦,臊ф王周��。其���言易�a��連山歸藏��屬。���紛 籍籍50�知其���。易 �q�b�����؆R好文��風日���,知�i��之將��紀極��於是���文王�h �p�@ �x�9��之。��h���8����宗。斂!�ñ���盡廢������ӭ9��一。 書詩��樂春 秋皆焲!����典謨����,詩�y�0��以降�S九丘��索,���切淫哇 逸蕩��詞,���不知��千百 篇。禄Q�1��物度數,臻�������勝窮��I削而��正之������其說�����p�����0�,孔�8��嘗加����?今����記 ����,皆����附會��成。��非孔���舊。�k��秋,雖稱�� ���之,孺�Q魯史舛 ���ȹx筆者��筆其�ʀۇ��ـH��繁。��有減���增。���k�����繁文�¸��H����簡之�1�b�����去其�ȩ ��其實�8���# 教之九��ȶ �9��益盛5�x���1�0�書得���,是出於��意。������合焚��q����時志在明遇i���諸反紘��理之�{悉取耑��之,����暗合�,�ˣ�秦漢付 �Q��日盛�欲盡��之��斷不��去。���宜取�>�q錄其��是者�h��章之��� �怞悖久�X�`漸漸������廢。��知 文中��當時��� 經之��如何���某切深有��於其���。以為聖��復起���不能易也��天下���以不治, 只因��盛實���。入出己覂�新奇��高,�h��俗取譽。��以亂�"��聰明��塗天 ����目。使 �c靡然��務修���文詞�C求知��世。���不復����敦本尚實&a�僕還���之行����皆著述者�� ��啟之��」愛���:「�C亦有��可缺���。如春 秋一��,若���左傳�x恐亦��曉。���先生�� ��必待��而後�J�@歇後�� 語矣��聖人���苦為此艱��隱晦�(�Y�左傳���是魯史舊��。若慻須此考� ����子何����之?����伊川了��:『���是案��H�a��』。�)��弒某君, 伐某國q�h����其事�����������川此言,恁�����沿世儒 �I��。未得聖�� 作經乚1����君,即弒��便是���。何�X更問��弒君�9�。 征伐��自天���出。����� �Ç��h�ςς́ �ʋ�����六�т9��是要正人��。只怪存天��,去���欲。�P�存天���去人�ȃ@�s則嘗��������因人請問��各隨���量而�����i��多道�Ɍ9�專求�0��������曰『予 �ؙ���Z�一切���人欲滅天��的事���安肯���以示�P�(����亂導姦也〇���孟 �X�仲尼��門,���道桓�1�R���a�P��世無��焉』��此便���孔門 家法〭����8講得�� 箇伯��的學���。所���H�P����多陰謀詭��。純�z片功 利的忏I與聖亟ؖ!��� 思正��反。 �Ӏ��`�(通?�� ��嘆曰:�p非達��德。耨P�`�與言懀�y���曰:�8�ꟷ��猶及������文也����子 �p���y盡信��,不���無書�a��於武成取亁�策而���』。��刪書��於唐���夏四 五百��間,��� 過數篧���更無�𒫂����止此;��$�@��矣。�4���p�Z��去繁�x����儒郤�)�������。」橿�聖人����x�������������X����4����詳以�{�������然矣����如堯舜以��事,����P�略不���見?�O��義黃乶��,其���闊疏�y��之者觲矣 �,��可以想 �Ȅ���時全����龐僕素,畹y�8采的��象。�v��古之治。��後世���及。��/�x����墳之類,亽ٺ⽪� ����之?�����有傳�����0��世變漸非扠1�。風���益開�҆y日勝「1�a��末,雖欲��以夏���之俗�)�`����輓。況唐��乎?�A��義黃�a�X���h���不同�;��`�0�k���*�"��祖述������武,��憲章乀ۀ�����,即��|��但因晇8�治。��� 設施��令,���自不���@����業,�h�A�:���聂���� ��公思兌0�王。 �فM�Y��而思���夜以���日。�y��,豈���能行�y��固聖�4��可 峈也〓Y�o�P��事無為,��能如���ǃk��������以太�[����是佛老的�� 術。囂?�G�G�P�本於���,而����利之�������-�ꢮ��9����者���來講厃ѥ��:�� �【12】又曉 ��9�之治�j�ї2���ӤQ�P���z��代以万�Ϊ��Ԕ��l削之叁�惟三��之治�X��。然�����論三���者,�Y��其本�!�A��事其���ß����뇘��3�������儒論六經,y春秋炲0�x�史專���事。恐與��經事���終或稍異》����Ȃ��`�X謂之参ɀ��0�������`��道。����事。���؁=� � ��a《易��是包���氏�ـ��������史。��禮》��樂》擰��� �Ʉ��{���c��有所��جۋ:4���:�u�h���Ƌj�善惡���訓戒����可為�������其逃�2�r��Z� �{���{�c�z�h�其事� ��姦。���s��跡以礂ٲu����b之本����然。��其 事以��姦,���是遏人欲��將萌���?」先生��:「���人 作經��固無���是此意。��又不���泥著文 句。��愛又���:「惡可��戒者��其戒 而削��事,�ՂH何獨��詩而�p��鄭衛�Ѕ�儒謂�� ��ȃ(���創人之逸��』 ����������非孔門之��本矣㊰��子雲�R�放鄭���,鄭 �P淫』��又曰 �L��鄭聲��亂雅��也』�)�鄭衛�(��,亡國之��也』���此是��家法〄� 所定��百篇���皆所���k����可奏����廟,�|��黨。����資暢��平,���拯 偲性��移風��� 俗,��得有���?是長淫��姦矣��秦火��後,���儒附會,��足 �K萹之��。蓋���泆之詞,�(�俗多����傳。如今��巷皆�j������ ���是求���說而����,從�x�p����。」 徐愛�� ����舊說汩沒��始聞咲� �,實戰��愕不�p�)��人頭處。��後聞䁰��久,漸知���身實���。 � ��始信�^學,��孔門���傳。舍是��傍蹊���徑,斷港��河矣����a��物是誠意��工夫�明善昀ᄘ�琸��理是盡性皀�道問��是尊� �性的�博文��約禮�ߎ�精���惟一���諸如���類,���@落落�� 合。光q思之旊Ԍ8覺手��足蹈��� 下門��陸澄������15】陸��問:�I�一之���,如讀書FP�一心���讀書上。��客,��接客� �X�I�����a乎?〥O��好色剂?���;�a��則一����上。�# �+��!7��� 遂物��非主�� �主一�)���a箇天��」�y�b6�`�0立志「�߅���念念要存夂����是立��能不��乎此��則自����(�凝聚㘡��道冢�#結聖��也。��B�y����存。馴至��美大���神,�h�9��此一 ����養擴充去耚釻�17��日間巔��紛擾/a靜坐��覺懶���書,��看書�R����病而藥。�8��@朋友��務相���,則��益。盓Q��損。</p>�29����源有�@�Q��名之���^屢責��。曰���警責方已〒�自陳���來工����正�1��أ��6�此方���著源����家當�S�G��爾病��發。���源色變。�� 擬欲��所辨�_��P�'�&��喻之曃D��汝一��大病���。譬����`�地內� ��此一�X樹。��露之���, 土胍习��,只���養得這箇��根。���傍縱�h��些 嘉榖C�面被���葉遮覆,��麵被�ڂ`盤結�p�I何生��得成���須用伐去歁��A纖根��留,���可種植嘉��。不���,任�(耕耘��壅,�؉��� ����ʘ�20�k����世著述之夸I恐亦��亂正���。」�g�{��心天�1��然。�!��筆 ������ 寫真��神。���過示����形狀�A��,使�a��此而討求兝0�耳。�`��神意氣, 言笑��止,���有所�@�能傳�‡���,是�`將聖亳��晝,���倣謄�Ȁx�0妄自��析 加增,�逞其���。其失真�����矣。��1�׆�����變不�h�A��亦是預先��求否ﳗ����$��許多�P �۪�� �y��鏡。��3���\��感而�`�a��物不照。��有已���之形尚在��未照�A����具者�!��後���所講���邞是�a��。是��與聖亅Z��大背�9��公制禮作��,以��� �x�X����聖人�!��為。堯舜 ��� ��為之� ��於周���0孔子��述六���,以詔萬丟� �h�/�.��#���'� �a�C���@���聖人遇此晆�������。只 怕鏡��明。�H��物來�3�������иӃ ���Ȃk�y��者邞�@�(�X��的工�����+惟患��心之���能明���患事�(��不能������,������J『仲��無朕�ˊ�象森��已具���者,���������K�˰Q��說本����。只����看���便有��痛。�t2�p����理無定在7��盡。吾與��言,����以少��Ȇ遂謂��此也����言���年,���十年���五十������年,未有��也。���他日又曰��「聖���堯舜� 然堯��之上���善 無盡��惡如���紂。���桀籿�y�,惡�u使桀��未死��寧止��乎?���善有��時, 文王��以望���而未� 見?�� 【23】問&I靜時��覺意���好。才遇亄�便不��。如���?」先生曈�是徒��養靜���用 克已��夫也�R�x臨事��要傾���。人須在亊y磨,��立得���,方能諍��定, 動亦宄h���j4�k�0達工��。先���後儒���人纔涉��微,����上達��當學&��說下���。 ��� ����為二乇���目可�0���耳可�x��,口�|��,心�{��者,��下學䂊 �x�ق� ���������̀��慃�����栽培灌溉30��下學�C至於�� 夜之��息,���達暢茂,��是上���。人安能��其力���?故凡可��功, �)��語者��z�{��在下���裏。� ��(�x���雖極粎���是下�K����只從��H�&自然丒��。不必 別尋��上達���工夫�25�o���精惟一,��如何�T�����j�P��主意"]������非 �d��外復�q�2���精』���從『米』��姑以���譬之� ��� ��米純����白, �Ȅ���Ԅ加舂��篩揀�~��,則��肇��也。����,是����。� � �過要歄�到 �o��而已����學,審問��慎思���辨,���行者�󑘈��惟精�求惟上�p����文者 即約��之功����物致�h����誠意���x�؀�尊德��之功�:�善即���身之�K��`����-6�(�[�P�q��。行��������。聖����一箇������Ƞ���作兩����</p>�R7�P漆雕��曰:�h��斯之����信。��夫子腁�a�a��使子羔為��宰。���曰:����夫 ���Y���Ȃi曾點��志,����之。�����可見矣。��8�/�h��靜存�(�ۣ�������之中否?〜w��今人孁���定得���。當�@�寧靜 �㴉��是氣�ˡ���以為����。」�p�ȟ����莫亦��求中��Č_�� ����人欲�1�x��理,�����Ϳ�念念厁�������時念�'�" �/��管 ����]若靠邇�:�惟漸���富靜厭動��弊。���間許多病��,只��潛伏��。終�C�� �Я9��事依舊滋��。以���理為�h���嘗不���以寧���為主�; � ����c��9������門言��由求��政事���西赤���0樂。��少實���?及�竹說侍Q卻似���的事��+�З���,是������?」�g��子是������。有�c�1��偏著�p邊。 �p���؇���。���這意��卻無悝��1��其位���x�[願乎��外。� ��狄, �j�夷狄��患難"�� ������而不���得矣���D�P��『汝器也 �� �؏���意。���ѡ���,各卓然�� 章。��若世���空言�H��������夫子���Фf��30�?��知識����進如���/�/�為學���有本原。��從本���上用力。��漸 盈科�� �����家說���兒亦�����嬰兒�母腹晨�!� �S�a��知識����胎後����Q啼。��而後��笑。��既而���能認�8�父母��弟。�?�9立,��行,�X��,能負。�H�乃天���之事�� ���H����P��氣日足,��筋力���強,聰明��開。䤨���B����講 ����尋得�����˹��h���Q����位天地,��萬物�H��只從喜怒��樂未�Վ�養 �+��儒不��格物���說。���k ������,無�S�|��於初�@手時��求得���。豈����理。���i���志用�@����種樹�ؠz���根芽����未有幹。��其有���,尚��枝。��而後���。 �8����實。���q��時,����栽培 灌溉〴��作枝���。勿�x�`��x��想。�{���{ 懸想��益?���不忘����栽培��功,���。沒有 枝葉��寅?��� 【31】問��「看���不能明如��?」���生曰�S此只��在文���上穿求,��不明���如此�� 又不�� 為舊��學問���他到�得多��解得���。只�X� �ȁ�雖極见 �(曉,��終身���得。 須於��體上��� �Ȃ���明不�H�Y��不去�`��反在��心上���當。即可逈�蓋四�h��經, �過說��心體���這心�` ��所謂��心。���明即�����{更無��。此���為學頭腦虎���2���`虛靈��眛,���理而萬事��。」���外無���q�}� �i��3��或問/2��庵先����人之�`以為��者,���與理��已』〆語如佒L�C�x���� 性,��即理�h��一『���8字,��未免���二。�!��學者善觀乆Y��4�s����皆有��心。�����以有����有為����?」�?����人之�J�其本 ���5����『析����以極��精而��亂,���後合�>盡其��而無���』。����如何�|� ���亦未� ������容分�`������須湊�����聖人���精一���是盡��36��省察��有事枑�養,�J����؁k�e7����嘗問象山��人情���變上做工��之說㍘�7�!除了亁�����無事矣。 喜怒�� 樂非亁z��?自視聽��動以���富貴貧賤��難死���,皆����。事�a��只在��里。���要只��� 致中咀рf��謹獨《�8�ܑ�仁義��智之���,因�0發而��。」�ŒH����日澄曕��隱羞���辭讓���, �Q��之表德邪=��_�\�сS�����而已�*�h�形體���,謂����。主宰也�� ����。流�y���命。���於人�ߙ��。主�دЀߜ�� �`�(��遇父��謂之���, ��君便謁��。自���以往�q��至於���,只�x���猶人丈'對父謃k���對子耒�؇�W�[�?�>�y���`���ѻ؋��ɶú�����1��,即�h ��燦然〓f9�`����論為�����g����人為� ����執一偏。��學時���猿意馬,��縛不���。����思慮��是人���一邊���且教�靜坐恔�������之,俟其��意稍���懸空��守, �槁木�� 灰,予(�用。�؃X��省察克治〥l�{����,則�ȇ �i��間。�去盜賣� ������掃除廓清 �q��。無�{�r�好色�0��好名等私��逐一���究搜尋出侽���要拔����根, 永不��起,���始 ����。常�`貓之��鼠。���眼看著,丕��聽著�h��有一念萌勳`�r��克去��斬釘��鐵,���� �H�H���便。��窩藏 |放他��路。���是真實用劖р�能掃陊��b��得無������,自 � ��拱時�8�A��曰『�x�h�1����非初��ؖf必須��省察�� ��J�誠。哨���H�� ���8�"��{純全��便是��矣。�s40�כ����夜怕���者奈����j�A��平日�Љ�集義��心有����,故���Y若素衧�於神桒��之有�k����曰:����直之���h�J��恐邪鬀�管人��惡,惰��免怕�����豈有邂��迷正亯��Y��H���即是���邪。���迷之���。非�)������自迷�����人好�薛�Y��鬼迷��������鬼迷�J�所不���怒,�r�鬼迷���所不� ��,是�H ����41���y�صj本體��天理�j�Ȧ����`�!�H�‚2������同異����思括大學��書之羈��中庸首章〄�3���}孔子��名。���儒說� 告天孷)下告��伯。���輒立郢。��意如�E�?�; �)��如此�a���<��敬盡禮,��我而���政,�x就先��廢他��人情���� �d��肯與��� �#�л`�Q��能傾��委國��聽。���人盛德至��,必����化衛���)使知��父之䧲������。必 �`痛哭��走,���迎其���a��子之愛本��天性���輒能悔�����痛真���如此, 蒯聵��不感���底豫?蒯�� 既還��輒乃���國詩戮。��已見���於子�P又有��子至���調和其間�� 當亦��不肯���。仍以命��。 群臣��姓又���欲得��為君��輒乃���暴其罪惡��請於���子, 告於��伯諸���。而�����父。 ����群臣��� ��皆表��悔悟���孝之美,諃���力伯��戾。�7�而為���君。�h 是集��於輒㈰��之復�(衛國〇���得已�Y� ��後世��皇故���。率�O�H��聵為太公��備物 � 養。��始退僠��位焉�A��君君���X��X�u��正言順。��舉而���為政��下矣��孔子�������是如����」 【44】澄��鴻臚���倉居�J�家信���,言兒病��。澄���甚憂悶不��堪。���生曰 :「��時正���用 助。��此時���過,閒時��學何���?人����在此�磨鍊��父之���子,��是至���。然�x理亦��有 箇中��處。���即是私意��人於���處多認做夂1���X����一向�x苦, ��知己��是『���所憂患,��i��正』�1��抵七�p�Y��,多只是遈�少不��者。 才過��非心����體。��須調��適中���得�8�就如���母之喪。��子豈����一哭��死, �P快於��?然���曰『毀不��性』�H��聖人強制��也�҉څ+�!�:分限〖���Y�p���但要��得心遽���減分毫不徦��M5�H�{謂未��之中���人俱�ȓ���體用��源。��是體�p�z��܂_�, �������中節����。今���能有�?�?�9�H�x�8他未癃 ����全得����6�)��之辭���初九���龍勿�z�六字���k��是初晝。昀���是值�Y���占是���其辭���7��夜氣��就常���說。�8���x����,則日間��事無���,皆������翕聚��� �;�ܚ��消 �����-8�4��操存舍亡��。曰�2��出入��時,���知其鄉』〧�雖就帆9��S �[��؈A������元是妪4�y����h� ��沒病痛。且�������a��人為���J��論本� �����y�0�x��。若�@� �K� ��慮運�����。然主宰��昭昭�҆��出之���� 既無��出, ��a�程子��謂腔�2�1��۴��。雖終日��酬,���不出�S������腔子里。�� �7���謂之�Ȁ���。」又曰/�������靜。 �S��端。��有鄉���?」��9��王嘉��問:ㅸ��以出離生��誘人���道。仙以��生久���誘人������不是������不好�究其��至,�؁@��得聖�9��一截�������q��。如����者,����科,�c貢,最a傳奉��般做���大官�Z��竟非����正路�)��子不������到極���)��儒者略同��但有���上一� ����了下�� �x��似聖亓�������上一�X��� ����也。後世儃鐐��߃=���裂失真。 流而��記誦� ��章,�9��,訓詀。��卒不���為異�{�Y��冢者���身勞苦於�� ���b�分毫���。 祝彼今9����,清�p寡慾��超然���世累�9��者,反若��所不���矣。�@������先排�:����當篤志為聋���。聖�~明,��仙佛轈��。不�����之所������彼或 ������。 ����欲其俯就.!�)��乎?鄙見妪���生以�I�`��?」�ß����`��略亦�����9���z�=��ك���瞭如���۴,��中至�(� �x����上徹���1�R�Y��。更�������「陰���陽之�P�؅�仁者��之便�K��。知�߀�智。�� 姓又��用而���。 故君��之道���矣』�:�智豈崨��謂之�"�但見巨��了,����弊病〫���50��蓍固��易。���亦是�{�:1�8��孔子謋��王未���善,����滿意〯"�����ᔈ合如歍ᄱ�.��文王���沒,�۩Q��?」�7�R����,天���分已�ؕ���。若���伐商乌P�� �3若在,������或者不致��兵。���然這一分��來歸���文王�!��善處籿,��不得���惡而已。�� 【52】問��「孟���言『執中��權猶�y���。」���生曰�ˁP��有天��,只���易。隨時��易, 如何��得?���是因�(制宜��難預���定一箇規��在。���後世儒者��將道���一一說得��罅漏��� 立定��格式���此正��숶3����詡問�����是常存箇��念要���善去�否?��曰:㊨�:��������是天�`���(���� 更思��善?��非惡��更去���惡?����樹之根芽��立志���長立�9�;�͇�從心���欲。 �9��矩』��8到熟��。」��4��精神��道德���言動����率收歛為��。發���是不���K�地人��皆然���55����文中�����ʁ���/�W�Q庶幾��具體����』。惜其蚏ȄɆ�������有續經之靇@���I����未可盡非。a請問��良久����覺『��工心��苦』��6��許魯��謂儒�0��。治�p�a��之說� 誤人〉�7��仙家��氣,���神,�I��。先�χȏ�����。流行為��。凝���為精���用為���。����8����怒哀樂,��體自���和的�x��自家看些��思,���過不及,��是私��9�Dž���則不歌。【� 聖人��體自���如此�X��60����己須�P掃除��清,���毫不����是。���äX����眾惡相引者��ʃ1��律呂��書,�O���者當���為急�!��得此數熟��亦恐���有用�{�����P��禮樂����方可���如其���說,冬用��以候�J�至冬��那一���時,�P灰之��,或�`����須臾�� 間。 焉知��管正���冬至���������曉得冁'始得」q�)���通處ㇰ�z�Ʉ�禮 ����原上��功。�$��`仁雲+�����鏡也�q�U� ��鏡。�8����鏡。近世��物之�k����鏡照����P�_��不知�尚昏圑ɣ`能照��先生�A�ق�磨鏡耾"����。磨�׉��瞭後����廢照�6�b��道之����。先�'��道無���Ѓ���貝有����這一�`房。��初進���, �`�����`��模如��。處���便柱壁之顤ѽ��x������。再�+����上有����藻,細細��看出������只是�G�v����K��公近見時��少疑�Z����?人�A�ј!莫不��以為���知。�a��只循��P���矣。 殊不��私欲���生。� �p��塵一������,便又有��層。燀��用功� �؎��窮。 愈探��深。 �p�H�Y��無一����方可�76�����至然�8�8���p誠意〗��天理���欲知���盡,庢�Q��J����?」�N �S�若真��切己�"�1��,則於此��天理䖢�����見一�H�1�� ��微,�)�'�! ����������終日�J�@話而��。天���格不������s����不自���ˆ���路一般。 �������段,���認得���Y���歧路���z�疑便�ʿI��又走�Q���能到�1��到之�� �8� ��己知�I��X��存。�ގ[����。且�X����不能�����閒講』z��之有�0 巨待兞و����無私���克,�т����\��遲在��66�ϥ�������人論��往往��同。���之亦���8乎?〔�7��方體���)��著。 卻拘��於文���上求��遠矣』z�Z�I��天。�؝��Э������謂日��風雷���天,���*��人物草木��是天���F�y��是天����識得�c�9��而非�P�L��各以�Щ1��之見��A��以為��止如��,所���不同�T��向裏尋求��見得��h��體,�����無處�S����"�古亙���。��:��始。更有��同異�x����道。��ۑ؀���知道�y�Q����君要���見此��� 須從臅����������外求�����67���h��物度數。��須先���求否�ߓߧّ���成就�����自家���體,則用��其中��� 如養��心體���有未發之��,自���有發而中��之和���自然無施��可。���無是��� 雖預��講得���上許多名��度數�h��己原�`相干��只是���綴臨時,��行不���。亦�`����名物��全然��理。 �`要『��所先���,則近道��。」���曰:「人��隨才���就,�a����所能為。��夔之���,稷�`種。 �p他資��合下���如此���Áp者,��只是���他心�純乎��理。���運用處,��從天���上發來 � ��8謂之��。到���純乎���#���`����。使薆稷��藝而���,當�T��。」���如『素富��, �a�P������患難��行乎�z���K�a�-�惟養徕M��者能�� 【68】「��其為���頃無源之��水,���若為� ��有源����水,生意��窮。���時先�����邊坐����有井����以之喻學雕��9��問:〃��道日���。太古時��象,���何復見得��」先焸����日便�R�H�。 �H平日��時起���,未����接。��心清���景象���j�伏羲��遊一���。」�Q70�W�H��要逐�З����可?���G�君端���清穆�q��卿分職,��下乃���。 � 統五��,亦���如此� ��眼要視時$��P���P色上��耳要���時,�'� ��上。������官時��X�Y��坐在吏部��要調���時,�?�;��部。�c�I��惟失卻君髬��六卿���皆不��� �X��71����念發�!��之,�`充之��惡念�� 遏之��知眾���與遏�;志也〔0�聰明�z��人只���Z������存此〖�72��澄曰0���色,�H利,��名等�z固是��欲。� ��思雉慮,妒9�I���S�� ���j畢竟��好色��根上赊�� ��其根����。如汝心��決知�����做劫盜的��慮。 ����?以����無是��򀨣於貨��名利� �y�h�p�H���%�Ʉ)���8都消��了�P�P��光只�]�本體����有甚�[�B�此便���『寂�C動』��便是���未發���߁���然大公』【�������而遂通』《�۔+�x節』 ߡH��順應〻\�B3�˔�至氣��。先珀��,「�����0�至,���亦至焉』��謂。���『極�q��貳』������其志�� ����x��X�h�:����其氣�[�P���矣。��子救���子之偏,��如此���持說�ˇ�4�w�Y�儒曰�y�聖人���道,必降��自卑㊨��人之言,��引而���高』���o�e��9�������偽也��聖人尐��。無往而��天。���光之��ā�九地乀���X�ۖ#�X���有降�~�{����大而化之乄b�R�a��嶽。守其��而已� �百仞���不能�s�8千仞〃��R��萬仞��是賢���未嘗����也。����,則�����5���(��川謂������於喜怒哀��未發䑀��求中����平卻教學��看未�n��象。����?」� ���0���̄Z恐人��未發���討箇�ȕy��中做�8�`���吾向才認氣��時 �Z�Y �P令只��涵養���察上用功〆����便有�@手處9y�)��時時刻刻汉0�發而懵�0���正目茘��惟此����耳而��������是『戒慎��睹。���懼不聞』��工夫㒠� ��人不����誘人������6�C�w�'�1����。其全體��人固�b�H����件小事當喂A�t����無喜�������其臨���,亦��� �亦可�r�C乎?〠�����一時�Q��,固�����Z���)�՝��y��道。����皆善�j���Y������有的����可謂������常人��既有��昏蔽�S�y��蜼亦晑i� ��,終�P暫明��滅,������用矣�˂�� � ����謂之���'�(��,�ف.���H����之至誠,焁R��立天��ƌ�ޑ��ȉA��之義尚未 �(�<�g��須自��)��出來��言語所������能喻。中��是天���。」曰:��何者���天理?」曀� ��去得��欲,���識天�O�M���x以謂��中?�'�無所���倚。�߀߀كH ���`等氣��?」�n��明鏡然。��體瑩���,略�x纖塵��著。���偏倚���有所�#�x� �ȀX在好��好利�0��等項上,��見得�e若未��時,���色名��皆未��看。��P知其�� �ׇ: �N雖未��著,���平日������心,��未嘗���。既�~����謂之����������則亦��可謂���偏倚���之病瘧之��,雖� ��不發��而病��原不���除,����謂 �a�(��之人矣。 須是幇/�/��應私凊掃除��滌,煘��纖毫留滯��而此���全 �X廓然��純是喍 �ȇӊ���怒哀樂未��之中㊰��是天下之��本。��【77】問.)『顏��沒而���學亡』。��語不���無疑�C先生曐T�x��道之��者惟邺��觀喟��一嘆� ��。其�h�夫子��循然���誘人�!��我以文,��我以���』。�X�p破後妅��。 ����約禮���何是������者須恩之��道之坢����人亦難以��人。�[��自修臀0�����雖欲���之,�9��也已���p���望道���@意。最�����是真���������8��派,遂不��傳矣��8�����之主����之靈�����。知����動是���之所����物。��如此���?」�O����是。��9����存得�4��見在�0�#���去未���事,思之��益?���放心耳。��80��言語��序,���足以��j����。��1����謙問����子之�Q��心與告子��。」�?���� ��把捉�����他不�p�J� 卻是��義到���然不�+�!��曰:� �ڞ��y��自不�S�߀ؓ����。性�{�m����不動�)��元不�{�C���p��心之����82� ��象森�x�Y���漠無朕沖漀d�������者一�a��。萬�V��精之��。一���有精��؀z���U3�Q�p��無物����吾心�q�X��孝親�ˀc�����B4�A���2��為吾���格物��學者�p��多流於口耔�況為叀y�o�x��反於�乎? ���P���y��精微必時��用力���察克治,��日漸���見。����一說話之��,雖���講天�|�����@��倏忽�v�x����少私欥��蓋有���發而�������用力���之,���q��見。 �X���Y��而可��x�R����管講夈j��頓放�P�B�����+������,豈��致知之�����世之�� �極至$`�做得���義襲� �的工���。」��5�o��知止���Y��善只�H���J�����也,�����定。�Г6��e6�c���┟�h���۰ �н��其不���,以歸於歁 ��7�7�B�����處用功否Nw���j���@��靜。��亦物�2��<��� �� 焉』〱���皆有云�յj�����p��在格玾��。此����意之�C�`既誠��大段����正,� �z��*��正心����工夫��各有甖��X�!�"���發邊����是未��������中。����則和�5�A���ϒ��天下�˂�����明明德。��親民�ဩ���z�i�ڗ���,即�Y��。����者以���地萬����一體��使有��物失���,便� ��仁有����處。��9� �I��明明���c�����+似老��。�ʼ9��ȵP。怵����8毫之��,故���至善�"�之,���Ȳ"�Y����@�����K具吾��。吾�A�至善���止之���� �為向�P�@��然外求, ���則不擾,一I���� 妄動��安。���則一� �意只�H��處。千思��想,���求必�H�!�� ����慮而��矣。���此說�j�g�g�h��略亦� �9�2�6��子雲�z�仁者䒿�物為一������體』。何��氏兼���,反不得��之仁���」先生曰�� 「此��甚難���。須是諸��自體���出來始得��仁是���化生��h息之��。雖���漫周遍,��處不���。 然其��行發���,亦只有��漸。���以生�&��如冬��一陽���。必�x���p而後��漸至���六陽�� 若無丁q������有六�*�陰亦���。惟�؂H�8��便有��發端���。惟���ǀ����K �+���d��譬之��。其���抽芽�Ⴠ��木之���發端�́:����發幹�*�R������生葉� ����生生��҃���以有�0����葉?能抽芁!���(下麵服��� 在。��根方�҂��x�I��。�������抽芽��父子��弟之�z��人心甇�됀�Â( �0�1��此而�Y��,而�`物。 �����ψɚO�p�H��等。將自��父子� 與途��一 般看��便自���了發�F�!���知得��無根�ҙ������得謂�f孝弟��仁 ���。卻�@��理從裡面癚��� �0���94】問��「延���雲:『當��而無���心』�����無私�����何分別?〣7����即理也。������是當��未當��,便�؃���析心��理言���,恐�8��善。��又問��釋氏��世間���切情欲之秊`� 都不��著。���無私��但外��人倫�=�f���~�4���統事㨐��只是成就��一箇�0��的心�젊�門人���侃錄��5���x��持志妧��痛。��p��痛人������夫說閑語��管閑���?」������學工������用亦好。 ��要使��『出���無時�A��知其鄉』〄�Y��明,原是如���;��有著落。��只死���守著��c�9��上又��病。㖼6�'�k��涵養�i����講求�Q����欲作�;則如��何?�ߎ��須是� ��講求 �����s�{�_���之志�`��。」����謂知�������道為�!��� �0�!��?」 ���聞先����。學������天理�ޡ�8�n����z�#���)��無私���。」�ی���؊Y��須克去私��便是����愁甚�، ���臗����恐這些私��認不���?」�V總是��未切�(����,目視耳��皆在�Øڂ�����I��非之忥���ȁh����假外汇��講求�������+��見。 �����心外�H�[����7�������H坐之叧2��來工�Ѽ���?一��舉虛��意思�����K�是說���景。����敘今昅��同。 ����效驗、���友惘然。��是。��2��翡今日用劍Ș\�P�`���;��̑ـ��y��善即遷,��過即���,力�a�j��)��Ȓ���消,外I�y��。若�X�P���˞9�N�z�9助長��馳病���,不�ك��8�朋友��書,���有摘議晦��者。�_�:���心求���,即�3�i��說與��P�y�H��者, �i��門下手處��毫釐���里之����不辯����吾之�Ӄ �暉��異也������文羲解得��當處�@����動得���?」��9� ��淵問��聖人古Ѧ�至。��伯夷���尹於孔子��才力���不同�J��謂之���者安���ċG��聖人����以為�����I����乎天�����H�S��雜。��精金�_�精,�񀀂`��色足耂銅鉛乂�k����純乎����是聖����到足�(�Ã��?�j��有大���不同�Y�8�#��兩有��重。���舜猶萬鎰��文王�B��九千鎀�禹湯��王猶���八千��W��猶四五千鎀� �#�������則同� ����謂之��C��雖不吂����ȁ��˫���五千�P�����9��萬鎰�)��,其����也。���尹而廁之堕���間。���純 �7��蓋所仐��H�����)��,而�i���������純乎�O��才 力也������。故雖凡��。而���為學,使��心純���天理�� 則亦叁Y聖人��猶一���之金�@��`萬鎰��分 ����懸絕��而其���足色處,��以無���。 �(曰『��皆可���(��舜』者以��。學���學聖���1��過 是去��欲而���天理耳。��鍊金���求其������8成色��所爭���多,�`煆鍊��工省����易成 �A��愈下!���難。��之氣���,清濁粹��。 有中��以上�~�。其���道,�h生知 安行'p�知利�{��下者�a��須人����百,�x十己��。 及其��功則���。後世不��作聖���是 ����。卻專去��識才���上求����{����不知�������z�須是���聖人許多�� ����逐一��會始���。故����去天���H看工��。徒���精竭力。 從冊孂x�鑽研����物上考索 ����逃上�h擬。矇���廣而��x滋。��力愈���而天�i��蔽。 正如��人有�R�Ț��3�H �Q����無愧��彼之��純。���妄希�h�`���H��彼之�^錫鉛��鐵, 雜然��投。��@ 增,��成色�����其梢末,��復有���矣。」時��仁在���曰:「先��此喻��P����世儒支離 �a��。大�țy����學。���;又曰"���輩用���B�求日���,不�{�����得一�h���a便是��得一�H�%何等��快脫���?何��簡易K���x�100】士��問曰� 格物��說,���先生��教,��白簡�y�q����得。文公��明絕���,於�Y��有未審。��也?ㄈ�$�.�2����氣魄�����他早年合��便要���往開來。敚��向只��� ��著述��用功�h��先切�0自修/`��然不暇及歮���得德盛後��果憂���之不���|��子退�x���籍,���繁就�Ƞ���示來�4�P���不費甚考��。 �c��歲便��許多���。晚�`方悔��倒做������ ��ǁr����,如謂『��來定���之悟�����謂『���讀得�����益於���事』�H�k���此與���書籍�q��言語���無交���』,�Ë ���b�q��用功�i��,�`�去切卍�W�����)��ɂP��文公�1��及處�2�力量咪�X������。可惜不��即去���。 平日訋鄀�`皆不�� 改正〄Q��1��侃去��問草����曰:�Y��地間�h善難��,惡�`��?」�ߎ���未去耳。〚��間曰�,��等看���x����從軀殼起��。便���錯。�0�x��達。曅7�0���,花�P��般。��曾有�J�P�x�� ��x觀花��則以���為善��x��為惡����欲用��������以草���K�˃k�i��由汝��好惡���生。 �0�А(���������ȵP�ѝ��y�'���者理�@��。 ���p������。不�H����, ��W�Z���8至善〄ǃ�佛氏��無善灝�a�������/��������x��,便� �都不���。 �s��治天丹i聖人焂�Z�是無��� 作好(ɀ��x�䇏���遵王��道,���其有極。������天理�]�箇裁�@��相。��v����非惡���草不宜去矋����ᒨ����是佛老意覇� �Я�����,何妨汝厛Ģ��<�0�9�1��w�`�����9���b�����b����覺的��。 ���C������ۉs�(�t���A� �著一���意思�d���是不���好惡������8��如何�����T埋,�q�@����~�H��礙,��@�b�1����而已�y��未即�ˁP����心。�X�A��一分�}���體便��貽累�ڀy�j����處。��5�k�@���0��。」�>�(�在汝�b���Y��� ����σF��竟抑����&��心如��� �2� ��a��儒惟������,舍����物。��格物�P��錯看������日馳求於��,只���得箇義襲耀��Q終 身行��著,���不察�חݑ��色, �!� ����,則�Ӑ״�x���ǧ� ��合如�����此。���無私意作��作惡���」曰:「��好好���, ���(�臭。��得非���?」����是 誠意��不是烊�x��只是��天理���雖是����亦著��得一���意。 故有��念懥���樂,則不 �x其正��須是���然大公,��是心���本體�P知此��知未���之中�؄a��生曰� �)��生雲���草有���礙,���宜去々�緣何叄q軀殼��念?���此須���心自��當。��要去���,是甚麼��? 周茂��窗前���不除�_�]�h���102】先��謂學���曰:�0為學��得箇���腦工夫,��有看���。縱�x能無��,如���之有舵,��提便���。 �����ȏ�從事��學,���做箇義襲耀��。只����不著�)��不察�A��大本達道乇H�y�� ��見得晑Y 橫說��說皆���。若�H�(處通��彼處�p�{�2���b�+��3��或問*/以親��,不���業舉��累。 ��9�>������而業���p���6 �X治田��養其���者亦��]乎?��正雲�j惟患��志』���恐為���志不���切耳�7104����一問����常意思多��。有���固忙�a��事亦��X��{���s��地氣機, 元無��息之���。然�1��主宰����不先�z�,不���不緩��千變��化,�X����定。��得此����。 ���,��時,與天遠��般不���。雖酬酢��變,到���容自���。所���0�I��泰然���體從 令』〃������只是這氣��放。���何不�b�5��׏�X病在��名。���侃曰�,����歲,�Ѕ�������輕。�x來精寍1乃知��未。 豈必��外為���?只聞譽��喜,���毀而悶,��是此���發來������是。���9��對。�I��之心重一刲 �1����之心���ち�h��ר����������。若�W�S��饑 �1��食,渴之汀x���更有巩�{���X�Őp疾沒��而名䕸��』。�H字去��讀。�����聲聞���情,�p子恥��』之�{�������猶可裚a���8����矣。����十五�0�i��聞』����不聞�H�ۀ��a�� 孔子難�����s��B�� 肯以��忘人�06�����悔。兖o�y��悟是������藥。��改之���貴。�I��滯於���i����因藥�`���Ƀ�7����章曰����先生����金喻聢Q����兩喻��人之���量,����鍊喻�K�񐊩J�為深���。 �載��舜為�h鎰,孊��i��千鎰����未安�O��此又����殼上起念��故替�b爭分兩1����軀殼䁧��郋堯��萬鎰䒰����,孔������。堯���&����。孔�`尢千鎁! �,�;�+��無彼我。��以謂䏸��。只論精��,不���多寡����此 �純乎��理處���。便�H���s�1��量氣魄,妫y盡同��?後���只在�[����量,�S流�`�功利㔚除去��此較�҇h� 各人��著自��J�神,參��҆��{��用功-��a�� ��0����箇圓成,��能大���大, 小以戌��)����外慕�d�Y�足。�Y�是實���落落����善 誠身皆`���後儒����聖學�A�q���自己��地良��良能���體認擴充��卻去���知其�)�*����能�p���h�2�味只�X��高慕�������籿心�0���輒要���堯舜�`業。妐a���J終年 碌碌Y��於老���。竟�S���了箇���麼。��哀也��。」�c8�4��:「�0�����之靜�P�����������0������B�h�@��以動�F�� ��時也》��體而���用在�x�Àx�À��������『體����源』〗�說靜參�見其�� ���可以���ЖB�不妨㈿09����智下愤j����移?〇���� �9� �����移。�U10�S���0��門人��交」��。先��T星言��子之䁁�p�張是���成人�ވЙ�����,亦俱是〄1�y����問:�p�����時習����亦說乎』?������先儒以學��效先���之所��。如��?」���生 曰:��學是���去人欲, 存天��。從���於去����X則自��諸先���,考�x 古訓��自下���多間辨思��存省���治工夫。 然不��欲去���心之�����心之�K耳。��曰效 �'�"�C只說��學中���件事�Ѐ0亦似��求諸���了。 『時��』者���『坐��屍』��非專��� ��也。��時習�����立如齃��ׁ8���#�H�ρ̈́1�聠�p�1��義之��我心��之『�B���心本���說理����目本��色,���本說聲。��為人���所蔽�A��, 始有��說。��� �L��去,�X�Z��洽浹��安得䁺�S���112】國��問:���曾子三省��切。���是未聞一��時工呢�ΖƁ$����子見����@用功��要, 故告乐a���8果能��恕上灉�,豈���是一��X�H��樹之��本,���如樹����葉�x�未種���,何�˖)��得? 體用��慷,���未立�`��)�生!���『曾������用處蓋已��事精��� 而力��之。���未知�������』。���I����。」�33�0黃誠��問:�H��與回� 孰愈��章。�w�3�貢多���識,���聞見���顏子��心地�ܘ"�0聖人��以啟䆊�� �0對,��只在���見上���嘆惜乁����!�E��4���j�j�怒,���過,�����未發�A�始能�R�05�0����者必培其栘���德者��養其���。欲��長,��於始犈����其繁���k�(�h盛, �v�Ɂp��夫外好。��外好���文,�i��神日漸漏��在詩���上去����百外��皆然��又曰� �0��論學＀���無中����的工�s�Z�須要���得及���是立���。學�����為善�Y��,如�� �j�勿助�0��,���管培���將去�K�إQ��滋長�A���日完�М��x茂。��初生���,便抽繁�����(�H刊落��然後���幹能大。 ��{�p�۔`�C貴專东�6����論先�ؐa��。某���涵養�����ݚ蚧�ʜo�k� ���s�Q��其不足。 ��3���@餘。��不足� ��矣。旀|���k��67�0梁日��問:����敬窮� ����事。�T��為一����如?��6��地間��� ��一事���有兩����若論��殊,���儀三���a��儀三千,��何止���?公且道居�����何?�& ��������養工���ƀH�)��之理�����箇甚"ـނ� ��������理。��!�@����只是�Ӎ>�o��2�����ׂ���親����要窮孝之琄��君, ����之理���k��興孝�]�����身上��在自���心上�!�x�����i�&���n ��ந��?」�g��主一々9�t���Ç�����讀書(a�R���讀書䴫��事,�y����������飲酒侁� �����r���便一������卻是��物。���甚居���功夫�L��請問曐f�者,咒�"��:�u��s�y�`��主一�+�z�即是�� �����)����y�0���看空ㅹ��其有���*����7�W�所以�R��������窮理嬚處說6J��之居�Ї��X�T��密處�_�Z���p�������J��有箇�i��ԳJ����҅��雖�x�同。�z�����H��言『������內,義以��外』�Q���[�e羲,��即是��C��句合��一件〨��孔子��修己��敬』��不須��0��子言���義, �/��敬�a會得晈�橫說��說,婪總是��般。���泥文� �8����本領$I支離��裂。�B都無��落。�X�ƌ�x� �k��性?�����體,��也。���即理�{���之理�1��要仁極仁���i�8� ������仁義����只是��性。���窮理即是��性。���孟子說『��其惻���之心,至 仁不��勝用���。 這便��窮理���夫。」日��曰:���先儒謂『��草一���亦皆有理��不可�0��』。 �何?��先生悮��我則��暇。 公且��去理���自己�p情。��能盡���之性�然後胀�物之�� �O�H��然有悟。���118】惟��問:���知如������之本體?〆�n����之靈處。��其主���處說��Ȍ{�"�稟賦虁�����提之童,��不知���其親������其兄�ɑ���個靈��不為���欲遮隔,�0�拓得���,便完完��他本���。便與天��合德���自聖����下,� ����蔽。�X�(格物���致其���。」��9��守衡啋�大學巔!�K誠意��誠意���格物���齊治平。��誠意�8��。又����心之功。 ����念懥好樂��則不���其正����也?�׏�此要��思得���。知���@�I��發之中矣〇ه���三請�Z�f��學工�����深。初時苋`�看實���意去��善惡惎1�ÌQ�X�� ����這著�Տ����0�ؒk����原無�8�H�2�向著�����多了��分意��,便�����然大�0���所謂���無有作好��惡』���方是��������有所�'�" �/�-�㒇�=裡面〨(��當自家心髙常要��空衡���,這�ӎ���。」��20����之問�T��懼是�)�蝣��工夫� ��獨是� �`�� �`��如何�o�o�只是�H��工夫����時固�0�‚y�0�­؀Ǘp��若不����此獨�`�i��用力����在 �p����知處���X�Ԏ9��, ���貝君��而後���然』� �[�H��的萌芢���أ8�� ������念,更無��假。䴰����是, ��錯百錄0�q����霸義利誠偖\界頭��於此䊐��立定�g端本��源,䀬�誠。���人許�X��身的巌���神命脈,��體只���此虛�9��是莫見莫�� �����Z�0�y終無姢A���H��今若圸�h�:�є?�� 即工��便支���,亦�8間 斷。��戒懼��是知����若不�x�a���戒懼���如此�1��,便��流入��滅禪���。」�W�G�G�G�D�1���Ё ������邪?�ȭ��—�� �����Ƀ������息。�؁��稍有����,不����瞶,� ��流入���c朝至��,自���至老�y��要無���ӊ�����除是��睡,�{�����灰。�1����道問��荀子��:『���心莫����誠』����儒非�`�q�ߣw�ސ��可便���為非�i�A��字有��工夫���者。���7�1��復其������K�_��道說�Q�B�敬存� ��A��(�۳i��『欲�Y��心,���у��9�Q�K�H言固��病,��i��例吹毛求疏���看人��語, ����有箇��������當處���為富���仁』�����子有取於�� 虎。��便見���賢大�h� �W122�P蕭惠啐T��私難兡���何?�����汝己��來替��東。�h��曰:�a��頂有�ӄC���能克巁��f���x成己。��K���亦頗�LJ��緣何��能 �ņG�K�@���說汝�W�Q�!�����良久曄����i��做好�h�����謂 �������3 ����亦只���X��箇軀殼的巈�Y��為箇���Ɔ���ۅ��`�離著�J�� 恐汝��那軀���8���Z�道汝���謂軀�V����不是耳目��鼻四���?」 �G�Q�j��此, ���#色,��便要���,囗�{味,囂���逸樂��所以�ʕ3�6�美色任I��盲。 ����令人��聾。��味令���囗爽��馳騁��獵令�0��狂,這都��害汝�2 �?��的。�@�H��E�?�r�)����耳目����時,��須思��耳如���聽,目�����如 何祝��囗如���言,四肢妀�動。��須非���勿視聽言��, 方纔��得箇���目囗鼻四��。這���才是 為著老G�F汝今��日向���馳求�A��名為��一逼���是為�y��殼外面的��事。���若為� ������要非禆��時, 豈是��之耳��自能勁׈��須由���心。 ����皆是汁�K� ��發竅��目。 ����`������發竅�؅�� ����\����汝心�x便無耇���謂汝�# 亦不專�那一��血肉を�ǀ� �Ȓ��h��已死��人,邁G�8還在��緣何���能視���� ����卻是��能視�]� ���ȋA��,便�`天理��有這�Ȁ���H生這��之生�R�ȃȀ�仁。�y���,發��� �)��視。��������。發���(����。發����Û� 只是��天理�X��。 以其��宰一 身,��謂之�ʅX�本體��原只����天理�)��無非�H����真己 ܀{���軀殼�لb���.��:�i��是有�1��生,��{�0����為那�у5����用著逄�����須常�保守葁/�(�0���Q��慎不睹,��懼不���。惟��虧損��他一�P�。才�(��毫非��萌動9`��如刀割,��針刺㪉�耐不���。必�i��了刀���了針�{�ÃP�X ��ォ��能克����正是��賊作���。 ����說有��己之��z�K�H」��123】有��學者���目。戚戚��憂。���生曰:二��乃貴���賤心� ��4��蕭惠��仙釋�警之曂I「吾��自幼���志二氏。��謂既���所得�a��儒者�����學�a �H後居��三載�x��得聖���a� �"�h簡易廛��。始�0��悔錯���a��十年氣力��大抵�"���Y����與聖�P�酠����之間��H��������苴。輒自��自好�0��。真鴟鴞��腐鼠谺��� �請問亄���。先�n�"�汝說�G�簡易������不問我悟��。只倔�的。��慚謝��請問���。先��汝今太���P��問。待汝��箇真���求為���i����與�9�0�T����三請������與汝����道盡�D��自不���125��劉觀��問:����發之中是��何?���先生�'�h��戒慎��《睹��,恐棕����得此��純是夭1����然見〄񄋇0略示��象。������子喫苦瓜��與你���不得�1�x�� 知此��,還���你自�����曰仁����曰:�)��此才�����即是行矣、�q�����諸友皆有���J�j6�����生之�8�σ��q��夜,�a�遁�s������ρ���知夜�ݍ���亦有������乎?�׎��能知���,懵�而興��蠢蠢���食。�X�I��,習 ����。終日昏昒ࡨ�r夢晝〴9『息��養,���有存』。歑�惺惺��明,�ʺї@��間斷�!���…��C�{��德。�i��通乎晊7�h���b�有甚���死生��127�(馬子��問:���修道�)��,舊����聖人品節��性之���有,以為��於天���,若��樂刑��之屬�Ȕ)��如何�����道即���即命�Y��是完�全全��增減��3假修��的。���須 ������? �x�i�����x物件��禮樂兢����天下����,固��可謂义I�Z���Ɋ�思本�����0�P��Ёp�p�J��麵由��入道��,緣���舍了�$����別說出0�段戒���恐懼工夫 �(�#��敢為��設矣㚋���3�����k��道教� ��從本原上誮�����於人���則命�h���。率�H����, �(�1�-�����(�C� �q�N�Z�K����者事� �� �(�(�X�ț ���也。� ��y� ���自明���,謂������g�c�B�����下,��A����道。��免有遳q及。 故須修������道,修道��賢知���不得而過��愚 ��肯者一�I��。都要循��這箇�‚��H便是��教。 此『敀h�字與���天道至教��風雨���露 �P無非��也』���『教���。『�3����以仁、T人能俇� 然後��不違���道,�� 復其��之本���。則亦是��人率� ��矣。��麵戒���恐懼���的工��。���和便���復其�c �w��易所謂『��理盡���,以����命』�ꂒ��育,�쁂�P�:�@� 【128】黃��甫問���「先儒以��子告���淵為邦之啁Q����萬世常行么)��何?��先生���:���顏子���體聖��I����為邦���本大原,��已完���。夫���日知����深。到此郎q必言��只 就制��文為���說。�p等處��不可���略。 須要��如此���盡善���不可���自己����是當了,��於 防範��疏闊����是要�)��鄭聲�9��佞人�X 蓋顏��是箇���己向里德��用心���人。�k���X外面�(�節,���有疏�Ȁy��就他����處幫補說��若在����,�1��x��政在亀�取人��身,���身以�������,達�y��經,�ȓ���許多巘�����始做��[������_�_�����去 ����夏時�1��了殷輅,��了周���,作�x韶舞��天下䍸��得。��x�但見�}�X門第��人,��� ���x�����做天�H事看��。」�9�蔡希��問:���文公����新本���格致�ȥ���意工�K似與��章次���相合�|��先生從舊��之說��即誠��反在�"����。於��尚未��然。㞯�����b�s���明明��。明 �k� �s��� �S����0物致矜I��9�S���,去���格物�S�.����工夫 �x����落。��為善���惡,����e�h�܋����p��格事����8�{茫茫��蕩,���無著 ���؟��Y��箇敬���纔牽扯��向身���上來���p終是��根原�b���緣何�� 倒將��箇最���要的����了, 直待��餘年咨��人來�`出?��謂以�����不須�0��A�� �Y��出箇���y�T�是學�H�頭腦虉!�x�Y����,真��毫釐乧��,千���之繆�Z�抵中 庸工夒�󉉀J� ��便是�@���땿���Dž避���䁊總是�� 般。仲�������琘��裡補������免晝��添足��錢德��序��Q�K昔南��善刻���博習錄》��越,���二冊���冊摘���之。�a��手書�k八篇 ��答徐���之二�# 吾師��謂「�:����非陸�(論定��久,���旦反�Q����﹔二��姑為��渟兩���之說�� ��P思得久������ʆH�2���)��者,�i���是歟�����、陸��耕明���天下�8矣;��刻先 ����錄,置二曬���集者��未全也,��今不���錄。�0��指知��行之���體,莫詳��答人艰����答周���通、��清伯��歐陽���一四��� �@������者用力日��見之���,莫��羅年��一 �h����生冒���非詆���陷萬死, ����遑遑�����講學�q��恐吾�A��聞斯������於功利、 機智��日墮����狄、禽獸耒0�叫, ���Њ 同物��心,���譊終� �y��於斃�3已;��孔、���以 ����聖苦�3雖門亊0�弗未���以慰��情也���0�情也��於笞聶文��之第��)�此皆���元善 ���K�0���(揭「��有事���」即���a��知」���ºI白簡��,使�8��下即�A��手,����莫詳��؅/�(������錄之��Y當時��洶, 乃能��身明掵卒至��姦被���,油���x���9����聞斯�X��慶,��絕無���纖芥憤鬱��平之���。��錄之���,人������功於��志甚��,而�X�知其���時之��艱也〭��x��取,��之時���則然����忍有�Q��損於� ��也。 ��顧東��書 【130】來��雲:���時學�務外��內,���而寡���d��生特倡「��意」����,鉽砭千肂���Q�1��也吾�洞貝��弊如���Y���將同���救之������乎?然則��人之���,吾子固��一句���盡, 復何�� 哉!��同言�z若「��意」���說,自是��門教���用功第一��:但���世學者乃��第二���看, 故 稍與��掇緊���出來�非鄙��所能���倡也。 【131】來��雲:���恐立�@太高��用功���捷,後生��傅,���響謬誤,��免墜���佛氏明心��見性��慧,頓悟��機拭�h��怪聞����疑。��區格���、詖���正之����就學��本心���用事 為間�� 體究��履,���地用� �<��少次�p� �{積累��,正���空虛��0相反��聞者���無 求為��人之���, 又未��講突���詳,篴以覇рx亦無��怪:���吾子�H��ؒs當一��之下���瞭 �x矣:��亦謂�׎� �ߎږ`邪?��2����0喻知��行並���,不宜分��前後����《中庸》��德性���道問�X�y�� 交養��發,���外本末,��寸之䇸��。然工夫欍9�+���先後����:如��食乃飃i�x湯乃飅� ��路乃��。未���不見�p物,免x�是事�P��亦毫釐倏��之間�H�h等今��知之��明日�c�L既雲』`�'�'�"�萱��之」����知行�3�>� �(��疑矣����雲「���h��不無�w��。」��� �自相���盾已� �W�等說�y�尤明���易見�H�P�S����聞障蔽 ������耳。����必有��食之�ʖ�i���A���即是���,即�q���始矣���食味��美惡��� �口而傪����有不��入口耉8�先知������v���r�n�`����� ���路岐����夷,���H身親��歷而�m �w�/�-������ �����0�����服,���此例�3皆無叒�����吾子����, �Q��所謂�_�Z�y�� �~��L�K��謂「�'�'�'�!��然有�W�U���_�[�j�察 �1��有未精。��就加�=�Ӛ/�(��合一�����H��無可����3���真知��所以痸��,不�2�足謂�P�z������喫緊��教,���務躬�ȅ�����H� ������L��其專�H�ˊ��遺物理,忕�闇而��達之���,抑�ȴ�門知衢�成法��?�1����切篤�����䰬����覺精�)�'�|�#�c����不可離。��為後���學者��作兩��用功����卻知�`����a��有合�6�S������������雲「秇�`�等說���見前���略言�ڐ���雖喫��救弊�H�����、行��本來���是。 �зi��意抑揚其閘�姑為��說, ����一時����者也�2�專求搇��� �8蓋先兛 ����者也﹠��物理�ٴ ��吾心���吾心���物理�ˀc�3�v�;��K�(何物邤逐�{����也,�H���)�D����親之�|�������E�'�%���#�4�������之心�f��之理�d�'���k�-�k�9��外於� ��晦庵��:「���之所���與理耮)����主乎��`����管乎��下之�A�理雖���在萬���D��不外�K�����。是�Ѐ�� �0��������免已啟學��心、 ����二之�ؗ����ۊ�����ؔ�之患�1�由不�𾺈b�。夫�`�؂��O��B誾而並��`�y��子義��� �l��子所�ɟZ���@��Y�p�J������體惻怛而��, ���,以�A��宜而��L�� ��條理耀��J��X�G��仁,�Lj��, 獨可夀ϙ�?外倭�A�,���ـ��ꇉ������U���t��� �.���乎!��4�����所釋���學古�h��致其札���������孟子盡心��旨。���子亦����靈知�)��������。 �!����؁@�H�ȃ��!��於格�x。「��心������由於知性��致知���於格物。��此語���矣。�H而推��吾子���意, 則其��以為���語者��尚有��明也���朱子�Q��心知�@���為物�)�� ���p�@存心��性事�B誠意��心脩���。 �p殀壽��貳脩���以俟����至仁�Ї���人之���y��鄙人 ��見,��與朱���正相反矣〆0�盡心��者, 生知��行,�G�也。冗����學知��行,���人之�ֆ���,脩�����知勉����Ȃ�@��可專��p�!��如,�����P乎?吏�驟聞��言,���又以����駭矣�a����間實��可疑���。一�q�z �8������心之體,��也。�I�原,���也。能盡��心,擘���z�中庸��:「���天下�0� �����ǘy�І�����地之��育。���「質諸鬼祗h�無疑���知天�;�P �X�А3�@後 ����。故曰:��生知呿�������[��7������須加��������。 �Y��既久��不待���存,��自無��存,�(��可以進而��盡。���知天� ����知州�0縣之��。知���,�I���h��皆己亇���Ñ��?�&�`��天為�8�ƚS�a��子之�� 父,臂d君。 猶與夂"��也。�c�;命於戕��2�Ȕ ����但存��而不���失,�Ѐ� ����,如����母全����之,�0�全而���之」�w��學知��������於 �7�2�;����又有���K�ߤ;雖未胒���己一���於為善。晨h�不存 �s��已。��使之�DŽ��H�@�����W�z�9�����Ӏ`������Y����~�� ��未可�3何盡��可雲�����且使䊘��以殀�փw��。若日死�y�C����有定��a�*�������吾之������而已�ч平日将�知有�B�����p�g��,然�X真知夁����(�y��惟恭敬奉扇���耳。苄��I��者,��2���� �ς̓���Y�s����立命��立者�立之���。如�!��,立�+ ����,�R��之類�y��言立�k���昔未嘗有/���始建�[謂。��子所�y�i���ʨ!����子」������,此����w�����G�性知�b格物��知,���初學���,尚�8�i�����1��遽責��以聖���生知��3��捕風��影,���然莫������。其��幾何耈q �{����天下� ��」也���致知憂����,亦居然��見矣㩲��務外��內,���而寡要���r�0��亦是過歟��此學���最緊�p處。 ����而差���無往�j���� 鄙人乯e��天下��非笑O���� �`��於罪戮,��呶其��H� ��己者�<【135】來��雲:���語學� ���即物��理」���亦是玩物��志,���取其����繁就約」��� 涵養��原」���說標示學考�指為��年定���,此����非。朱子才Q�Ӡv�p���!��其理���O��是就�Y� ������求其���理者����以吾�2�求理���事事����,析�8�� �(�ӏ; 夫求琁߁ۅ�p���之理� �A��之謂�J�求孝�� �݀Ā� 果在��吾之���邪? 抑果圀����邪?假而枀���D��沒之後,合a遂無孄����@�見孺���之入井,��有惻���之理�������果在慸������在於�Ӏ���知歟�ᇡ��不可�Y��之於�����手而��之歟���x��ꑦ�񄗄�������������以是���之,萬事��物之���不皆�h����=�6�y� �{�X�� ����-�A��於義�@���"�子之����闢也���񧟧����`������已知 � ����8����而然哉?謕��玩物�&��猶以�i�j歟? 若����鄙人��謂致���格物者,��吾心 之良��於事���物物也。吁)�&��即所��「天���也。 ���[���」於亂� �Q��事事��皆得��理矣���致吾���者,�{������[���[是合 ���理而為一��也。���心與����,則凡區��前之���雲: �p朱子��年之���,皆可以��言而 喻矣�� 【136】來��雲:���之心體,��無不���。而氣拘��蔽,���有不昏。��學問���辨,����下之��, �i��惡之機,��妄之聻����自覺�2�情恣���。其害有��可勝���矣。���段大略,��是 ����*��承沿舊說��弊。�j�t��也夫�x間思��行,���所以�؀�����有學� ����者也�Q�� ������,����服勞奉養��躬行���道,然後��之學����徒懸空口��講說������可以���X乎��學射��張弓��矢,���滿中的。��書,�j伸紙��筆,���觚染翰。��天下䃢���有不��可以���������之始�9��已即����篤者��敦實���厚之��義行矜ꔀ��篤其�� �Y��其功�q��爾。���Ӓێ��疑,�����8���印學��S�Ȏd��不能�ρʐ� �8�p�ׇׁ��߁߁ؒ��9��即學�ׁՀ�既明��,思�x��矣,�j� 審矣2�既能�z��從而丈�焉,��之謂�p��。非�x����後而���措之��ޚ�故以��能其���而言���؁+��其惑�.�#�Ӂ#通其��而言�%�+�#精 �a��而言�.�{ �3履其��而言�.�r�)��其功���五。��其事���一�I���C�|��理合���y�� �Y�`��進之�@������於後世之誇p����在於���r�吾子���舉 ����0��天下�ƏS及篤衇9 ����以學�����,而���理為����� ��� ����j邪?��有不���而遂���;���V�H�道雲���「只�便盡��至命���」故���� 極仁#Ҩ����仁之�ڠ��P�0�W�W�義之�R���極仁��K���b �k�� ����於窮�)��矣,����未措�v�N寧有��邪?�ه@�8�ۤۊ������ �����'�'�&�F���p�k��j�ҡ���分為��事矣� �萬事���物之���Y��於吾�0�����窮天����。是殆以吁i����知為��足,��0����於天���,以裨補��益之��猶析��與理���為二�̾:���ꜛ�� 雖其��勉至���人一己百.�擴充��極,���ʆ�8����不過致吾忇'���{����, ���有加����末乎����X��窮天�O�M����求諸� ��,則凡所��善惡䅨��,真妄之��者, 舍吾必W�C將何��致其���察乎����� 氣拘��蔽者���此蔽�1���P欲去��之蔽�[�у��於此�\��以外�Ў�目之��明者����服.樂調琒�治其��,而���倀倀然求��於其���。�����自外老��哉?���情恣意之宕!�9��不毻�X�Ȍ��#�g���g�q��毫釐千里乻��者,�Y容於��拂。�3��謂其論之��刻也��【137】來��雲:���人以�����德,��戒其���物窮�L��使昏闇之��,深���端坐�K聞教��, �0���� ���明乎���縱令靜而��覺,���悟本���l�8��慧無用之��:果譸����今,���事燮赈����於天����家之�P否乎��其曰�R���意之�ڕ����X����物如�H君心��非之���。」 語雖��悟,���得不踵陳覅��抑恐���道未相吻��?區���論致�ك����h������嘗戒亮 �@�y���而一���所事��若謂协?�q��前所�0���3遺內耔�x��@��耳。��誾之吺 ��隨事��物精���此心��理,���致其������本然之良��,則���愚必明,��柔必��� ���本立而達��行, 九經��屬,���一以貫之��無遺���:尚何患��無致���之實乎?��頑空���靜之徒, 正惟��脬隨���隨物精察��心之���理,���其本�o�j��棄倫���、寂滅虛��以為���, 是以��之不����治家國天��。孰���聖人窮理��性之���,而亦有��弊哉���心者����之主也, �p�s�*�明覺����所謂�������)��虛靈����應感��動者��之意����� ����有意��@�����H����X��非意��體乎���意之���H����其物�x�0���h���意用於事��,既�b���؁� �F�p民,��治民�G�意用���讀書�;�c�?�?�聽訟�c�>� 凡意乆�� �����者:�3�8���b�d�P�ŀc������非意�З���「格��字之���, �����至」孀�訓者��如「���於文祖」��「有���來格����^�+�K������於文�F �純孝��敬,���明之間無��不得� �R�㒣���C�������� ����德誕敷而征�����亦兼���9��」字��在其��,未���專以�O��盡之�T��「格 ����心」�A���`臣格��心之���」之類,��則一���「正�0���H���於正���˟� ���P����訓矣�且《��學》���Q�@��安知僢���~�{����以「���義��� �p���C�Z��「窮�� �H�����Y������始通���؏���功之�؂Y��在一�s�c�B�A�之地�G�B�:� ��若上��一窮���去一�P�{�i��曰「�ى��至物�i� �可通���「窮���ܭZ�A��訓,見於��辭者䄫��「格���而果�(�� �K��҂���不直口「臅��{�'����此轉折不��之語�B啟後��之弊���?蓋���_���O�J����與「�ˡR�「窮�����雖同���有分���:「�n�ĝ��致誠�������q�� 故言、��s���致、���、正����皆在�z����n���0��舉致矕��)��A�0�͕�����備而寄(�H�偏舉�߆��遂謂�څ����所以�F����「知���0�����未常� ��。非惟不��「格�=��Z�「窮�g�0� ��`�矣。 ���G� ��析知��行為���後兩截,��以支���決裂�+��益以��晦者�端實姘y������子蓋�����承沿積習Zj��以為� ��道未相吻��」,�p��過矣��【138】來��雲:���致知�����如何�9��清、��奉養��是「萴������有所���������非。�y��吾子������意揣度鄙��而為���說,�Ȁ��T�s��吾子���3�ȡy���<�B�, 寧復��可通䥙�蓋鄙䂚������意欲���{����所謂� ���p�[�s�&����q�`�Џ��ۂ��y��,務求自慽q無自��,然忿�Ƅ�知如����ٍ��I��. ��䃥宜者��所謂�-�g�g���\�a�X�x��� ��ծ��`�,�R��以之�+�r���߂���؁"�� �������N�8��̀������而未�w��s�������X�A�������知之���H當如佈LjƌC�x����一毫����,於兟�也,�U �_�_���_�_�_�[�χ����7����格,��q����c���Y������恧��故日�z�a���至」��致 �[����%�溫清�J����: ��ׁ��ќ���|��「知��<�������此區���「誠����格物」����� 之說��如此���吾子更熟��之,���亦無可疑�� 矣。 【139】來��雲:���之大瑞,��於明���,所謂「��知,���能」����夫愚婦可��及者���至於節目��變之���, 毫釐��里之���,必待學��後知���今語孝於��泠定���,孰不知乇��至於���之不告 �I��,武��葬而��師, 養志��冬口���杖,���杖,剖股��廬墓���事,處常＀I���H過與�� �0�d��須討論是靋 以為��事之���,然��心體��蔽,���事無失。遍e��易於�H白,��語 誠然�� 顧後��學者���其易�������由,�`求其��於明�"�l��,此�)��以「�x在邇老�諸遠'��在易����也」��孟子雓�0��H若大��然,���難知哉?��病不���耳。�X���𔛔��� ���x聖人��:但���聖人��致其艖ͅ`������:���愚之��@ 分也��節目�2������豈不�������以此���而其�B�[�r�惟致���真知��P��審 �A��之天理,�i������之學�q��耳。�L��暇真���ˍ�汲焉���是之憂,��正求吱�於 �����I��也。 �����!����猶規��尺度�"方圓��短也���節目���A�� 預定"1�����勝窮乄J故規��誠立�A�ف@欺以斂��0下之斀����矣 �I���`陳,剂g�`�K�4�n���o�i��� �`��g�b�����Є�����Ȃ�應矣〇�����繆,��於吾���真知一念��微而���之,������所 �p�����!是���以規������定天�׊z �C���B盡天丈�����見其乖張��戾, 日勞耨��成也���。吾��l���清定簢 ����。」�x�ٟu����鮮矣�1��謂粗�� �o��之儀���遂謂��能致�J��凡知��之當���者, 皆可謁��q��之知�I�`��之 ��忠者��皆可聿���������z�h�������?��p����可以�B�)���0�йP��,���1��之不����致知���明矣�@�s��合一�y��,不益較焈�������b��而娶�ڀ� �i��已有���者為����則,�a��得以考之��典,���諸何���S�ॸ�d抑亦汴�2�一 ��權輕��之宜�p�؂���武之��葬而���師, ���㆗�/�)�����武得䆯�������)�����t�F �����1���o��使舜乐��而非���,武�����q����民,�)�p���與不臯��ɏ8��孝.�H�J�Q��。而������不務�������義理柘��感應��酢之���,顧�x懸空��論此���變常�2�I 執之件��事之本,��求臨䀪� 失,允8�遠矣�h����數端��類 推,��古人�ƿa�`�可知筓【140】來��雲:��大學���「格物」��說,���求本�X������合:至於��經、���書所載「���聞多���」、�H�����往行〲����古敏�p����學審�H������知新�W�R詳說。��Ȁ1��」, ����@台求��事為����、資����說之�x�l�8��節目固不��紊矣���܇�� ��!��悉, ������,想���1��復解�\�����������孔子因子强���外 �@高,��欲以��!�ӬM��求諸�딋闕疑殾y�����行所������於尤悔,耀� �@��X�[適以賝���ۜ��: 蓋所��救子���多聞�[� ��,而���;教之炆1�j�夫子���曰:�i�����:�作之脢我無��也。����Z�p��子「�x�i�b�q��皆有�����Ј�正所仄��德性�݂@由於��見耳��� 若曰『�擇其��者而���之,�+����之」�C��k���{�b����落在��二義���, ������之次���I�e知為次�����,則���謂知之上��果安���指乎?是��以窺���門致��用力��地矣��� 夫子��子貢���:「賜也��汝以���為多學而��之者���?非�k�8一以��之。���使誠 在於��多學�2���� ���L��力謬�p�0說,��欺子���者邪���H�_�Y�I�H�P其良��而何 �r�易》� �9��子多�8前言��行,����其德�#������為心��凡多譂/�(�8����非畜������: 此正��、行���一之功矣〃��好古���求」����人之��,而�"������理耳��心即���也。�����此心䍩�求者�Y�>��盂子��:「���問之道無��,求���放心�`已 ��非若���世廣記博��古人���詞, �ኘ������汲然惟以��功名���達之具於��者也�`�)��學、審問【�����盡。�8溫故��知新�3朱子��以「�,�屬之【��德性���8���{ 豈可��外求���?惟�����.必由斘1���ч�������所以��L�亦可���驗知�������兩節��b�A��說之�4��以反��約也」� �p�ȁ���約」����Ђ�.詳 ��Τ�H����舜之〕���好察��{�H中而臝q精一��道心���。 �m� ����� ����V�嘗離��事為���論說�但其��事於�"��� �<��皆知�לՑ ��所以��本心��良知�ʗ�������事口��談說仗I�ڌZ��知、�h� ��事,� ��有節目 先後乂`�言也㗂�141】來��雲:���、墨�a��仁義����願之亂忠俲���舜子������讓,湯,��,楚���之放伐�p���公,莽操乀��輔,���無印證,��焉適���?且�����事變� 禮樂��名物��常考�����國家���興明堂, 建闢雘���曆律�)��封禪���將何�Г{��C�q�論語�⛉��而知���K� �ˋ�����禮樂�*�������Y��待學�a��有以�е����之實���ɲ`���X��論矣�`�所喻掵�0�S�y��、舜�0���)�P���1��、楚���Y���q��、操����,與� �2�������1大略口r��推,�'��之疑��於良�+������規矩��度之���,當��1��多贅��至 �H� �Y��諸事��似尚����於無�� � �X������長,姑就��子之�Y��正焉���惑 �9��少釋矄�失明堏X�闢雍�0��, 始見��呂氏�+��令」�A��濡之訓疏��六經㌐��書之�H�q����詳及����ŒɂH��之知����賢於三代��賢聖��齊宣��時,����未毀�����厲之举��@�����Q��恙也�y�~茅茨��階,�r��末必��,而���害其�P治幽〃� �6固猶��武成���之舊����於其�؏Y�`�D��能「��Y��人之����)�ǥ(�」����雖茅�O�J��}���以幽ㅥ�ýq��ςɂ��Ƃa��政所自出���地邪����帝肇講於��,而���盾盛作於��,其���亂何如邪�� 天子乸日闢雓�����之學��汻 宮,��象地���而為�)��耳。��~���������تq��, �H�Q��不肝�I��不汻��重輕����孔子��q��而不��)��禮何!人耀߀ث(�ۍГ�R�樂, �Y��中和�z��聲為���B��為度�<�(��可以������器數��末,���工之��祝史乴(�。 ��曾子��:「���子所貴�@�道者���,籩豆之亂i�@�P司存乚����羲和���若昊�8�y��象日�星!��辰」�Z�� 在於��敬授���時」���1�在璿���玉衡���在於���0七政、����皆汲���然以�@民之��而行�H��民之�ÕЅ��X� �,固�j�(��ˁQ�B�皋、��未必���之也��禹、 稷未忀���m���d��物,�8��8�����然至���循羲�法而��修之�A����知小慧之��,星���淺陋�y��,亦�8�X步佔��而無�0��。則�(�(� ����之�����人, 反賢��禹、���、堯�0舜者��?「���禪」之說��為不���,是乃後��佞人���士所以求��於其���,倡��誇侈�� �(蕩君��而靡���贊:蓋欺��罔人���恥之大者��君子���所不道,��馬相���之所���譏 �I��下後����。 吾子��以是���儒者��宜學��殆亦���之思��夫聖��之所���為聖��x��生而 知之乃��9��論語�9��: �P『生��知之���者,義理��。若���禮樂����物、占今��變:���必待 �����有以��其行���之實;」��禮樂���������類,��有關���作聖����也,���4���� ��能知��,則���聖人�X��可以謍A�����h�`矣。 �ȁs������者,專指羈��言,���不����g�a�3�����無關�'�!�`�9�G�������������h�c堤、吃w�f������e����當學��此義琂�已。��困而��� �ߓ؁���知此�ׁґX���之學�򃡇��_��能知����x�w�u ��顧汲��焉求灸�O���f�C�� �����其所����聖之方歟��凡此���就吾��聽 惑者��稍為�h��釋,末及��拔本���源之����【142】夫拁/�,��明於���s�c���h�d�日繁���難,斯人��於禽���夷夥�b����自以���;���吾之���雖或暫明��一時�p��將凍解於��而冰���於東� 霧釋��前而���滃於���2��呶焉危困仑�,而���無救�ފ�毫也巑�ǀ���,以�h地萬��為一���, �y��天下�!�K�(外內��近:�0��血氣�9�x����弟赤����,莫����安全��教養乍A�)��其 �k�S�Z�。 �W���`始亦��有異�?�特其��於有���之私�Q��於物�x� ��,� �����,通�|�ž��各有�至有覈x�父、���、兄�1��如仇��0�!�ڄI��之,�1�(���q�W���仁以���天下�2��之皆��克其秆�去其蔆i����其心�L��然。� ��之大 端,��堯、���、禹�!��授受�����「道���H微,��精惟���,允執厥��」:�����目,�P� ��x�契,�݊0�����君臣��義,���婦有���,長幼有庍q胡友��信」���者而����、虞�I三代��世,���者惟���為教�ëz�ߨ �y�0��x��y��異見����無異習,��此者��*��勉此��謂之���,而背此耥�p���明如朱,������。下�x閭井��田野㇈��、工���商、���之賤���c�x��ɇ���其德行為��。何����a�Y��見之雜,��誦之���,辭��之靡���,功利之��逐,軐��使孝��������,信����友, ����p�0蓋性�����固有Wz�Z假於��者,���人亦孰不��之乎���挍之�x�2����為事�才能��異, ���長於禮樂5��Q��教,�|��土播值者<b�����:��因使��精其���於學������)舉德耠 ��������身居���而不易。��之者�x��同心����B�安天�2民,��才之��� 否,耂�����卑為輕重7��逸為���惡:效用��亦惟�׃׃׃׃8��當其�H �+��處於��劇而�b��!�Q������而不��琖。畞�����熙熙��皞,���相 ��0�x��之親�����之下�����農、���、商�������勤其���,��@生相��,而��� �I��希高慕外乾�����p�皋、���、稷�a��者,����而各�����)���ޟ�Y�� 營其��食,���通其�I��,或傭其��用,���謀並力,��求遂���仰事俯育��願,�A恐當��事者䱐����而重己之納x�。故���勤其稼,耖���其不�ழ����之善��即己乀����؏��司其����������禮,肀���之通瀪�������#�ȥ���純明Kr�L�其萬���一體����, 故������其精神流��,志���通達�x而無��乎己���分,物我��間:���之一人之躂Y目視"(�聽, 手持�� 足行��以濟���身之用,��不恥���聰,�`�P� 所涉!9必營焀y是不恁�執,��手 ����,���前焉��蓋其���氣充同,��脈牒���,是�P癢痾��吸,���觸神應,��不言���喻之妙 。 此聖予�學所��至易���簡,�`知易��,學����而才�`成者��正以���端惟在復��體之���然,����識技�@非所��論也ㄸ【143】三��之衰����道熄�霸術倅�孔、���既沒�!��學晦�Q��說橫�P教者��復以���為教�����者不����學,���؆@��,竊取先��之近���者,假之��外以���濟其私己��欲,���下靡������之, ���`遂以��塞。���倣相效,��求所�8��強之�`����詐之謀,��伐之���,一切 欺天��人, 荀一��之得�2獵取��利之���,若管、��、蘇�`��之屬�C��Q��名數�����@久���,鬥���劫奪��y��其禍����人惀�`禽獸��夷狄�:�#亦有扅��能行���。世�y��者慨�8悲傷'P��臘先�h�典一��法制����拾修補於��燼之���,蓋�I�����亦欲�a��回先��� �X�|��遠, �̐X��積已深,��在賢���,皆����於習染,��所以���明修飾,仐i宣暘��復於���者, 僅是��增霸�b藩癱F"�"���穡,��Z� 靚:��是乎���訓詀�˦���之以����, �B�誦之�E�P�G��,有詞章乁?侈之仁9麗:苤@�者,���紛籍�����超角立於多����不知�Y��家,萬徑��蹊,���知所適。丑ʠb如人��戲之���,讙謔跳��、騁���鬥巧�x獻笑��妍者�)��面而競出��前瞻���盼,�H接不��,而���目眩瞀,粸z��惑,��夜遨��淹息���間,��病狂��心之����自知�Q��業之�鋉�時君����亦皆昏迷��倒於���說,�9��身從事於��用之���文,�g����謂。 ��Q��其空疏謬妞p�支離���滯,����然自奮,欚���諸行�Ȍy��者,極其��抵,���不過���功利�� 五霸么��業而���。聖�N囗遠��晦,�p��y�I��趨愈�"�其間����瞽惑����、老�܀��卒亦��能有���҃C�1��:雖��� 折衷��群懦�C�`��之論������破其劂����)�ȿ���,功��毒淪��於人�髓 �\��以成性也��幾千���矣。��矜以知���軋以勢, ����以利��高以��能,����以聲譽: ����而仕��理錢榦�則欲兟h�兵刑���禮樂���欲與��銓軸,`��郡縣���藩臬����,居臺 諫則��宰執���。故�2�A��則不�X�B�官,��通其�P�#��以要�������之廣�r�以 長其��他:���識之多,遁)��!��也:聞見��博,�#��其辨�$��章之�x��*�ж+�( ���梟、��、複�`��所不�Ҹ)��4��之初����生皆�������其術�����名僭號,�0�嘗不���吾欲���成天���之務�T���心實���之所����a�@��是則�І���其私�i��其欲���z��呼,����!��染,���z志,��又講�������,宜���吾聖�r教,��視�A�k贅疣��鑿: ���ق���知為�������聖人�s������𧳔��有所必至矒��嗚呼�Y��生期�X�d��同以求聖亂��8�� ��� ����土生��世,���ɺ �s�� 勞苫��繁難���拘湍��險艱�ԅ���悲也��!所���天理�a��人心�Q��有所��泯,���{�9��,萬占一日i����拔本��源之���, �h����然而�x����然而痛,��然而���,沛 ������匚河���岓不�禦者矪非夫��傑之���,��待而��起者����與望��� 答周��通書���144】吳��曾兩���至,備道遁r��切為�x�)��,殊慰相��。若�j真可��篤信���學者�3 憂病��會不���與兩����論,����������向、肯�����用功���,,每見��覺有���, 在區��誠不���無負於兩��之遠���,在��則亦��幾無���其遠�8��意矣��臨別���此冊致道��意, 請書��語。���憒無可言者Ʌ��������中所��數節���略下轉語��酬。���草殊����細, ��當亦��能口���也。� 雲:��工夫���是「立志��,近�h�)�生每���時時骷檢��念益���台。 然於��友不��� 一時盃��。若���朋友講習��則此���繞精健闊��,纔���生意����三五旀H�得朋���相講��便覺�� 弱,��事便���困,���9�x��。乃今蕪朂W���,還��靜坐��或看���,或游衍��行, 凡寓��、措���,悉取以��養志����覺意思和��:然���不如�聚,��神流���,生����多也��林本��居之���,當�(�何法��處之���此段足驗違���用工��聽得��工夫���略亦�[���用, ��要無��斷,���得純熟後��意思���自不同矣��大抵���人為學,��要大���惱,�� �謂「囓��忘」���病, �W��欠真切。��好色�未嘗��於困���,只���؁�耳。��家痛��� � ��須會矖������搔摩���既自�B� 癢,臁l�k�0���i��家謂�h�P方便 �8門」20�是自�@��停斟酌, 他人��難與���,亦��� ��法可設也�� 【145】來曡$上蔡��問天���何思�1��。伊川雲��「有����,只��發得��早。���在學���"��是「必有��焉而���忘」����亦須識得��何思�\�底氣���,一併看炂ӣы1��這氣豁Q�����3�長之�A�若認�o�o��y�腯���A��恐人��於「���」 �|�㏙��於「� �˙����������否也�����亦相去不��矣,����悟未盡。与I�ЎH�X �h�ۇi��,亦�ŁY����s���子「繫辭��原旨���有不�Џ*� ��(�߉�� ����所思�1��只是����天理��n���0��耳,非謂��思無���也。故曰4Y�x歸而��途,�i���百慮��天下���� �����қd���ˀ���豈謂焄G邪?��之本���即是���ɀS���,更�3���������天理���自寂�)�(�"��感而��通,�ʮ9��,雖千思��慮,�y����他本���8������,不����私意�安排��索出���。故���������君子��學,���若廓�Ȃ���公, 物來耦�應。�p��������)�`��智自� � �� ���ҞP���*���聖人分上?�������:在���-�#勉然��。伊���卻是把作��驗看���,所���2�@����說。 �A�����x�������(��覺其剚)�j�未盡����`�濂溪���靜之�k�پ���。今�À���, �y��不為�x見,焪��A��尚有兩事买�6����凡學��纔曉�X��工夫���[��s�1��認得�Ǭ2���準的-��就寧地做巂ِ�����不會差,��是作���工夫��P��走不�1��認聖������人嘗�Ѥz�� ����有頭惱,聁������我從��處識���?若�i��自己良知��真切���認, 如以��星之���而權輕重P��開之���而照妍榿��真所���以小���q��,而度君孜���矣。 �_��何 由認��自己�B����聖人����,若���o�j�0白,剁�������y��我矣�1程子��雲;㭈��著堯�ؤ�行事X仙許��聰明���智,�能如��之動���周旋中禮:�又雲;���通於��t後能��是非�j��且說送t�����G�從何���出來��7��古雲��事上���練。��日之��,不���無事�C� �`��養本���!�0��事來���z��自己�a��,心�P�p���P�c��{� �但因���凝心�i��,大段覺��事理���如此���`�+�����:��吾心�+�8�9��有處� ��與未�H�a��也?�i��事來���9須要��第與苡�每因���力不足�����, 輒為��困,���極力扶起��精神���千衰弱。��此未���要十分退��,寧���了事�x�`可不��培冬��� 如何��所說���夫,就道��分上���只是����用,��未免���出入在。��人為���,終身只��這一���。 自少��老,���朝至暮,��論有���無事���+��得這�a��,所謂「��有事���」者�؃h若說〈��� ����不加��養」��卻是���為兩�p�K�'�"��勿忘��助」�؀���之來�y��盡吾心之��知以���之, ����恕違�脠遠」��。凡���得有善有��善及怐��頓失次之��者, 皆是��於毀���得喪��能實��其良���耳。���߀܏�後見��平日��H��������� ��末善耄�����正是�����9賊其��知者���; 【148】來��雲:���知之������間再承誨��,已���知用���!��得比舊尤��簡易���但鄙�P則謂��初學���之, 還須��「格���」意思,��之知���手處��本來〆�y�������下,���(���p�F�ڈ8���`������方曉��「致�:云云〒�g��「致�#�����x������已知�Ã�� ��H�#�����是「�'��亦未嘌a����有一�� �a��人論�(��悉,��往一���,細觀之6���自見�+�+9�/�*������,陸����者尚����:每對朋��吉,���學不明已乖且不��枉費�X��為朱���爭是非,��依先���「.二志「��字點���人。,���Ѐh果能��得此���來,決意��知 �ɫ ��走大��明台���;朱�����q��,彼������得。又常��朋友���見有�a��先生����者,��動氣��昔在���ȁ���@�(��世紛��之議�J���P���;��純熟��分明���動氣�h��:�+�道則���此矣����其典吳師��論介���之學�ˌ�����盡達諸介甘i����益於他,忯������}� ��象何竦8�容!劂���Ȏ���中亦引此��,願拢�@��Q�������論得���是極�0�Z��道通遍以呄ٶp�p�1��自且��Y��是非���論朱、陸昀������8��謗人�A����淺,���c���體實��,而���入耳出口��呶呶���日,�h�!��謗也���矣。�H����下之����我者��能取���為善���3��礪切磋我乂���在我��0譥惕��省進���之地����昔人赨��吾之短者��吾師�q��又可惡乎����50�ǒ���有引程子〗h�生而���,以上不��說,���說性�ã��性。�x��故不��.�X ���K����庵答���� �؛ �(����言:��#��8������之雜� ���������能曉�!��看書至此��輒為�H��,請問。��生之苘�Q��Q��即是���`�Z��言「���お�:�氣即�<�「人���k���������2��已落���Ȼ��,不�2����原矣��孟子���善,����本原���*�然性���之端����在氣� 始見徇j�@�㡀 �P�Q�-惻隱��羞惡���辭讓�H�S�փ����y���ȎЀH�ɐ���; �����S�。」���x��者各認一邈�� �����S�9�b�h�p�@白時+W�3 �����a�������y�b�� �� ����原靜���1�ϗ��下手�r���心無�(寧靜K@�心固���也,照心��動也���心既恆動0���蕪 刻足��也。������於求��k愈不寀��Бq��妄心������ ������恆動�0 ����地之���久而��已也���照心���H�d�������I��為物����,�����物下息,����暫停J��Ȕ��)����誠無��� �[��2����良知亾�起處=x�云。���或聽��審;聚����؝M��所謂�H�� �H��g�a����0�y��。雖���之發�*�s��嘗不��,�h�人不���存,�1����而或放�Њ(�雖昏���之極�����明,但������人不知察�� 則有��而或���耳。雖有晀�放,��體實 未嘗��在也����之而已耳��雖有���, �&�明也��察之��0若謂��知亦��� 起處��則是��g��非其本體��謂矣��� 【153】來��雲:���日精一之��,即���聖之功否��「精���」之�{�a��理言� ��神」乁) �6氣言��理者���氣之條理��氣者���理之運用��無條���則不能運��; ���k����無以見其 所謂梁قȈ;�x�X�0�A�b��f���f�0�f誠,��則精�X�k��́��`�Ɂ�原非��二事���。但後世��者之���與養生之��各湍���一隔������� ��為用�`������;� �@��愛養�⑈發,��而作�]�J�亦不���是矣��4�����神,�H��K����各有寄藏��生之���又有���陰之�\�y�之氣�(��云。 夫良矇ȕ� �(��妙用��言謂�H����流行耀��ā���聚而壬呈昉���安可��象方���求哉����Z�0���S��,真�_�?�̀1��:陰根陽�� �8桹陰'��非有䑠���苟吾�;������凡若��類,���可以�A�؇��;不�h��如來��所雲���關、七返��九還䐐��, 尚有��窮可���者也�����5���{�1��之本��������善也�Q��發之中也48���不動�h�i����然大�p�也,���常人��� �ɔ(��於學邪?丂�L�既以��心之���體,�R�J�^今 驗之��心,���無不�X�x���、寂�0��公實�(���;豈良��復超���於體������乎?�(�ۉX�*��知無�s��� �����?� ��廓然�;�׊Ռθ�����同具�6�����ɵ��蔽於���欲,��須學��去其�*�І˕�?��不能�9��損於毫末乃��?�� �����未能���者,��ʃR�盡去�����耳。�@���֏��Y��良知 �i�A���復有�_�_�B�q�S6�W�;��子曰�8主靜〡J��子曰���a��定,��c�;先生曁:��者心�^� �Ӂ�������非不親不聠���思無蕪為��二謂�9�常知���存,����於理���A����常知 �c�y�g�X�x�是動�C��發也�k������������ ���3�ʁY�����心之���靜者�+�������W�W �p�靚不聉D�+��ǘ0�:�J�G�D���稿木���灰之�Ӑ �����q����於理�˔�嘗有��靚聞�:�\�2�; �@���所謂���靜亦命� ��原者�ܕ 7�� �此心�� �@��已發�9��乎?�ǣU���S���"����無前後、���外而���然之�(�����`�~�����3�q�i�,無���而言���������通而�����理,從欲��吉乎���若以� �8���<�x�x�M�����中有�r�рz�s�0極�����������者,���通矣�Ʉ;�K�A�:��ƇC�G�DŽā � �ӌ���靜」�Ӗ ����若謂��׌P��,靜���動,走至詶h�息也��人有 �(��Y�B�/�/�/�K�8�h�1� ����當主��{抑未��為靜臨�Z�[���%�y�N���c����有動�K����教。 �o�#��� ����l����體者�����`�3���!��動、�K�q������於有����也;���� ��o�o�I�g�b�� �˨ԛg����之時�Y�7����無分�x �ֽd��������即為�@�Y��@雖酬��萬變�'��j��k槁心��念,�A�s��@������」,��何������疑乎?有��而感���,固可以��動, 然而��然者 未嘗��增也���無事�.�?�:靜,焂1�C�0�.減也�� 「動老X�動,���而無�H」 ����何疑� �Y��後內外而��然一���,則至誠��息之���, 不待��矣:���發在已發��中,肐�� ����別有朁��h���Y�Ҁ`� �����������;是��、 �������ˀ�分者乌 凡觀��人言���,在��意逆��而得���大旨��若必��湍於���義,����靡有��遺」���, �0周果��遺民�"��子「��極而�Y�之說�0��不善�P�x亦未��有病��� 蓋其��從「���極動�9��陽,���y�」說���。太�h����A��,妙用無��,�a常體��易。偺���� � ����陰陽����A��其生����指其妃/� � 謂之勚 �k�~��謂動茑�生 ���A�G�G�E���者而�0��「靜�_��_�Z���@���R�若果�����,動�������������t截然��自為���物矣�p���氣也�q�b屈伸��為���)�������也,��i隱顯老y�Ƃ�春夏变���隅錢炁!�s�>� 與靜乊�秋冬叁͒�為靜�^���與動��此不恒i�c������可謂����f�D�N�{�O���O�s�6�C�p��元、最1運、��、哉���、 日、��以至���、杪�A��、微����不皆���a��謂動���P端,降q����,在知道��默而���之,���可以��� �X窮也��若只���文泥句,��擬倣���,則���從法華轉6i�8�`���[�H�158】來��雲:���試於�0����、怒�1��、懼�p���ʙZ��動氣����,�z��心良�p��覺,�� 罔然��阻,���遏於初,��制於� 式悔��後。���ق�������優閒�s����而為�:�"������W�S���x焉者:��歟?��؊ˀa��發之�Ȑ����� �體,�9�發而���節之和����而遂�H�����;���「良����於優�φʭȃA��尚有������良知�P����於喜�J�����펿�������於良���#�J9�O�K��子昨�y�r��照心��竊謂膓��之本�)���;�����功, 乃戒��恐催���心也む��思也�3�8� �w�為良���,何歈?��戒慎���懼者�i�P����60������生又曰:々���պ)����其循����Q�*��`�心亦���也。�� �ބk����不在����中,��明於兀Ď1視聽��動之���過則�C�a��理歟�P且既�� ���˃p�{���(�-�P�����k��矣。�H����X異?��假妄��9��至試���" �ɐЏ������!��再啟蒙。》O���者,�[��於本�P������)��,�7�Ѓ �ހx 岓動��妄矣����」者�^�/�/�者, �+�g��但有扃�耳;�� ���Ѓ(��a��、無�{�p���ؚ"�r��������"�ʁ�� ���)��妄、��������������貳也����則息���則不���,不�k��g161�/�*養生��清心���欲為要。��清心�Š�聖之���畢矣����(�y����清,�0 �K捨辛��事而���居求���謂也���蓋欲使此��純乎����Q��毫人�Y����耳。����� ���Y��人欲�X����之,� ��根常�@����滅於東而��於西����欲刊剝洗��於釆���未萌�����)�Q��無所����, 徒使歇���0���=�1��剔以�(去之2 引太��堂而���之也����不可�,��欲此�o�m�g�g�a�9��阼聖�C�ۂ؂g�g�e 蛀二毂o�k��防於有�3����萌之際不��也。 ������������正《中������庸》「戒��恐懼���、 《大孁致知��物」���功:捨此��外,���別功矣:��謂滅���東而生於��、 引太��堂而���之者�H是自��自利���將迎意必��為累���而非克治��蕩之���患也。 今日��養生���清心寡欲��要」���只養�!��字,便是臄_�_�]根。 有此��桹潛��� �X中,��其有�g�g����犬上�_��之患�4【162】來��雲:���氏於��不思��,不���惡,時認��來面�R��吾儒��隨物�8��」之��同。 �@若於七�������致知���則已���於思�����x���`�Ȃ�P �Ќp����知清靜台��,惟���寐而方醒��時耳�x��正孟子「��氣」�p��。 但於��光景���能久�!��忽之際,��慮 ���Њ���知用�y��者,�8常寐��醒而恸��起之��否乎������欲求寧靜'P�不寧�z�y��無生 ����念生�y��之何�@����此心前念��減, 後念��生,�J獨顯9與造牏8�遊乎���「不� ���(������目。�� �y���!����本來�+��設此��便:���則吾���門所�� 真知��今訞���得真�I��白, 即已��消如���訢矣��������I��佛氏���A�� 惺惺、� 亦是��存他慯���,體���工夫��略相��,但�C��箇自�n���, �x�Ȣy��不同� �)���������自在����B�W�����ϧ���「 ��w�������ɤ��ț��*���\�@�p�失其�� ��人指��箇良���萌動處,��他從�(��養將去,��已知���良知������� ���7�4�卻是���兔後�[守兔,仍去��枺, 免將��先之�m��o�i�ژ8��是自�O�O�]��, �@�H����生而�H�f�p�Ê�一箇艀�����Q���Q更有��善何���可思﹗ �çɖ���自寧�#�I��又添�+����j����o�m ����Ȥ(�������此,雖佛氜�學亦��如此�G�@�1��8����頭�9尾,��始無���,即�a������,後���U� �ց:��_�Y� �{�斷 �`種性��人於���木死灰之��矣。�;3�?�?�人有���提念���3��猶孟��所謂��有事�ˤр��致良���」 �S�����「常�+���記得�c�S�c���`�0��܇�I�)�q��之時����至物� �Z��之必����道。����此念�3����, 放下��多,�a��間斷耩���念頭�h矢,��因私��� 客氣��動而���,�H�然驚���؋�8����提之問心��昏雜���不台覺,仭�日精旤y�d��B��,以�臐�ܖ���*�&�Y��功乎� 押於币'����, ��宜加��克之偽�@�8� ��q����戒懼��治之劖Z��私欲�!�A� 若加戁w�s焉,��為「氇���ʉ���「本�����迭一���也。 ��٤�����?戒�����g�!�΀ؗ��� ���豈有��事邪���此節���І����8�R�自說� ��曉,末後印�C迷惑��說得���離,及有��『本䇇�未達���間」� ��, 都是臰g�f���~��病,������自無�a��矣。�;4�?�:質美��明得���,渣滓便��化。����謂明�=�如何衸��便渾�h�Y�t�"�H������質不���>�k障蔽厀a����開明��美者��少,�8�多障���,略�P�������良知�(����徹,些少渂�����中浮雪,��同能���障蔽�A��خ��難曉���靜所��� � ��於此���是因���a�y�字不���白,�!��稍有��速之��。 向曾��論明�菘��,明�h誠矣Y�q����所謂��淺也【L5�O�K��明睿� 果質乡9仁義��智������果性乎?喀`�哀樂����乎? 私欲��氣呆���物乎��二物乂��之其才,��子房���仲舒�H叔度��孔明���文中�H韓、��諸麽��� 德業��著,���良 知中��發也�X��不得謂之��道者���果何在乎��苟曰���特生質之��耳, 則生��安行�����於 學知��困勉���乎?愚意��雲謂���公見�0偏則��, ��全無��則恐���儒崇尚記��訓詁�0��也。然 �@否乎��性一���已。仁、��、禮�0��,性�0�2�! 聰、昋�睿、矁G�R�A�0�9��、哀 �i��,性�����A���)�ƒ�T��也:��有清��,故���有過����,而���9��深也�Ȃۃт擡��兩痛�Y非二牓؉張、��、諸���及韓����� 天質乏����多堷合道��,雖���可盡������, ���+����亦自����學,違道��遠者��使其��學知��即伊��傅����、召矣。 �8��h�R�不可�2�`��[���雖多出於��徒,���多有未是虊A��� ��略則�!��然可����但今��去遼���,無�H的然��證,䄺懸斷兠(�至矣����良知�h���Ȁ���������心, �0��聖貿��雖常���亦無�!��此,�ȄD��欲牽�P�A����著真��(用流��將去�L�z�{���在常�`��為物�LJ能循��良知�Єp��公者���既自��明, ����物欲���h�牽蔽�����e�w����,自�1��多,�{����。�Ʉ�0�����{��&�A����是知�P專在孁ц����:�知專���良知上用劢���或泛濫於��岐,���迷於影響@���以或離或��而末���:若�{時,��是聖���矣。�X�懦嘗�0����者,�����p�@�؄�事,��免於 �P�ٲ��不察���@�����過論�A�9�Z�a��p��、察�t������於聞�8�9��,蔽��沿習���)����擬倣像於彈�形跡��間, �P����門之扃��\�;��得以己之��昏,芨�� �����昭也�Â���������A��字,�+就用��上說���若是��本體卞�����P�H�C��b�)��,���皆可蔻�����{����更宜��察。�(�166】來曧��:昔���茂叔每令��淳尋���尼,顏子��處。���問是���5��七情���同乎�����同,�Ѥ۬9�遂所���,皆����p���必聖���?��別有��樂,���聖賢�y��大憂���H������驚、����之事�A��樂亦�Q�"�且君��之心���存戒�Ё��p��終身�9��也,惡得樄��澄平 ����,未�H�����!��, �X切願尘i����是心���*�{����於七�&�$��不外�� ����雖則��ׁҤ!��U� ���,但�Àx�q�P�H���,反�1��許多�0苦,�z��迷棄�`�3�������,� � ������� ��,但��念開昰A����而誠��Эp�@��矣�@�每與���靜論�k���9��,��������「何��可得���之問���猶未�R騎驢��驢之���也。�{7��z《大��》以ヰ��有好���I��懥、��患,��懼」���「不� ��正」��程子�� ��0�3�p順萬亍A����。」���Ь����習錄����以病瘧譬乘� 極精��矣:�������� ������不生����而生�`���� �y��?且�8感而��應, ����非非�x����格;���� �h���3����Ѝ(��也,����則病根在��無之�s����致吾��乎?�8��魚情����雖輕����儒入佛矣4��乎?�J�x�b�功,�P�誠無���;其�3�9��皦如��鏡,���無纖翳,��媸 ����,隨����X����曾無��染:插������������������住而�q��心」� 氏曾��是言�ɿ{��也;���1��物,���@�0�a��者媸���照而���񷺃����؁�����過而��留,�������K���,既已見��精切����節所�H�K釋然^p�����x�(����,而病根��在������,則亦安��以其���之未發而��忘其���藥調理之��乎? 若必��瘥蒰���後服�v�;既晚��;致���之功��無間��有事���無事�� �x豈論��病之���發、�#邪?��抵原���所疑���後雖���不一�j�皆起���自私�0利、 將迎��必之���崇:此恨��去,��� ��^�!��冰消霧澤((�不待���問辨者矣�� 錢德��跋:���原靜書出��讀者���喜澄善問��善答�H����聞所�X�H���曰:��原靜����知解上轉�� ���已與���逐節分疏��若信����知,只在艀y�0用工*�千經��典無���朏合�9異端��學一���盡破�:�何必���此節��8!佛宓��『撲���逐塊』之喌9見塊撀�i�����h����� �8�q�(��奚得哉?��在座���友聞���Q��然皆�惺悟々!�(貴反��,非犺����也。 ��歐陽��一 【168】崇��來書���;師�J�j�h��之良������於聞�`����曰多擇其��者而���之, ���X����之」����專求� ��R������8��在第二義��」竊���良知�H�Є���������學者���� ���常不��發:���於見��固非$����良知�a��也; 今日��落在�/��恐為���@�幾聞瀀������,若��������e����似亦矋� 行合��、二���矣:�P���ȘE� ���o�莫非膇���故良��g��,�Y� ��離於覀ɞ������V��有知� �K����� ����外,��無知�� � �i��良知������問大頭腦��是聖���教人����義:�� �������,則悐��卻頭惱,���O�$�矣。���時同志中��蓋已���不知�J��妯���之說ﮊ�ȍ(夫尚��鶻突���, 正是��此一���。大�y������要主�������:若�� �ȇ��X�������9��多聞������������%�蓋日痩�間,芪醅酢�����Y����緒, ����竅用流行��除卻�W�Q�I��良知�ؼj�ɐ��0���9�a��ᣐ�ߙߏ��s語意久џ���為二����W�W�者雖���不同����為未� 精�8�之旨�B�x�3�B�多聞�j���o�j�g�d��既雲擾��p��雲識�q����知亦� 嘗不衱���間:但其��意乃���在多�i�r��去擇��識,�z��失卻�k���{�����處見�����已分���,今�Ȑ��x��P明此��, �)��極有盷��但語���未瑩����釐千里,亣�容�p�精察���也。��9��Ǩ@�Ǐ�繫》���「何思何��」,�8��所思�1��只是天理%���無別��1���`�,非���無蕪���H����心之��體即悇�9��ȃ��p��! ���؛z�雖千���萬慮�Ʉ� �(復他朂��8��以私�P�安排��索出���:�a����,便����私用智矣〔A��蔽,�� 率非��空守���,則����。 德辛��之歲���前一病,��又著���一病���8��鄐�R�q����� ���r�� ��取別� �@認賊��子,���而不��苨��睿,�0�h�(������官則�� �1���(��之。�@ ������少乎�����������Y�3�_��,其�`喪失艻����ʀ��Ɗa��明靈覺處��故良�0��� �5����。若��������,�9�#���k�������a��明白簡易��良知���自能����。�J����之思�J���� 紜勞��,良�U會分刂l�Y� ���非邪���,���9������������ �b�� �K������������良知�țp�����。��70�ޭk�������終身��B� ��有事�����#這一��。��說寧��了 ����1��培養����是分����事也����意覺籵力��弱,�0��以終豐者*M�T�׃��加休���,致�_��何卻����؆��變之侪���勢不��不了�p����雖衰,�����稍鼓��� 亦能��持,���持志以帥��可矣���然言動終��氣力��� 畢事��困憊���甚,不幾��暴其恈��乎?此 ��輕重��急,���知固未嘗��知,���或迫�`�Q��, 安能��精力��因於���安能���事券� 如 之何��可?���寧不了事%���不加培養��」意��且與��學如���詬亦����無益��但怍��事看��� ��挭有��扁。���孟子����有事焉, ���子之�X��身只��「集���」一�����者,宜也��心得����p���謂義���能致���8�E�8�p��故「雃-��只是������酬酢��變,���行則 �8��止則歍ـx生則甅)���則死����酌調停,��非是���其真��求自��而已���故「�� ��素其��而行���,「思不��其泣���」 凡謀��力之���不及�ɂ���其知�ފ�r皆不��為致 �����「勞����骨,餓其��膚, 空乏��身,���拂亂����為,���)��性以增益允 �c�������致其�{���@ 若雲寗�����I����先有��利之���,計較成��利 鈍而��憎取���於其間, �8����了事��阼一亄�A��又別怖��q��便有�J�、非���之意�j�����私用���,���ؕ��x�ۂS���{��j勿求��氣」���病,���P�ӊ4����9���� ���ș��ª�����」,���雲「�צҦ'��」,����把怍��做了*؏Z���。凡����之功���則誠�����S���ۇ��欠誠��真切���� �Q《大��》言���其意������惡臭�{好好��,此�J�3��曾見��惡惡�ˁ�����須鼓��h�l��O�O�者乎�"���O�O�L�V ��q��知其 受病也�從來矏�【171】來��又有���:人情機��百出�x��之以�A��,往��x��欺,��則自���逆、億。��逆詐����詐也�1��不信�a��非信�ۂ؂I�ړy��覺也���逆,�i��而常�`��i����良知瑩徹��。 �`�����毫忽����,背����詐者多矣��不逆���不意���=�a��子因�9��人專�(�c�� ��p�������於詐�h��2������者,�؋���致良�s�#���b����岓欺詋r�ؤ���شy��人以����心,�1��欲先�A��P�����������是後世猜��薄者�`�!����ȞX��,已���،H堯、舿道矣》��%�u�b�\��亦不������: 但不��能致�ȿ��ӊP��;尤為��耳。���一謂�ђG�D�p�� 蓋已��其旨煲�)��穎悟���恐未��際也���蓋良���人心� �萬古㙸��宇宙����; �Y��而知 �ʧ��以知���,不�؇9��,恆簡以��阻:��天而��不違�X�a�不違屢況於亐8�"�z鬼 神乎&P�夫謂������雖不�(��y��未能����也, �+��/�*果自俠T��� � �i��n����������I�j���������已流��足以��蔽其菻��,���/�٪����免也ト��子學���x��: ���虞人����己也���舃������。是������������所偽�������明矣������惑而昍��1�����x���x��生,�Ԃ������照:������������鏡之懸,��物之���者自�Y��遁其妍榿矟R��者?�S�� �˿a�s��其欺����有欺焉而��矣:臺�.���苟不��焉而���s�H ���� �����子思���謂「至誠��神,��前知〡I�D���ʢ�����y���ρɃ���二而���0����推言��誠者�"效,��猶為�R�&說也��若就腪�ӎ*�����a��用,� �؀����n����言「�/�(�;��「無�+�H������� 答羅��菴少���書 【172】某��首啟������:昨承教��《大���》,撥舟��匆,���能奉答。��來江���稍暇� 復取��教而���之。恐至��後人���復紛沓,��具其���以請������雲;「見��固難�P��體道��難。���誠未易 明,��學誠���可不講:��未可���於所������以為極則��。」 幸甚幀1!何��得聞���言乎?其 敢自仂?�1��之乎�(正思��天下���道以�؅��x耳。�數年��來,���其說�Y��笑之者有�� ���訾之����置之��是較���辨議�?�: ����遂以��我乎&��ǀŠ���覆曉 諭,��然惟���不及救正乇� ������愛我��,固���有如執事��心深���至矣�!��激當同如 哉!��「德�B修, �؀��Ў(�)��子以����。而世之��者稍�(��習訓詀,��皆自��知學�q �1��有所謂講孃�求,��悲矣��a��體而�8��� �8已見��而後���體道����也: ��*�)������講學�„_���J�9���S����二,��講之�0��心者��ϗp�����者。耷�耳,���摸測哽,��之影���者也�0�/�*�1��著習察, 實有��己者���� 此,��知孔���之學��a【173】來��謂某���《大��古本乣ق`���P��為學但當汅���內,�!程、��『格���』之�8����求之����,遂去朱��之分���,而削其��補之���。」�@��� ����豈有��外乎���《大�[ �e�孔門���慱舊����疑其朐���誤而改正��緝之��某則�ȁ��無脫���,悉從其��������失在��過信��0�ɂʆ��去朱��而削�P��也。 �a����得之����������也,雖其訐2��於孔����@��以為��������其未���k� �ƒG�ٚ����; �G���常,�G��非也�G��出於�G�C�Q�*�����載矣���讀其���詞, �i��白而�x通,諄�工夫＀��易簡�"����亦何��按據����其此段之��在於���,彼���� ����與此��如何蘐��,彼�����?�*��改正�� ��乃重��背朱��輕於���孔已�,�b4�g��「如�ȣ��X����於外�S�봁��、內省以��務,���『正� ��意』四字争I��盡之朲�����必於入門��際,���困以�v一段巌q�*�x�誠然�2��若語��要,�q�x�身�x�二字���足矣����ؓ��a�҂�~�ׁ׈X�ρP�k�·�ɣ8�ׇ�����知」�#�L�����P�F����密,����之只�Y��事,����以為�X精一��之學ﳁ���不可���者也�b�理無娢�y��無內�|�H�����+�А�討論V��嘗非���也;�X�����z�*��外也�����必資�߁h�����性為�����ۇ9��外�:��用智耸�� �Ʉ��9�G�A�/�.��ٯ��也,自私耻��� 皆不��性之��̉�日:「��y��神,�Q�(��也;利用��身,䄐��德也�2��#�� ����內外���也。�p�Y�)�h�!�Đn��ǚ���,《�.�Q��下手處,��首徹 尾,��始學���聖人�����蕺�s�S�(�o��有此��6��y�「誠暒�{ ������ьP� ����身」���0�_�]�a��用力�A��可見����。故������������之物�� ���H���]�p���#����x�8� ���>�փԀ��F�R�A���O�D��其物�����X豈有兑q�q����哉?��`���以其 �����聚而���則謂���, �K���主宰老_������主宰����動而�W�S ������覺而�_�ڄ�� �應而�_��a���物而������,就�x�á��q��,就��������,��心而�V��。正者,正�����此也���誠者,誠歀���者,�H�� ��格者��格此�Z 皆所��窮理���盡性��天下焀�外之��,無怖��。學�`不明��皆由��� ��儒者��理為���, ����為外�a��不知「義��」之���,孟子蓋��闢之��至襲陷其��而不���, 豈非��有似���而難��x歟?��可以�H��也! 【175】凡��事所���致疑於「��物」�"��必謂��是內胀��外也���P��事於反觀��內省�p��, ����棄其講習��論之���也,�~一意��綱領���本原�y��,而脫略��支條���節目� 詳也�� ���溺於枯槁��虛寂���,而�y�`���8��、人������也。審如��,豈���獲罪��聖門�� ��朱子��是邪芸��民,叛道��正,���得而誅之久��而況抸�����h直哉��審如�Z �Ј���明訓詁,��先哲����論者�l��其非�W��執事�h高明哃:��某之���W��, ��M九條乗$�8包羅��括於���:但���之有要,��用不���,正��毫釐��差耳��� �i���,而���里之繆,��起於���,不���X��。��6���B�揚、��,至昢�P父、��君。���子亦當時��賢者�)�與孟���世而生, 未必��以之���貿;���p兼愛��行仁�y���,,���子為我,衢��'�y�其為���亦豈���理亂常之��,�Q足以眤��y�C�!�`��之弊�&則比��禽獸�(��狄,���以學術殺夂���世也�Y今世孁�ߠ1��8��ثh�謂之���義而����抑謂�̊a�Y�ɁW�T 吾不矗I�I��水、猛獸��如也�a�*��;「予豈��辯哉練��不得已也【A��������塞天��������,天�Ȁy��信楊�f�(�A��於今日之��尚朱�d� ��獨以��人呶���於其閒,��, �`哀矣��韓氏�������:��甚於���Ӂ���之賢�ғ��ᐦ�I��救之���壞之���,�j��欲全�B���D��,其�`�`量其劘且見��之危�y��之救��死也��嗚呼���若某��q尤不釂�果見��身之傲�����{夫眾��嘻 � �i���!猶出��嗟若����世恬然以趢�X��疾首蹙額��為憂�e��病狂喠��,殆�x���� 大苦��隱於�̊����X� �k孰能对A�������晚年��論」�8��亦不�˅���。中間年��早晚�Ʉʟ��p考,��不必���出於�#�q��多出���X���� ��在委��調停���X��此學��重。 平生斳.����神明��龜,���日一�(�9��馳,����9��故不徇݌���。���知我���諝我��ۢ��ܴ���何求�������牴牾�z�ˤ��心也�|�ͅc���4�q��탱����道不�`��z����與朱�1��」者����敢自欺其��哉?���道,�h�t公道久!� �׀ګ��ڔ�;�A��而私��孔子叀߂��_�也,�x�言之����矣。�Ȁ�� �H��� �٢�益於巩�言。䁂����同於巁�適損斁��!����必喜�0�8�v����惡之�� ����今日����,雖或於朌�1�������喜也����子之���k�`月之飉z����七人皆仰乄�Y��人之���x����。某��肖,��不敢����!���\�Z【177】執互��I��,反覆數��言,�Y�H�悉鄙���「格物」乜��若鄙���一明�j����數百�` �P�(�j�p�辨說� ��然無滯,��今不���縷縷�T��瑣屑�9��,然����非面陳囗枵� 斷亦��能 了了��紙筆���也。��乎!埈O開導��迪於����謂懇���詳切� �人之���我, 寧有妝y�Е0�乎!���雖甚愚下��寧不��@��刻佩服:��而不���遽捨�������然而���以聽受雲耢�正不��有負�0��愛,����有以報之��。秋���東還��求一���,以卒所諅���萬終��� 答聶��蔚��8��春閒��勞迂���,枉顧����問證��惓倦���情,何可��也!���期二三同��,更���靜地�x 扳留��囗,���效其鄙見��以求���劘之益:��公期���絆,勢有��能,���去極怏怏��有所���。 忽承�� 惠,��覆千���言,讀之��甚浣���,中間推��太過�P��亦獎掖之��心,���規礪真切'h��欲納�@ 於買聁�域,��托諸���一以致其��勤懇���之懷�I��非深交篤��何以���是: 知感��媿,���懼其 ���I��之也��雖然��僕亦���敢不自鞭勏i����以感��辭讓��乎哉��� ��謂「��、孟�0��、程�� 意相��於千���之下�����盡信����下,�1��真信������; 道固��在,���亦自�|���� � �H多,丂 �΀���」者����固君子「丐��是而���悶」��� 豈世��認譾���屑者��足以�� �*�H�乃僕��r則有��不得���者存�����,而�(�I��人之�ȉP����� 【179】夫��者,���地之�[�{萬物��吾一���者也�0生民��困苦���毒, 孰非��痛之���於吾身者乆��不知倪��j�艙��非之�@�k�������慮而��, ����而能����謂「良知����9���9��人心���!����愚,�[古今��所同��Y����惟務��良知����0�i�� �����`��惡,視人��己,���國猶家,耥�����為一�Ƞz���Ⅰ冶,��可得���。古�����8�z��見善�A��若己出,覒��不啻�™:� ��民之飢猶��之飢�����夫不獲若��推而���諸 溝中耒�����為是��蘄天丗�ق�ʊP��k�X�P慊而��矣。���、舜�0� 王之��,言 �X��莫不��者,肯�而言�*��行而氁�說者!������之也��H���民熙�皞 � ����之不怨,��之不���,��及蠻���,而凡有��氣者�2尊親��為其蕦�"�1��呼!�� �+治天丨������且易�\��80����世良���0����,天�̕��其私智以��比軋�8����有心�t��瑣僻陋之要i 狡偽��邪之���,至�ڕ���說:外假��義之���,而內以血H�自私譨��實,��辭以���俗, 嬌行仇�譽:���人之�p����以為�長,��人之��p��以為�直:��以相児���謂之徇義�� 險以��頄而�����妒賢���能而� ��以為����恣情��欲而�?���f� �Q��相賊���其一���骨肉�:���� ��無爾我勝��之意㻰��此藩籬之��,而���於天�ӳ�Z����之眾����何能�%�:��,則����於紛�籍籍��禍亂犀��於無窮矣〵81�y��誠賴��@��,偶������W�1�4��由此����天下�K����。 �C每念��民之���溺,�ɫ����然痛����其身��肖,��思以���救之�Y��不自�Y���者。 �G����� �@�x����相與�!��而詆斥之&�P病狂��心之�1�。嗚��)奚足��哉! �x方疾痼̍` ��瑕計亇��ӽL�0��有見����子兄弟之��溺於� ��者,�號匍��, 裸跣��頓,���懸崖 壁而��拯之����之見�S�q�b揖讓��笑於����, ��棄其��貌衣���而呼�P�Ӌ ��,是 ����喪心�X����夫揖�_�Ȉ����而不����, �a��行路�#���0������P������q�h�p�̘ة���之心������;��失在爋��之愛�c��固未���*�首,��奔盡����ь��a���B��將陷�I����有不顧,耠��z識乎��而又�"�ЉY����不信�# ��今之��雖謂���為病�ߊ5�؈ر�ܙ��:��吾之���h������有�B��者矣���安得���)��+���������喪心䆫� 2�昔者��子之�h��時,����其為������其為���者,��毀其��賢,���其為���Кb���之以����家丘�6嫉而沁!����而欲殺之耀���門、荷蕢乶@�, �؆�Y�h��,且曰「昫y�:��٩2��歟?��「鄙���硜硜乎�����!莫���知也, 斯已��已矣���」雖子路��升堂 之列��尚不���無疑於其��見,���悅於��欲往�� �且以��為迂�`��當時����信夫��者,���特 十之亂�而已���?然�y��汲汲��遑, 若求��子於���路,�2�暇於���席者�I��以蘄人之��我 、信��而已���?蓋��天地��物一���之仁��疾痛��切,���欲已��H自有��不容���,故��言曰�����吾非���人之徒與��誰與���」�A��潔其��而亂���倫。�� ��哉,末之��矣!���嗚呼�`此非�� �8����為一���C 孰能��知夫���之心�����H遯世��悶,���天知命者/�固無��而不��� 得,��並行��相悖乇p��p�183】僕乑�肖,��敢以儕�0�ЗH任;��其心���已稍加疾扒ٗ(���Q��以徬徨四��, 將求��有助���我者��������去其病耳��今誠���豪傑同志��士,���持匡翼,��明良眩�學於���下, 使天��之人���知自致其艁��!��柑安��養,厄��P私自��之蔽�1�洗讒���勝忿����,� 濟於��同,�x��狂病��將睨���以愈��終免��喪心���患矣�S�q���嗟乎���h�I���豪傑�g��於天�C��如吾��蔚者�x望之乔�'��之才�������足以援天上�溺者 ��又既�X�p��之在�p� ��假於外求矆�循是耎8�����河註���,���Q���哉?������ �`���之不����,其�x�h遜以姣��人乎�0</p> �Y�R�4�會稽��啑山���之區����林長谷,��步皆���,寒暑晦昃(�����Y�,安���飽食����囂無擾,��朋四���,道蓑日斦��懮哉���哉,�;�i��寧復����於是� ����子雲���「不怨天＀a尤人＀`�����達。����與二�Ȓ�力將諚H�斯語�)��暇外慕?��其切���之痛� ��有未��恝 �ꏊ��復云�爾。��疾暑���,書札絕懨q 盛使��來,���留經月,��歧執���,又�1��累紙�2��於相�{�p�#����縷至�x����覺有�I��盡也〓����{5�y��書,� 近來��學之���進,喜慰��可言���諦視數過5�間雖��有一���未瑩徹處+X��是致���尚未純熟��到純���時自����矣:譬之��車,���已由����莊大� �Q�或時���斜迂曲者G��馬性��調,��勒不���之故���已只���康莊����,決����入旁蹊曲��矣一���時海內同忤 �ІX����者曾�多見+��!��道之幸也��琖軀���有咳嗽畏��之病���入炎方, ����作。��上聖���洞察����付甚重,��敢遽���:地��軍務��沓,���輿疾從事〷���H����定, �i��本乞回養病9������下稍就清涸y���廖耳��人還��枕草��3�p傾企��惟曆�i簡幸��致之�h�J6�H�ќx����,草�奉復丕��!����來山�X��х��往多���「勿忘、��助」���夫甚������問之�"�(�y��意便�@������不著����,所���c�1���因問��雲「���是忘箇甚麊����是助����」其���h��無對����請問�/�(�Ї0�����閒講���,卻��������有事������������(���������������去「�(義。��若時��用「忂��的�ܽS�٧���間斷�Q� ��了,��須二�,���時時�/�/�(�'�'� 欲速��效,�_���\����「勿�>�)��全在〃w���P�0�ˊO�e������其間提撕譬��而已� ���@�;��不間�����y��更說�'�B�k�׆Ӊ��� �����此其�r何等��白簡���!何��儷脫自ɀ��ҧ���������Z���� 懸空��著一�#�����x正如��鍋煮���,鍋�������水下米,考!專去��柴放���,���知畢���煮出��物來��吾恐���候未及調��,而�Ȩ��破裂���。近日,��專在ㆇ���q���n�l��病正� ��此:終日應��做箇「勿������」,��懸空���做箇「勿��」,���奔蕩��x 全無��落下���虛,究一��工夫���做得���沈空守寂��學成䁀��癡騃漢,��遇些���事來����便牽滯紛��,不���能經綸宰��。此���有志之士��而乃���之勞苫纏縅�擔擱��生, ��由學��誤人���故,甚可��矣! 【187】夫��必有���焉」��是「��義」���「集�{�致良��。」���「集�<��一時末見��惱, �C��X��當下�x���地步��用功��故區���說「���隨時��事上���其良����م�格物〆��著實���致良�[�V誠意〈 �S���R�����1��意必固我#��正心��5真知��則自����之病���������o��之病�� �Ј���、致��誠、���」,�r�必更���箇「��� ����孟子誂a�߁�亦就��子得���處立力。 ���� �h������助的�x痛,��孟子�*��長之��。告�؀����他以��為外����知就�h�P�h�� ��p��「必����上用�r�ق�如此��若時����刻就�ߖ��� �!���體洞 然明��,自�y�是非���纖毫莫遁EɄz�K�於言����求於���不得�|����氣」��弊 乎?孊��O��、「養氣、q�p�)��大有�0����學,���s因病��方,�a�8����,不�X《 ����》「栓ē����)�r尤極��一簡���,為徹上往0�,萬���無弊者也���s8�p聖賢��學,���是隨����雖言��人殊�"要其巯�8腦,��合符���。緣天地��閒, 原只��此性�Ҁ{理,叀|�����H件事��,故���就古�І#����� �Н��和兼搭而認ْˠ��朏合���通者� ��攙和�Ϗ���是自己工��未明勸�近時 ��謂「雒<���須兼�ȡ۫聆�X�P��者,���G�尚未���徹也�@���) �H�7�7�適足��為「胿��累而��矣。������q��一箇㡨���T�H�j�k��o�o�ׅW������G�G�G�B�� �����7�4����P���i�i��文義�y��釋牽附,��求混���湊泊�[��@�就自合�𐢂�p驗,昨�(�0愈精@X�h��之愈遠。��蔚之���,其����達道���已沛�� 疑,��於「�H�B�`窮理��及「���等說���亦有�O�H��,卻����區所�P康莊��道�H�中,���時橫斜迂��者,���得工�`熟後;�將澤��矣。�s9�p�듗���[�胙���、從兄之関�便覺��所持���者,�I��最見��來真��篤實�r�)但以��自為䡰��,自��@��處,�;遂為��說教���,卻��免又��因藥���病之患, �x����不一講也〡���良知��������(��覺發�`��W�真誠���怛,���[����。 ��������以事���便是孝,臁��ぇ���#健是张��������君便��忠,��������t����的良��不能���其真����2�������������`����o�o�o��+�v�������L��`�?��������從兄���2��ǁ����C�8�Ԗ�����w�/�,卻���從事�K���去擴���將來��如此-��是脫嗙�原 ����在支節上汢���ӏg��,隨���{流行虖�當下��足,���無去��⼹假借�� ���q�7�4�ȝ�輕重��薄,���髮不容增��者,��x��自有� ��雖則輂_��g�d���x����x�雖則倯�!�i��間輕�ߋ����若可�h�} �������已非�'�坦之�R�R�此良���之妙������用,所以��力體���無窮盡,��大天���莫能載, ����天下��破者��。 【190】孟��「堯���之道�孝弟��已」���,是就人��良知���見得最真��篤厚���不容蔽昧��提省���, 於人斀0�君、���友、仁民��愛物����凡動靜語��閒,���只是致他��一念���親、從兄���p�惻怛���良知�1即自��無不���道。蓋天��之事���千變萬化��至於���窮詰����但惟�x此事�� �Y�:��h�f�.�應之$���更無有遺��滲漏���謂其����此一箇良��故也���事 �'��t��外,�>�Æ`�ЎX�P��h曰:【���矣。��此所��� 為「��精惟���」之學,��之四���而皆準,���施諧���世而���夕」��文蔚��:「���於事�q���X�*�0求所��良知�J���p�己用��得力�X��此說��亦無丏q��若日��其良炒 я誠惻���x��盡夫�Ð/�焉,亂���明道集�行仁��孝、���始。�~�� ��9��事,�8���ҀH本則叅Ȁف�����不可�\�p��是矣�1�����、逆����覺」�9� ����謂「�(� ��行曲防,��良知���用」����善甚�0!閒��攙搭���,�Q前已��之矣����濬之���+未為丞����文蔚須有��於惟恵����盡,�i��又須朁������明: �8���щ���免各��倚著�H��也。��察邇訂1詢芻堌a非是�� ��當察��芻堯���詢, �󔃇���良知�A��流行��光明���瑩,��罣礙��隔處��=�[���z�才有���著意必, ���q��小矣����學中�ȁ���取分辨,��就心���上著實用��夫,��� �X��方是〓|2�{����」三節,��區曾���「生���i��知、困知〔�頗已��白,��h��者。 � �=�知性�J�ȫS����說存�;養性3��� 殀壽��貳、���身以俟,耩x� ���與修�.�)����在其�ЋH�h�σʂكʅ������得盡�V��(����, ���A�在那 裏做��求到�߁ݍU��'�'�,修�'�*�� ��Ї ���Y��之行路,盄g�F�H年力��健之���, 既能��走往���於數�`里之��者也�(�o�'��童樨��年,���之學習步趢h�庭除䂗�k�������� 襁褓乂�����便之扶穡��壁,���學起立移��者也�Y��已能�w�w�w���� ��� ���'�D���步趨��]硅除乁9����無弗�� �e���߁��̄�r��傍壁��G��,而��栘步臃��|�9�����`�Ɇe �V�@�Q��啀除!��O�O�L基,��非有���事, 但其巘��q��易則相去��絕矣� ��也,���K���J�I��故及兪����功則��。然���三者��品力��,����階級ER��躐等�I��也。細觀於�9��,其��8恐盡忛��`���卻存���Þ����為盡�����ɛP�����聖人憂工夂或間��,而�h��為���X�]������切也����躋用��"��須專�致志^r�����<��做,只此侐Y �a�O�I�v�*�正如�X��起立�� ��{���。吾���i��其不�؂ ����遽其��g��, 又況��奔走�ʍX���Ɋ���忘於赸立秅����哉?�1��識見 本自��絕邁���,而所論��然者���是未����去舊時解��文羕�B�q��為此��段書��疏比���, ����融會貫通(�(��許多薏見��繞,��使用���不專�#;近��懸空���做勿�H�`�I��者,� �����h�Ѕ�Z�最能���誤人�f�0滌除耒0� 【193】所��「兼���性而道問��」一���至當歸一ZI�y��疑。�曾著��用功���然後�����能為���言。 �P本不��險僻���見的道理��人或���見不同者��還是���知尚有纖��潛伏���若除去此纀ـ�即自��不洞���矣。 【194】已��書後���移臥薝閒��偶遇���,遂復答��文蔚���學既�@得其��者,�@��處久當釋��自解��� �S必屑��如此���疏:但承��愛之���,千里差��遠及����諄下問:��竟虛���意,又 ���h���8於言��。 ����憨煩縷已甃Y恃在��愛,���不為罪,��濬處���謙之崇一��,各���轉錄 ��通寄��之,���承一體之��也。 右南��吉錄 訓蒙��意示���讀劉伯頌���35�1��之教����以人倫;��世記���詞章�h習起3�先王�亡。��教童���, ���!��孝 弟忠��禮義���恥為專務��其栽���涵養����,則宜誘��歌詩���發其志意�� 導之��禮以���其威儀 ���之讀���以開����覺。��人往���以歌�(、習��為不���時務�ʕ0��末俗庸鄙��見,���足以�����人立�����哉!����童子����,樂嬉遊��憚拘���, �0草木��始萌���,舒暢之��利達�0��撓 ��衰痿「׃���使其��向鼓���,中心喜悄y ����進自�F�@譬之��雨春���,霑被卉���莫不��動發���,自��日長��化:���冰霜剝落#�生意��索,���就枯槁矣��故凡萷� �8�a非但癑�i�٩@�所以���其跳號呼��於詠���, 宣其��抑結���於音節也��導之��� ������而已���@��旋揖讓而��蕩其���脈, 拜起��伸而���束其筋骸乃��諷之�j���薿��而已���潛反�p����其心����揚諷�h�A���也:�H���J順導�� �調理��性情��消其��吝,��化其���頑, ���X���於禮�Є�����其難����中和�� ���p��,是蓋先��立教����意也�`�近世��訓蒙���者,��9��以句��課倣��責其���束而�a���ڟ ��,求� ��明而�+������,鞭撻繩縰� ����拘囚����視學舍如��獄而�0��入,� 師長��寇仇�欲見��窺避���覆以���������詐飾詭以肍q�8�����薄庸���,日���流。 �驅之��惡而�Ү��也,何可徑��! ��吾所��教,劀�(��在於���Y��時俗�9��,視� �� 迂,��吾亦���去,��特叮嚚��。爾���教讀����體吾�$永以��訓,���輒因����,妀��� ����墨,庶成��蒙以���正」�A��矣,念之忀1�髁���s6�p每日��晨,���生參�p畢,故��Y��偏詢諧生��在家�K��親敬畏之忞 ��無懈��未 �q��切否?溫��定省䁨��,得��虧缺��能實���否?�a��街衢步趨��節,�u��蕩未��謹飭���p�一應���行心術,征���妄非僻未��忠信���敬否���ٵS��要各�����,��則改�I�無則��� 勉;敏���隨時��事,��加誨���開發���後各���就席肄業�����7�ب�須要��容定���,清朗其��音,���審其筇調3b��而急�|��而囂����餒而懾��久則���神宣�0� �氣和���矣。����量童��多寡���為四班。毓�輪一��歌詩�!����皆就��歛���肅聽�8��五日�I��四班遞歌��本學����望集�8��會歌��書院�M8�K��需要��心肅���,審����節,度其��止,���忽而惰,��沮而���,毋徑而釣ؕ���而不���之迂緩,��謹而�a�之拘���。久�y����習熟���性堅���‹{�q��皆如���Z��閒一�ۋ·è�Nj‹���。習�8����,免�ɴ���十日剌����������則集�́<�ό�9���書不�i��多,但貴��熟,���其資稟,��二百���者止��挼以��百字�i��使精�y�� �8�(�0��H���苦之患,��有自�a�美。���諵之際;勬X�專心���志, 口誦��惟,���字句�紬 繹反��,抑���其音����虛其�������禮浹洽,聿i�(�9���I200�6工夫.�考德��背書��0����或作��倣�����,次���誦書講書＀�歌詩�� 凡習��歌詩���數,皆所��常存���子之心,��其樂���不倦��而無��及於���僻。教者��此, 則知��施 矣。��然,���其大略也��神而���之,��x乎其��。 卷下 門人��丸川��� 【201】正��乙亥����川初見先��於龍���。先��與甘��先生���「格物」��說。 �+持舊誀�����:「是求��於外���。」�ԁ=若以栃理為��, �自小��心也��3甚喜舃� �)��。先�又論��盡心だ��章,��x聞卻��無疑���家居����以「��遺質〃$答雲 �#但能��地用���,入當自��。」 山閒��自錄���大學》舊��讀之��朱子���非是�ё�亦疑兄��9��之所在為��, �8字未��。巳���歸自京師��再見吵洪都《���務倥傯�Њ8�隙講���, 首問.���年用�8何如-؍ďǁ:體驗��『明���德』��夫只明��誠意���。 �����於天�`���b�步推���根源����『誠�8�8上再��不得���何以前又��『格���』 工夫���2��體驗�K��Â���必先�X��乃可��以顏厁�有不���未嘗�`�h����之未������』 �8證, 豁然��無疑���卻又多了々y�J�工夫���P��來吾�"�靈何��y�ʄa��? ���0欲蔽��:須���去物���q��能如���O����。又�0�َJ顛倒��與『�G�成片���。���� 希顏��希顏摤�褢��格物����@���[���好。����如何恇��� 二希�� 令再��體看���九川終不悞�請問〞�������哉!����一言�A�� 惟濬��舉顏����便是� ��要知躎�心、�a���1���一件�����曰:������外, ���������� �k�+���+�i�目、���、鼻�a��肢,�������心安�Q��、聽�1��、動����������� ��耳、�������p�0��a故無��則無���,無�H���Z���指其���塞處�����8�1���主宰虁��� �� 發動��謂之���,指�S�������ˀ�涉 著處謀������ �`�a��懸空的,��著事灢��Q�B����隨意��某事耱ٲ����x�欲而���於理���良知�y����事者����而得�z���此便�E��[�����釋然破�X�年之�T���}甘泉��亦信���《大��古本��謂『�猶言��造道�ң���窮如�1�����穴之���,���至之乕ɊQ����S�P�醴認��理:���與先�I�B漸同〠?��� ���#����以轉�8�p��當時��說「���民」�H�����,他����今論〈6�亦近���不須換物 ���理字����還他��ـ������有人���o�:��������物字�+� �中庸���曰:�؜���無物� 程子曁�Q��順應�Y�X��『物各付��氣胸���無物�:�類皆���人常��P��。�H�他日� ��雲然���202】九��問:㋘��年因厭泛濦P�P�,每���靜坐�y��屏息念慮��非惟�b� ��覺擾��A���c���߃��������������正。》�當自���無念��否?〓�����無無�;�C ����此卻�t��靜?�o��靜未�C���0�������謹恐懼即昈��9�� 分動靁A�����子何����定之���中正�B�而主�ĵ�߆����P���是「���亦定 �*��亦定�餈��字,����本體���戒懼�хقh活潑��地,���是天機不��處,���2維天��命, �Q��不已���P���;死,��本體�ʫ���私念〉��B3�@���Q�收心��,有���、色�1��,如��聞、覯�� ��@��一。�����������聞、���除是���木死灰,��聾、���盲則��������聞、��*�流去�7�׋��有人 �����隔壁讀書"9������惰。�K稱其��敬。�P��?」曰:�����「伊���恐亦是譏��。」 【204】又��:「���坐用功,��覺此���收歛;遇��又斷���,旋起箇��頭去���上省察: ��過又��舊功����覺有內外��打不���一片�S先生��:「���『格物』��說未���。 �P何嘗朂��即 如惟��今在���講論����豈有��心在���照管��這聽��說時���敬, ����那靜��時心���功夫�`貫, ��須更��念頭���人須�X�\��練做����有益��若只��靜, �便亂��終無���進。�{�a�� �Q��差似��而實���溺也�,��在洪都, 復與��中國���論內�����q��皆雲�P自有兎L���要內偈��著功�x���可有��耳, 以篔兏I���f�U�離本���,本�H原無元��只為��� 來做劁�的分��內外����其本� ��Ȑ�正要��明功僺�����Ќ���本體�}�8�是日 俱有��。��5������子之學何��?」��「濂���、明道之��,還�0��山:���x粗些〞�九川曊看他��學,���篇說出骨��,句���似鍼膏肓��卻不���他粗�O�M��然尥囈�� ����-����摹依倣、��之文����不同����細看����處。�久,��見之��06����辰往虔州内��+���近來劄�雖若��知頭���,然難尋��穩當���樂處���׊���卻去���天理E �h所謂��障。���閒有�P訣竅。ق�請問��何?ヰ�W�S致知、ǀف��߀߅9�p�@點良��,是���自家底準剫I ��意念葌)���是便���是,非便��非,���瞞地�(�(����。爾��� ��他,���落落��著他�X��, 善便��, 惡便厀с0���何等���;此�P����的真�@���������1��。 �H����著這��� 饑,妊������我亦��年體���出來�����明,初猶疟��依尥���有不足, 精細��,無���小欠闕。〗 7� ��虔與�C謙之��侍。唯�b��胸中各有��聖人��自信�ٲ��都自���倒了�=��顧於�0�7�p����是聖���T����不敢������是爾蓚����,���ɑ��?」�t��曰:���£��Ǧ��人皆����,況��*���故謙���? �!��不得�H�7��笑受��又論�ÙʽB�Y隨你妅Ꭱ��泯滅����盜賊�A��知不��������他作 �0����忸怩�g��Ĕ欲遮蔼��良心���內,�c會失5Ѽ����h���j��何嘗� ���x���D��r聰明% ����ʀؕ208��7� �B� ��透徹)��h��言萬語是��誠偽���前便�;��得的�����不得��� �J�家說���心印�I��似,����h��金石�Q��南針�w209�w���若知����ۆ���少邪思枉��,這���一覺�^消融C!�p�� 靈丹��粒,���鐵成�8��210����一曰���:����之旨發盡��縊,����這裏��p���&�i��之易也上��用功���年看���ȁ���年看�ۙ�J愈久��愈覺�u�A�`��說。�61����九川��『致�M�Ь驗如佹l�l�v���� 往時��持常�K�@��好處�۠(�Ѐ��O���ؠ�����來與聽講七i�ɱX�8����時,������忽易��未有���味;���`�Y��妙再���深處��日見�^����窮盡���%�����������字,瘵��古聖��之秘��到一逼裏Z!百世��俟聖�ح��』。�^2�X�{�X�g��川說�؆������、顯微無��處,���人已������天穖�X�琟���莫亦況q撥太��否?�G��*� �p��示人K���後人��匿,���發明耳,佲� ����? �3�����p�5�)��甚不打緊��般,���與不�I��功人�K�(��輕忽3�惜彼��無益��� �P���3�[��其要��,�����提撕���甚沛然得��。」 【213】又��:「���來本無知��覺來怒�`���H不知��遂淪���。」��4����生曰��大凡��友須���規指摘處��,誘���獎勸意多��方是��後又��九川���:「 與朋��論學���須委曲謙��,寬���居之�w215�p��臥病��州。��.��物亦��格,���得如何?��對曰��夫甚��������快活便是劁���216��問:��自省���慮,或涉��妄,���預料理天��事,���到極�h�x井井��味, �繾綣 �`屏,覆�早則��覺遲又��,用�H克治��愈覺���格,惟稍��念他�����兩忘� ��此廓��, ��似無��。」�w�ы(��������要在良知��著功��ˁ��x�正謂���一時��Q�_�]我這��自有傲����緣得����:只為爾劁!斷了*�蔽其矃)既斷亀�P纆續���功便���,何必如歇���'���是難鏖,��知丟�x��去。�G��������;用�� 久,臆���。故��『是��義所���者;』勝��容易�h����賈。��7�����A��卻於��上禮���明白�|��書不通。「������8����明白����自然融會��若心���不通���"�文義����自生��見。〆t8�p���屬官��因久���講先�����������甚好�ˉ`簿書��獄繁�R����為學������之,����何嘗教爾��了簿悭懸空��講學���爾既�!��司之�k��從官��的事䌐�*��纔是��格物�`��問一詞訟%���因其應對��狀,���箇怒��؁V�8言語��轉,���箇喜�S �[惡其��託,���意治���� 請求��屈意���之:�&��己事��煩冗����意苟且斷乁���䁠旁人��毀羅���,隨���A��處之�8�)��多意��皆私/��В������細省察克沩� �H恐此��有一���偏倚����人是非,��便是挪致知��簿書���閒,��非實咺�`�x� �事物�]����著空��219���K將歸��有詩���先生�Ƭ��事繫�p�؂���合當�h已種��,好��Z�@聖學�� �P迎無��是乾���。」�O����未來�H�[���@說好惃 �0��)��?」 敷英��座曰��然。��讀先甥��學古���序,�#�ȃ8������來聽�p�x�x�Q��稍知�(����220����中國裳輩吜��食,�f��「凡飲食叢)�養我躴���������化;����蓄橫����里,��成痞亴2��何長��肌官��後世���者博�H�y��,留滯胸��,皆���食之病也〇1��D��﹕「�@�p�0�(�0������眾人亀ܠ��ڏ���曰︰�(���?」 ���� �4�9�皆有�H����保全��些障���,兢�業業��亹亹���翼,����息,��@����� �y��分敷�p�Q���之『�m�安行㇉�眾人����提之童,��不完���此知�ƒB��� ���� 髓之��自難���息,雖問��克冶�q����他,����υ�以謂久�%�利行㌕ 門人��直錄��2�����方問]��3��致之��� ��格物����其知����知是�h節之矈2�y��體之�Q�� �ɜ(��到得��溥博��天,���泉如�H��地位1�7�:�9� ����淵。 ���X�@��������該��原是��箇天ﯳ��私欲�p礙,剀�N失了��心之���無窮盡, �����,只��窒 塞,剀������;今念��致真犳�)�障礙���塞一齊去盃ӂ��c��復,�k���h�����指天��示之�=比如��前見�3����昭之�� 四外覀�����眧眧�C�҇� �$��子牆壁遮蔞 �����J����Q���去房����總是不�矣。丿�道跟��天是��� ��� ��面又�����ӧ񮠋(���x�����全體�o�����w��� �А=����223�����賢非�p功業氣�����節:���其循著這��理則���是道,不��以事���氣節名矣�� 」� �224】「��發憤���食』�P聖人��志如���,真無有��時。���樂以��憂』昁�x���戚時��恐不���雲得�a�0��。」�5�先生��﹕「���輩知��只是��隨分���所及;今��良知���在如�[����� ���擴充��底, 明日��知又���開悟����從明����;方是��一功���。與��論學��亦須�X��分限�� �1��有這些萌��,只���這些水去��慨,�"再長%J��加水����拱把�h至合��, ���之功皆是��其分鄗�若些���萌芽�����桶水圄盡要傇�������壤他了。『�6����知行�`�H���W��「此�識我��言言���旨今����問:��因知��行分���兩件�z��有一念猣勍A雖是��善,���卻未曾行%�����止。�@��說箇��知、��X�h��要人曉得 ����動虛����是行���x�����:��就將��不善���念克倒了�� ����根徹��X使那�� �x��潛伏��胸中���此是����上言�Í'227� �[����不知���`�8� ��%能,叁!�`�&��r本體昣��Q��H� ����所在�t� ��箇天�s�@��U後,��於天���事物都便��得, �a��得來�S�s �{��Q��度數���木鳥獸之��,不���其煩��ʌx������,���何緣�h�0�j�ЮP�0�(�知的�=�P����求知����所當�W�U��閒人������子入��廟,���事間���S 儒謂��雖知���問:敬謹��至』���此說��通。 �\��禮樂���̆��B���臣����¤���許多�文度��出來�r���問:��ʂ+���K�˕�8�Ӣ��嘗謂��、惡�ڄq��。善����端,�!��、炭相反＀��8�A��一物?」 ��������者,心之朐����J�x才過��些子�[����了;�������� ��k���q��相對�k�P�w�7�1�P直因��先生���,則����子所���善固���也, ���不可�(��之性�ۄ�� ��h�ׁ���者,�Q��惡,�@�8���i��過與�J�之閒���。」�X�說皆���可疑��9���w������好善��好好���,惡�1�8�J臭,侌9�㉯��聞之�A覺甚�� ����禮驗������箇功��著實��難。��Z�{���S�K�a�����, � ��雜去��� ����.���/�,��/��的心������實的���:����一念����:惡�p �~���s����惡矣�C同不昊T�H�Ѐc�8����P誠而巅��c30����道說�P� ﹁率怔��謂道����聖人���p��,「��S教」��賢人�U���Y� ��︰﹁眾人��率性��H�{�)�w�較多�X��﹃率����﹄屬�̄���ĚY�� ��������多,�ↇ����j�S�D�B�︿中��﹀一���, 大抵���Y���������放後面凡��君子ﳀ��顏淵�c��路,��是能�E�(� ��人, �h�(���y��不 肖,��庶民�=���W�Q������舜、��、周���、仲尼,��誠至�� �������h ���8������1�ĉ����到三更時刞���蕩胸��思慮��空空���靜,��釋氏��靜只�(��,�`�下皆�8用,��時何�@��別?�Y���u動、靂�����。那�#詩分$��2�9��存天���ںC����應事接物皡���߀ߕq�(����此理�Ƅf���O�J�� �!�g�g��������。知��n��一,��毫釐��處亦���莫掩�+��2��門人��座,����止甚矜持��。先�K����若矜��太過����是有弊。��日﹕�h�衿得��d����b���v�y����許多精神��若專���容貌�用功������刖於��心照���不及者多�� 。」 有太��率者���先生曰︰��如今���此學� ��外面全不��束,���分心與事��二矣�S【233】門��作文���友行���先生��#字不��費思���作了後又丂p�日常���茌懷���� �S�;��索亦��害;���作了��在懷��則為���所累����中有��物矣��此則���可也������ 詩送��。先���看詩畢,��日︰� ��作文� 要隨��分限���及;若說��太過���,亦非修��立誠�ߋ�4�����『格��』之��,只���少頭腦。��所謂���察之�`念慮��微』��`句不��與��� 求之斍���中,驗之��事為����,索�a��論之際』��作一���看,���輕重之E� 5��ЌȉY��懥一條。兒}��「忿��畿件)��心怎���無得�v�j�『有���』耳�� 幾人忂I�)��了一�h意思��便怒���過當����廓然大公��體了���故有�ށ����H��正也���� �@�I��忿懥等件%�箇物��順應�P����著一���Ȅ����,得����體之��" 且如��外見���相鬫�r�不是���,我�I��怒:��雖怒A��y��廓然�曾動��子氣�S�I��人 �#�ɔ���,方纔是止א@6�A��嘗言/�佛氏��著相實著��相,���儒著���不著���#請問������ ����父子�$��逃了���q��君臣�� ��� ��婦累������ 都是��箇君������父子���J����須逃��。如���懦有�!��還他��仁,�Q���尥以��,有��� ����別,��曾著�ƂJ�������0��門人���修易錄�;7� ��勉叔�����無惡�0��,此����空蕩�� ��知亦��存箇���念否��򠯎:既去惂���x���d��心之�ӯ��譬如泸��被雲����蔽, ������已復矕a������X��O��即是旂�添燃��燈。�[8��﹕「��來用���,亦頗覺如�����,但腔子��黑窸����如何���得光明?〉� �ă�初下��用功�ڂ��҂'��奔流��水,���聹在缸里"���定, ���� ����濁的�h�芘澄定旲�,自���渣滓盡去F��得清���。汝�x����良知上用劆� ���x入,�� ���0�k��� ����效,� ����長,����工夫�O239�N�g���人『致良��』,���『格���w������本的學問�����長貂����i����久愈��精明 ��儒教���事事�@�9��去尋討,千Y��_�^��其莊�˯���能外 面飾T[��過,蠸��精神衰邁��終須���倒;��������, 移栽��邊,�r��鮮好"1�8 ��憔悴》�40�����於道���一章�Q������『志�:���句,����下麵數句��夫, �@住不��。 ����此屋������是念���要去擇地��材,���營成����宅;�`�據德���卻是�A��已成�k�8�據矣���『依�@��常常��在區���內,更不雥�]��藝』��些畫���,美�ق��� 者義乕!理之所��者也㴒誦詩��讀書��� 彈琴��習射���類,皆所��調習�ʦZ�之熟�b�؅p� �不知���而游����s狀小孉A �I��去置造區客Y��管要��買畫���做門���©j��掛在 ����?」�c1���*�3�>攝此忆:���缺的�ɭ��之之������科目意思��引而���,�1�h 同以��此?���先主�^�Ӣ�真切:��舉榮P2��心累��Ѐb ���X����之而���1且如讇*���,����記之�1����,即�0������欲速乁?���G�E誇多��靡������t�如此���只是�بX與聖��印對�(����純乎天理乂��:�他讀���,亦�c �?��而已���累之���?」��P蒙開��, 奈負��庸下����難免�z�竊聞���通有命,�� 智之亂9恐不��此不���為聲����利牽��, 甘心��此,���自苫耳。��屏棄���,又制於��,不���捨去 ����何?」先��曰: 「此��歸辭� 者多��;其���只是無志��志立���時,良知��事萬���只是 一事�� 讀書��文,���能累人,��自累���得失�(!」��嘆曰���「此學不��,不���此處擔擱��幾 �英雄��!」�X�242】問"i『生��謂性���,告子亦��得是��子如�0非之*g����「固���X�但告 ��認得��邊去���,不曉得��腦;���曉得���如此���亦是�фJ�y��形色�p��性也�K 這也��指氣���。」�`����人信口說��任意���, 皆說��是依���心性出來,�� ��謂生�c ��然卻���有過差。苇/�+ ��吾良��上說���8將去��便自���停當�`�����只是���V�`身行�� 豈能��得氣�x��有箇���A�0���故曰��論性�p�H��不備�Y�}������ �ɍ�R��H�x���z��須認很�Ɇz�.3�)�+�B諸君��夫,���不可����長』���智絕��,學���無超入聖��之理㜐�x起一�������一退�ы[��節次〃��以我��日用坈�:����卻不濟,���要矯���做出� ��沒破 綻的��樣,镠��便是����連前��子功���都壞�����P��小過��譬如���路的��遭一��跌, ����便走���X��人做那不��跌倒�!�子出���。 ����要常�懷箇��遁世���悶,���是而��� �����X�h���此良�(��耐做���0�管人���笑,��毀謗＀�榮辱>!他功��有進�1��A�ٙb����良知���宰,��息久��,自���有得力處1q切外��亦自���不動�/��� ��著實��功隨��`����慢,�(���益,虀y���德之���;若�邒�*����也,終被 ����244��҆8�(��遊禹穻�顧田��禾曰�#�`��同時������³範兆��茌旁����8根。��問能�H��根,�P����無長�T���l孰無栁����是天���靈根��� �؇B�������8��私累��把此���戕賊蔽寒2����生耳�245�� ��常易�����人,��警之曅�����反己-�徒責亁��1�得人�i�єI���1已非!��Q�<�方見���己有許多��盡處����瑕責�B�舜能���得象��傲, 其機��只是������Є�����正他��姦惡�X��見得�ˁ�矣;��是傲����不肯相下#���同感�˂��X�X� �(��悔。曐%��今後�`�õ���人之�!�i�「當���辨人����把做����大己�p���去 ���ꏏ6������朋友�0難,縌淺近��疏,���露才揚己��皆是���發。 �因其��而藥�ȳ0�{������鄙薄���q���與人為善乀񋰅�247����:「《易》�朱子��卜筮����《傳����`���如?�w�=�ʆ��R �8�q���ʟI��下之�؝ȪA��於卜��乎?��為後���將卜��專主��占卦���看了�Q所以眓��s似 �藝。��知今���「師�c答,��學、���問、慎思��明辨���篤行��類,�P�Ɇdž�3 ��求決��疑,���明吾���О �����1��諸天�ɕ��疑,��信不可�故以、ԅ���謂人 ��尚有��涉,���天不容偽耥��8�h門人��省曾����C8�@��勉之啑��無適䲳��莫也�a��之與比。��事事蜈��否?����nj���是 ��z����是識����頭腦乃可��義即����Y��得良�x�9�����無執�����如受䉨餽送/�有今���當受�����日不����o�߁������w�p��若執�������.��一切���ؒ��w�/�/���ꁤ���p��莫。�"�ሳ��本體�(�如何���得做���� 9�O�˜�����』一言,如�(蓋得��百篇��}�w�Z豈特丁T�y��經只��一言�� ����便可��貫,���至窮古今��下聖���的話。『��無邪���一言����可該�X�8此外��有何 說?��是一���百當��功夫。�� 【250】問��心人���。先生曰��「『���性之為道��,便���道心��但著��人的���思在�V� ��本是��聲無���,故��微。��著人���行去�d��許多不安��處,��惟危〇71�3�v中人��下,�0��以語上』��愚的���與之��尚且��進,���不與� �)��?」 �'���@�`�����不與���0��������不得���都做� ;只昊9�!��質不同, 施教丆Y躐等#��O�s� ����說性、說��,他���不省�(�k須慢��琢磨����來。�2��h友問'�讀書��記得���何?����R��要曉徃��S���ˁ���已是��第二���了, ���得自家本��。若���要記����不曉�z�若徒��{�0�I�s�����x��3�ǒ�逝者��斯』�X��自家����活潑�地否(w�v然。��要時���用致良知皞3�,���纔活悭�����川水��般;���須臾閒斷0d����������。此��學問�� �h��c��如此㈏54��志士��仁人���。先�?���`世上亗Q把生��命子���得太重,��問當���不當�H����要宛轉委��保全�2�I��天理卻丟��了,���心害�؀y��者不����違了夁�f禽獸��異, ����生茌�s�x千年9��q��做了������的禽�H����者要於此��處看���明白��比干��龍逢� ��看得分明��所以芀��就得�H����。」�[5��i�孫武���毀仲尼,��聖人圢猶不��於毀���?」�������毀謗�ȴ��的雖�M�H��Ӏ�����於自修,苸��己實���落落�Q��聖賢� 縱然云ʅ��, �p���1����;卻 ��浮雲��日如���損得�x����明。�փt��恭色莊、��堅不���的, �;沒一��人說�j�0 ����意終�Ё(����露。�S孟子調 �有求���之毀�q���`��之譽�z� � ��在外�S�8��避得H����p��爾。【6���君亮� �h��中靜坐。兎�����若以厭外��之心���求之�Ȥ�����養成��驕惰���氣了�k���m�!��於靜�涵養��卻好��57��王汝��、省���侍坐����扇命���「你們用��。」�ʶh對日﹁:����。」�, �&���學不���這等綑縛��楚的���不是裝做��學的���樣。������觀仲��與曾���言 �P�!��略見�یϱ��以此���觀之�_����寬洪����含氣��B�為師�ȭҌ群 弟子(��子皆���頓以�x����於曾�X����飄然���那三�Ȓ�眼,� �去鼓���瑟來���狂態��及�b��志,又不��師之���,都���言。設在��川, 彧斥��起來���。聖���復稱���他,��� ���C教人0��r束縛��通做亴�b��h��x��狂處� �+狷者侀��處成���� ��才氣妥�1��。」��8����語陸��靜曰�#�z少年��要解���經,�I��好博����聖人�>�(怕人��簡易����說的��0�ʤY��:以今人奂�����y��聖人�;差了〆�9���G��子無�I��而作��顏子木�善未嘘�!�ȿA����學真血脈��。」�j60�h����仁、黃正乚��李侯���、汝��德洪侢ׅH顧而��曰:����學問����長進�䨉��小上止志��侯璧���而對�o��亦願立志〟��&難說��立, �X�!��為聖���耳。���願立�o�l�W�W���h���W�� 良知��更無�`��:��留得��子別���掛帶����非必���矣。��洪初���時心����,聽��到不��悚汗����1������R�化的���靈,����~��天生圜��鬼成帢���ؓ8出, ������物無�����若復����完完全全�����,無���虧欠�x自不��手舞���蹈,��知天��閒更���何樂可代�� 」� �262】一��靜坐���見,馳問��生。���曰:「吾��居滁���,見諸生��務知���,口耳異��, �益於��,姑���之靜��;一��藽見���景,頗收迁h��久之���有喜����動,流入��槁之���, 或務��玄解���覺,��人聽��。故���來只說『��良知���。良�`明白��隨你���靜處體悟��好。 ��事上��練也���,良�a��體原是無��無靜���:此便是��問頭���。我這箇��頭,���滁州到今�� 亦較��幾番�i�是『膿�三字����。醫經折��,方���察人�理。】�3������夫欲������時接續,��切應���處反�`照管��及,���去事��周旋�� 又覺丁��了。���何則��?」兕y�N��b�良知���真,尚有��外之���。我��裏功��不由���急心��H���c��惱是��,去���實用�����透徹�a��此便�y��兩忘,��何心䇑�合一�G64�@�(�� �`� �這箇���機,����他充���`輝?��能透��� �T��聰明�덈���。須胸中��滓渾���,不使有��髮沾���始得��265���φ�(� ��之謂性』��命即���性。�8率性乁9道』��性即����;『修道乁9 ���C���|����6�����j�_��?」�n�ޏӀ��H���完完��全,搐��還他�`�非的邀��`�+�H��依著今q�H�8�a�ʘ��ȃj�����(�X�(師。�� �F�1�P��不聞������8�禮,���戒慎恐懼、���否?〚/�.����信得���x������㫰�_�뀗��不曾在不睂$����得些子。覒q�ɕb��y�G�是本���,不�^�љ;������7������乎畫夜之��而知お�_�j� �|��畫知�Ȇ��u��問:�p����熟 �,�򄀽�#�O������以一叫便��?」 �?�;��知,� �ȃs�h�� ���晦宴���,此�0造化��理。 � ������混沌����色俱泯,��亦耳���無所���p��眾竅��翕,����良知��歛凝举�k�:��開、庶物��生,�?�<賭聞#<��闢,歃?����發生晃;��見人��與天��一體㿊��下與夀�同流��今人�(��宴息�i���昏睡T���是妄思黶寕����p��時功�)�b�8�����Q��知夜矣。 日閒艊Z����應無湍的$��間良���3���的,淈��即先兆。〘�8���在夜���發的力是望e��其無���x����也。學者��使事���紛擾� �����H��般,尺y� �������。」��9�׸���家說��虛,��人豈���虛上�$�h��?佛氏說��無, ����無上���`���`���僊家���虛從養生��來,�͂��出離��死苫���上來����於本�\��這些�0意思 �x� ����������色了� �K�8�8障礙��������b�;���ٴx�����Ѵ ������h��之太� ����無便��ဓ� ���、月�0風、��、山���、民�0�p�a��有 貌象彤!�A皆在夂��中發��流行㞨��嘗作�x�@�ш%��2��ς*�c�I萬物慈!我真矉Y�o��中,�x�������物起���良知�:�能怍���障礙���70�或問T���氏亦務養��,然�x��不可��治天��,何���?」�w���懦養���未嘗��蜻�z��順其����自然�[���������(盡絕亂把心��做幻���,漸入虛��去了��� �(世間��嫵些���交涉����以不�冶天丰Пf71�O�c��端。�����愚夫���H��同的�9��謂同德;舁W�S�����[�?�M2���>��子不動心��告子䀕� �`�x����釐閒�q�R�Á��0�H�, 孟子������便直從此��原不���處分曉。��之本���原是�#的:��為所���有不合義��動了��� 孟子��論心���動與�K,只��『集���』,��無不��義,�J自然��可動���。若告子��要此�`� ���0把捉歀����他生��9��之根反阻��了,���非徒��益,者��害之�(����工夫�Ʌh��養得��滿,���無餒歉,臁!縱橫��在,���潑潑地;��伊是���然之氣。�� 【273】又曁p�「告���病源�a�8��無善���H上見侍A������雖如��說,���無大差。 但告��執定���了,�q��箇無���H��性在內,��善有���又在物感��看,�F��在外�� 卻做��邊看䃟�差。烷�D����s�0悟得��時,� ���句便盡了�� 更無��內外���閒。�É���箇性�����������於性����透徹虛。『L4�H朱本��問:���人有�X靈,��有良���。若草、��、瓦�0��之類�Ӂ�否?�� 先生曑�� ��+���是草�ǂā8真知��若草�'�%����� ����以為����������。豈惟草、� ��然,天、��無人�G�@��不可�p�G����天�р��0萬物��人原� �體,���發竅��精處��� �h���點靈���, 風、雀2��、雷����、月�0 星、辋��禽、���、草�s����、川�:���Вх=�x�;�1故五��、禽���之類皆可��養人 � ��石之���h��疾,�{同此��氣,���能相通耳〕W5���遊南��,一���指巖中花��問曰����下無�4���(���k����深山�)��開自落, �)��心亦何相��?」喧����未看�ğr�c�p汝心吀��於寂���你來���� 則此��顏色���明白起來��便知�:� ��你的�!��。」��6�ٞ媈��x����體,�X��《大孑�又說���厚薄���惟是���理自���j�B��如身�/�X����足捍頭目��豈是���要薄� ���ۿ8�[�q�������i�0��的, �����養禽�p�a������得:� ���宰禽��以養���與供祭祀��燕賓���,心���h至親��路人�߂���簞食豆羹Y@�則生�Q�1���,不���兩全�Q��救至���y�2���O�I這是遉�該如歊 �(�0吾身��至親����不得分別��此厚�z�H��仁民��物皆�0� ��, �A��可忍�{�Q��不忍�{���所謂��A���x�X������理,�踰越#j���之義����言箇牒理X"� ��;知������智;��始是���箇條�?�:信�`��7����曰:�X�X���3�P�K����0���耳無�'�%��為體� 鼻無髁! �/�(��為體����無體�O�"味為髂I���'��天地�S感之��非為�ʆ�8�o��壽不貜����� ��問功夫,��一切���利、嗜好��俱能���落殆盡, 尚有��種生���念頭毫髮��帶,���於全�h��末融��處。���於生���Y��從生�H命桹��帶來��@�(��去;若於歖)見得��,透���過,�i�@�+��是流行無��,方���盡悾�)��之學��279�����.欲於��坐時�p��好名�a��色、�I��等根���一搜���,掃除廓��, 恐是��肉做���否?���色曰�+���@醫人��方子類��是去�P����根, �(����本事���H了十�� 年,��還用���著。�8����用,且放��,不���怍壞�`�q��子!��9�p��謝。少閒更}��量非 ����,必�X們稍��意思���為此�����汝。�ٱ���者皆悚然����80�ϗ�����。先��������已曾���道盡ﻭ今日��說轉���,都�Y��根!��對曰# 致良��蓋聞���矣,���y��講明����2��知致��A��何可�� �0�㎸����白, 實落��功便���;不肯用劶9只在��一言���轉說������轉楜塗。��曰:���正求講明 致之��功。��� 先生曁~�亦須���自家��,我��無別���可道�昔有��師,���來問� �x只把�� 尾提��。 一日��其徒���其塵�(藏過��試他���何設���ЃC尋塵��不見�A�只空���提起�9��這箇��知就���設法的塵��,舍���這箇�Q��何可�H得?��少閒�R��友請��功夫���要。�u��顧曰����塵尾安在"��!��在坐著皆��然。 【281】或��至誠���知。����؆�實理+���一箇�Á������用流行就��神,���萌動���就是幾。��神幾���聖人���J����前知;禍��之來���雖聖�8��所不��,聖���只是����, 遇變��通耳� �Ⓣ��後,�����見在���便是��了百���。若����前知�i��,就����心,���有趨���利害�X意。��子必���前知��終是刁Q�未盡虔�q��2�Ѝ/�*�@�s�@�K本體��是如���。譬�a��未嘗�Ѓ 照物��而自�X��不照�����ۀ����0�Y�:���x�[����卻要�I���� 疑有一����不及�k��3�߇�『惟夅��ѐ�9��能聰��睿知��,舊���何等玄妙$A�����ʓ���自有��� �0�ゐ����原是�����@��原是�k�G�u�p��爾,��處正悈�眾人��能, ���不致�+�ˆ���簡易!」��4����:「孔子��謂遠���,周公夜��日,���將迎�y��何如���G���遠慮���是茫� 蕩蕩��思慮����存這��理。�J������互古��今,�A����始。����是良����思萬 �w�r��V�T��思愈精明�� ���9����,漫��隨事��去,���知便粗了〟Q�8�������茫茫��z��做遠�� � ��� ��譽、��喪、��欲,���入其中,尨⌛����� �ăr�����慎不睹,��懼不���』的�#�8����時其氣象舏��Y��。」�k5�o�"��克己��禮,囲歸仁〛 朱子��效驗���,如�Ȓ������賢只 �y��己之學,��功不���效驗�!��者以�8�H����`�ۅ8�z� �x�h�y��。全���+則天���皆歸�P��仁,�T��荒皆�𿁩���:天����� ��亦在�k�q��『在邦無怼��在家�z�X�����S�8��不怨�ËҀy���Q����人』 �@�j�然家�-�0�X�Ą}�y��所重�0 ������6�����子『���力、�H智』��說,�b雲:々@�子力���餘而������。』��?�=����有力�ЀI��。巧����實非兩事"�ʽi��力處���H���巧, �a�H��力。�P �X�[射,中步箭＀|馬箭＀}��箭,他射��到俱���之力�Z��虛俱可謂乙p� �但步䋸�˖���不能�ȅ���有所長,��是才凸��限有��(�0��������P�вA�`�ڃ���只到�p 柳下��而極���只到����夷而��任只刀��尹而�� �8曾加復�子。���謂『�7�5 �?�r����力反過孔��了。�H���{�p�,��明『��ؾk�q��,若識得、�本 �0������,便�瞭然〗�7�є��������9��弗違��x��真知也。��後天�h��天時�k�k�����l��8��� ��}�0�(��2�{��好惡.€b�8盡了昁Q�ׁ���X���0變。��又曰�b�l��字是�9��規矩�;������乎其���G9�D��人之�\��青天�1��,賢����浮雲�1��愚人��陰霾��雖有��明不���,�I��辨黑��則一���雖昏���0裏,��影影���΃ �Е光未��處。���學功����從這 點明��精察���耳。�]90���知譬�$��譬雲���雖能���日,��b�A��合有���莫非��心合���� �o�� ��、怒�I��、懼�1��、惡�1��,謂���情,���者俱���_�的������,但要認��良知���白。 比如��光,���不可指著��所,���隙通�Ѐx皆是旁��在。��雲霧���塞,太虛�� 色象��辨, �@���滅處#@��以雲��蔽日���教天���H生雲��七情���其自然之��行,�"�Ї���目, �分別��惡;���不可有所��。七���有著����謂之欲,��為良��P���纔有��時,���自會覺,��即蔽���,復�體矣��此處���勘得破,��是簡���透徹功夫��」 【291】問��「聖���生知、安��是自�8�ҏ�何有��功夫���」先��曰:��知、���二字����是功������有淺深難��之殊���。良�原是��精明� ��。如��孝親甅y� �z�只是��此真���落 實盡��而已�學知��利行���只是�@�省覺��務要䂇�盡孝�1�至於���知、勉行��,蔽��� �@� �����V��孝,���為私�Ȓ�阻,昖ɖ!��,必須加��一己���、人十己��之功�h����������盡其���!�z���!����i��其心�i��自是肯做囇o���� �����要思量做甃W� 事,��生成���?」�2���樂是���`��體,���遇大敋Ɍ���哭時�y��樂還��否?�� ���ڊЂ��� ����番了��樂,�h����不樂���(�����������是樂也;朅!未嘗��動。��3�ߛ蟳��而已�2�王作���,周公繫爠��子贊《易《)同以��自看���不同�������x�@拘得��格,���要出�X�T�1�便各�8��何害��且如丮��竹, �H���此枝節,��是大�a�若拘���枝枝� �;都要��下大���一樣�非造��妙手� 汝輩參�����養良 ���良知�更不��有異���。汝����i��用功�a��芛也����抽得� �處去���枝節��294��鄉人��父子���獄請訴於兌Q���者欲���之,��聽之��言不���辭,� �父子���抱慟� �����柴鳴���人問�f������,致伊感��之速��我言��是世���大不������, 瞽是一�慈的��。」���冶愕�x�脐�*�/�B��常自� ��大不���X���ɀy�瞽瞍�j �v�����b���y���|記得舆9��提孩��的,���何不��豫悅��,不����心已�Q��妻所移了,h��謂自家能慄I�C愈不胄\�!����父提��Y��如何愛我$q日不��,只慪�[�Çb��思所�����,所��˹���至瞽����豫時����過復徠�B���:�������H稱舜��箇古���大孝���;亦做��箇慈琝�5��?�����鄙夫��問:���h�i����以應�}�)�H空空耩�� 但叩��自知 ����非兩端,��之一���決,�Ժ ��X����然。�ۂc�^�Y����本來天則��雖聖��� 聰明1��i可與��減得����?他�8�s�i��,夫��W�T������盡無餘了��若夫偢 ���言時����得些���R���Γ���竭他����I��體即�二了『O6�O�M『烝��乂,����姦』����註說象已��於義�R�0�p�q��惡。����庸後�Ɂ�猶日��殺舜���事,��X�ҋa� �舜只���自進�h������薰烝� ��正地�� 凡文��揜慝�Z����人常態;��要指���他是��反去��尥惡���。舜初時��得象����己, ���i��象好�P � ��急,���是舜����處。經過侤�乃知��夫只���自己�>責人I��S��克諧」H�此 �C動心��性、���益不�I��9��言語�)��是自����歷過侩�����得親切,��之後���,曲 當人��:若���自家�C�o�����多苦�8���7��N��樂不作久��:今���戲子��Н(�R意思��近。���未達����% �.韶』��九成�M����一本�����武』䁂變,侁���王的丁��������實�ؘ2����在樂中,扰���德者聞之"��@�y��善、盡�����美與���美未�H善處�� 若後��作樂���只是 做些��調,���民俗風化��無關���,何以化��善俗���今要��反樸��淳, 取今��戲子��妖淫 ��俱去��,只���忠臣、孝��故事���愚俗���姓人�易曉�� �@意中��激他���知起來,��於風 � ��益;然後��樂漸���可復矣。��曰:���洪要求元��不可���, 恐於参1亦難��。」���生曰�0 �8你說兂!在何��求?�p��曰:�P�x�制管��氣,�Z��求元�9����。」�_�������葭 灰黍��中求�ꈳ如水��撈月��何可��� �t�����心上���。」����如何��� ����為治��先養���人心和平.i���c�(比如��此歌���,你的心��和平���聽者自然 悅懌��起,嗐��便是��始。���書》���:『�(言志��,志�҄���本:��歌永���』,�x�8 �@��_������永,律和��』, ����要和�̀J�t��律的�c����求之����?」�8 �G�ڑÑ����Ɂ��ȑ�����中和��體以佡�我的一�原與��地之 �@相應��候天�ʕ�協鳳净�音, �過去��我的�X��和否���q����律已���R非必��此以 �也。令q���������須定���曰:���i��子時��又不溈Ȉ0�何處�h��準來��【298】先甉�學問��要點���,但�1��自家解化��,自���了百當:��然,��許多不8��。」�9����子氣���極大����帝王�X業,��不一���理會�)��只從那心��來:���如大樹有��少 枝葉-��Œ���本上用得��養功���,故�#能如��,非�`��枝葉�䁘��得根���*�p�8�0 �#�t��c�ÃA��汲然�0�x�h�{����做了��300�����過,�0����上用��就是��甑,���流必歸於��過。��1�ķx�؜���飯時����伏二���)��,其����沒役���,只緣此��忙憒��所以��攝不 住。〄2�琴、瑊8�簡編�����x���有業����之,����不放��303��嘆曰7�世間矚(�的人�#����些病痛打��破,��(��與人同。��崇一�>���{箇好��不能���己爾�?304�9��:「�� �Y��� ����有過�0���?」垷�)���過、�;���攘���305�+����惡於���ْX��������以使下」��是致���。」�{6�O����秦、張儀��智,���是聖����資。徍1�S��章,訢�豪傑��家, �;�9�h��、秦�8���I���Q��善揣摸人惦��*���不中���肯綮�c�X說不��窮。 ���x�a窺見��良知���用處�;�`�c�1��爾。�>7�8或問��發已���。先����ш�儒將朁o分說亡Y���劈頭���箇無�o��,���人自���得之��若說��箇已���未發����者依舊落圩��A������真見��無未烇� �K���πɗ�"�。原��'�0��。」���U� �0嘗不咖1�����8�I�� 鍾聲!�扣不��謂無�i�扣不䀪�0��畢竟朄���與不�H����如?�8�O���@���� ��驚天��地。�r���v寂天��地。�սR��古人��性,���有異� �2�者乃���定論�����性無���體,�8����P������體上�ȿ��Ë�i�ǀ�源頭一ǀij���處說���總而���之,�Ծ�8�ҙ����X�y��深爾�執定��邊,���不是�Ӂ��9�ڒ�ن���、無���; �F �)�J�覨���z�~�����;��也原�˄����c�+����眼,��喜時��眼,��怒時皀�直視尬�看的眙2��視就�!��的眼�g�e�[�ٟ���。 �����T�ӂP�J�Y�˃^���時眼�s�o������是執���,����!��。孟子說怎��� 從源頑\來,��是�����說箇���溉如此。��子性���之說,是��流弊���來, 也未��盡說���不是:只 �P見得��精耳���眾人則失��心之���體。」問��「孟���從源頭上��性, 要人��功在�明徹 ��;���ށ���只在末流��救正���便費力了〄z��生曰��然。�� 【309】先甁����精處����著不�X言語��說理���難。若著��在精���上,全體劅�� 蔽泥亄�210�0楊慈湌為無��,又���在無聲無臊b��了。�61�0��一日��,古���世界都經��一番���是人���見耳�x夜氣��明時���無視���, �P思無 怍,��然平���,就��羲皇七т�����時,神清��朗,���雍穆����堯、��世界���日中以前��禮巖���會,��象秩��,就����代世��日中���, �Q�8��昏,往來��擾,�春秋��戰國 �����҉�����物寢息,��象寂���,���`消物��世界����者信����知過�a�J� ��亂����常做��羲皇���上人�W312�P薛尚��,鄒���之,馬子萉�王汝��待坐�`��嘆先��自徵��藩以䡢天下��議益���。 請各��其故���有言�K��業勢��日隆�M忌之��日眾�ρɀ؈�ؔa��為宋儒爭��非者���日博�A�����都以��同志俋H�у��٥`��方排阻者��力。團��諸君��言�j��皆有����但吾��段自���處,����未道及耳」y����請問�s�W��我在�+�@�����有些���鄉願的意��在。 ������這良矇P�是真���。信手行��。更� �(��覆藏���B繞做�� ����者的胸次〇��天下���人都�Y��行不掩言��罷。㬀��出曰'9�S�藻�A����人的��血 脈。〗3��鍛鍊��處,���言之�����人最���。一�ؗח���遊歸�b�r��曰:�؀�何見��」�0�曰:�x��滿街�������_�你看恅�n���倒看��是聖䀐������一日����蘿石������a������日見���事。���﹕「���異?�����7�o�(�亦常���耳,����為異��蓋汝��圭角���融, ��恍見�1悟,��問同���異,���0�0�A���之。洪與��正之���張叔�X����中丙戌會��歸, ���3�������講學��0�0�0��信。����們拏��箇聖䍘��與人�F�a���# �a��走了�����8�講得���!須����愚夫��愚婦�可與亃D���0�H����見人���高下�I��。 �f�P�k�以見�1��b�g����如泰山在前�#�(仰者��須是���目人�-��� �;�؂�平地��,平���有何�A�����翦裁��剖破���年為外好��之病��8��者莫���� 懼。�S4�P癸末昚�f�`越問孠���數日�N送別��浮峰�0��夕與希淵諮�移舟��延壽���, 秉燭��坐,����悵不�p������濤煙柳,敷��x�在百���外矣���0����7�݊i��謙之��������׃���子所謂「��能問���不能������問於寡,��若無��若虛�b��而不校」��若謙�ҵ近之��。」��5��丁亥��九月�M起復��思田︹�命行���,德����論學�� ����先生教言4���善無��是心���體,���ؤɀڻ���動,��善知�ڻ{����去惡����物。�Q���W�����8�(���C�����未是究竟��頭。 �i��心體���6��亦是���的意�)�������#�������物矣��h���畢竟忄�還有喀ٶ�� ����『天��之性���,原���i但人��習心�r�(上見會�����、致���誠、���、修�����是復那性��功夫�0��# �������說矣�D�B侍坐��泉橋��舉詩�Ҳ��,��今將�"���要你�H�h��破此意。 二�����君之���,正好相��為用���不可各 執一��:我���裏接人,��有此���種。利根��人, 直從��原上���入,��心本��原是���瑩無湍的 ����箇未發之��;利�-�����L��是功夫, �)��內外�1��俱透了。��次不���有習��在�т���蔽,故且��在意���上實落為��去惡��熟後��渣滓���得盡時,朂�亦明��了。��� ���ψ����接利懠��的;德洪乁l �w��為其��立法��。二���相取�F則中�����下皆����入於道;��各執�L� 跟前��有失�b�y������有未����」既��曰:���已後與 朋友��學,���不可���我的���旨。 ��x�1��是心� 禮,��善有�ڍ@��動,��善知��良知�A������物。只依戊���頭隨�8指點(��沒病痛,��原是���上徹�x�c����世亦��遇。�s�r�����@��顏子��明道���不敢承當$`��可輕易望��。人斵��� 他在艈 �#�P�3��K��0����空想�J�Q��切事���俱不著實#Y過養��一箇��� 寂;��箇病���不是小小C�����說破�Ԍ���德洪�1��中俱����。 錢德��序 先生��歸越曔�*��跡尚寥落��既後���方來遊者��進:���末年�s����先生�`居者��屋, 如天��、光窘��剎,每當��室,���合食���十人����無臥處,��相就���,歌聲徹��旦。 南鎮��禹穴���陽明洞諸��遠近���剎,徒足才��,無���同志��寓所圛I�3��臨講��, ���y��右環坐而��者,���不下��百人��送往���來,月無��曰:���有在侍更歋��I能遍��其姓���者。 �� 別,兏Z�p��日;�ѧ0��雖別����天地間,��同此���,吾�`����忘形似矣〓� �@�L�8�H��門,��嘗不��躍稱���。嘗聞之��門先���曰:�鍈��以前����˅�眾。���有如�h��之盛�����講學��久,��信漸���,要�����Y�R���感召���機,申變焟��9������不同也 �D����門人黃以��錄��316】黃什�問:��『博����文」�h�J��存此��理,���則謂��行有��力,�8���A�(�a�0�說似���相合�C�ċ�《詩��、《���》、六藝��是天���之發����字都包在兝��, 攷之。������Y���0���7�!������發見�Ȫ�Q��為文耳。���餘力�ʀ����b�@�X�׈��B�0����問「������」二句。曉�؂��Q��言,��P��即學 ���уp����疑,�x須恩乃��思而����』者�Y��有此���4��懸空����, �����{�0����不在���心上宜用��力,�/�^�思與���作兩�y��, 故有��罔』���『殆����。其�X ��H���H��所學����非兩���Ø�*7�(�����儒解�A��物』�`�{���p�р°����何格徥@����謂一���一木 ���a���z今如��去格���縱格������#�$��來誠����家意�A我解々����『正�`��義,���物』���ڀ����大學���之所����』,���耳、���、口����、四肢是乊�欲修��便是�a��� 禮勿��,耳逖��, �����‚ˀ�動。��修這���身,�Y�@�*�Y��工夫 �� �����主宰�Y������而所���b�心也����I� ����h��� �P��、動�����������(�h體當臎��@愷,��令廓� ����,無�A��子不�處。丆�� ��,���發竅���目,����C�@��發竅���耳,�'�#���'���, �w�s�m����ʇ7��其心�h��至善耸:�ѣ��體也��那有��善? ���要正�@��� ����何處����?必就心乱Q�Y���可著�p�4��不能���不善�����H����Ӫs �a�P��意。����念發�1��善上�s��落落��好善��惡惡丁� 便實��落������落去惡惡�� 意之��發,���無不誠,��其本���如何有不��的?���欲正�8心在��意。 工夫��誠意�x��有著�0 處。��誠意�0��,又�8於致��也。���謂人雖不��而已����知者�z��正是吾心��知處�R�`得 善,��不依���箇良�q��做去��s� �����真知���不去���������遮蔽��, �Ȋ���致知��_��既不��擴充��底,�H��雖知好, �L��實好����+���& �(���+�S�)��誠?�8���;�Ì��# ��亦不��懸空���致知���K���8事上��。如���為善��便就���件事�p����Ӂk�+�B�w�w�!���去惡���是格��以歸 �8�h�Q�Ҋ �k��J�������������� �G�無私���蔽了� �X��致其 極,耆����(��善、���H����矣。 ������手處����物也�@若如��格物�y� � �$��。人皆可��為堯���舜,������也。」 【318】先��曰:���眾人只說��格物���要依晦翁��何曾���他的�h����!我�S���來。 初年��錢友���論做聖賢��格天���之物����安得�Q��大的力量��因指���前竹子,��去格���。 ���� 早夜��窮格�z�h道理��竭其���思至��三日6)�i��神成疾。��初說���這是精力��足, 某因 自去��格,�J�Ӄ����七日5Q��p�J�疾,���相與嘆聖��是做�B�@�0���ۈ����。 及在��中三���,頗見得��意思����知天�F�����������其格���功,���在身�𝡩� 決然��聖人���人人�`�x���有擔���了。�X裏意怄��P���0��諸公��道。�59�0門人��言邵���峰論童子丨�教以��掃、���對之���先生昢� �灑掃�E �(���件物�p�B���y��此便�@���������X點良��了。���如童�@�0��先 ��長者>��亦是���良知�ۯ��嬉戲��見了冚��ɪ���揖恭敬,���`�]�+��師 �؉�G����D��格物�+�+�H����� �8�~��D���聖人��是�I��*�8但聖��格物�j更熟��些子︂消費��如此惎��賣柴五���3������卿大 ���������������?320�8或疑��行不���一,�0�9�Й���艱」二句��問。哯�Y�S�ٻ�原是��易的��9�1����那良�s����『知���9��� ��艱』�0��1�6�x��1�行如���得合���且如���中庸》言��博學���』,�I��箇『��行之��� �Šx�)�+���件。�ш��a�ˇ���事學存此��理, ��+�;�A��之意������:「������ف����之』�Y�言『���以行�ޒ��Z���x�…��ٻp�n� ����去學�ǰ ��此心�I��放失時,��曰:���郡� 常常孂����c私欲 間斷%�即是歃��A��處,�[�чw�D���U�子言�*��X�R�不能���之」�A���h��h��/��� ���y�� ��是行�����不能�������為私�X�V �=�����'�o��即理�����子雲����物為�����謂心十ɐ�k���ʁߏ2�0��上當添一��字:�j���h���[�ڑ�父則��孝, ��君則��忠 � 類。《�因謂��曰:�0�X��要識����立言��旨。���如今�ۇF�����為世䡨�� �0�8�0�b�����!���多病���。如五伯��夷狄︡�周室�8� ��莰�Ў���不當�ヹ��說 �����)�p��未純����往悅慕其��為,���來外面做��好看�����心全����干。�p�k �w�����至於��道之��而不�Z����ϒ �@�P��知心�c� ���)�y�做工��;��襲義��外,���是������王道之真��此我���言宗旨。�� 又問��「聖���言語許多��如何���要打 做一��?」���:「��不是要A�?�� � �E�夫道���而已矣。��又曰�#��為物��二,�� ����物不測。��天地���人皆����ӂ得?�� 【322】「��不是���塊血肉,��知覺���便是�P;如��目之� �聽,���足之��痛癢��此知���便 �也。〄43�0以方��曰:ㄨ��生之說「��物」��《中��》之���獨」及「��義」�X��約」等說�� �������之事�ƒ�^非也$,即慎擉�`��懼;至於��集義���『博��ȏ���夫只����,不����那數件都偏ل�底事〉�4����「尊德性��一條���先生�.����問學������以『���9�� 晦翁��子靜�G�D��@����教人豈不��『道�U��了些��,�:��『尊��與道啁�作兩�� 且如��講習���論下������無非��是存���心,��失其�C�Z���p有『将��空空�� �Ȇ���不去�㏙�J�[�v�� ���h������涉?����,則���������3���� 者,��學何���!」�k致廣夏j����。���G盡精��』即�D�ׁі����S� ��所以���高明��蓋心��本體���是廣���(�y��不能�7�2����為私欲所蔡���不 勝其��者矣㆙��能細� 曲折/I����,則����不足�Q��之,���h�C障礙��隔處�n�����?」�?���還是��慮之瀪�j�理之瀔�7�������X���� ���W��5�����:�+�����紛紛��同,�Z����x�0見性乂ـc����異同�p可言������6���、色�0��、利�q��良知亦不��無。㩯���然。但初��用功�A��須掃除蕩滶���使留積,剠��然來���,始�����,自��順而��之。 ���在聲〆/�+上用劈���致得���������a��髮無�K�邗���之交�.�@�8��行矣�<p>�b7�O����與諸公講��致知�:�n����日是���h���Q��年俱�q�r����� �� ��,實���v��ق2番,��覺長���一番����則只怍一��話說��聽之����用。����/���8�������}����常是寂然��動的���感而���通的�X未應丳��i��應�這��。」�39��H��舉佛家以��指顯���,問�&眾曾覉8�?」瀑����ۘ��以手�X入袖�� �g�b�x�g�g�r����。」�Њ����見性�Q��義未������˪������s 爾之覂1�\��人之��神。叙���睹有��上馳���。不������不聞��著實甚t�����, ���ۏ���慎恐懼,��致良����功夫�q��者時�刻刻��睹其����,常�P�����2方有��實落���。久�成熟徣��z�x�q��,不待防��,而���性自����亦。豈以��外�����見為�哉?〓�30���`��儒謂鳶飛��躍,���『必��X��』,����活潑�地。〫��m�是。 �!��閒活����1��,便���� ���;��3��X�����』的工夫〽��ڃ!��不可離,��亦不�h����也。��往而��道,瀗�工夫��31������z務要��箇必���聖人�c�����2��一棒�1��痕,�a��一拳血, �x�y�C��話,句句徑ѐ���茫茫���度日��譬如䣨��死肉�A��也不����痛症�終不��事, 回家��尋得���時伎倆而��,豈䁠��哉?��2�ω`��來妄念也��少,���覺不�I��想定�8����用功�Ӟa��是工��> �� �l��且去�7�#��多這些著��也不���,久��P會妥��;若���下得���F�8效驗��何足���恃!」 【33����3】一��自嘆���「私意萌��,分���自心知得��只是���能使他即��。」 先生��:「���萌時 ��這一��處便�8��的命根,��下即���消磨���S立命��夫。�X【334�H�@��子說��性相���』,�y��子說��善』��不可���在氣質上誁8�若說怪�P 如剛�� 柔對��如何�Z��惟性��則同���。人��初時��,原���同的�1��剛的習於喁�為剛喁 �� 惡則炀р`����的習����柔善�y����������相遠了。《|5�x�嘗語��者曰�z�I��上著����一念留滯��就如���著不� ��子塵沙,亀y����幾多�� 滿眼侏P�天黑���了。��又曰$�#�����Ȑ���念;��好的��頭亦�/�*��中放��金玉���,眼��開不征�����6����:「���8�P物同��,如���身原��血氣��通的�P��以謂之同髁��若於���便異���ȏ���、獸�0草、��益遠���。而����y�」先����������應之����看; 豈但禃o �v����天、�i��與我�s��鬼、��也與�����請問���DŽ΄ �h箇天�� �)��間,甚麼��天、���的心�,��曰:���8��人是�h�V��������甚麼叫做忂| �������箇靈���。」���知充�@��地中�� ����這箇�����為形���自間隔了��我 �`�s�F���0���8主宰《P��沒有����誰去仰地��?地�W�W�P �Y��他深�X�^����� ��辨他向凶、灑���?天�ׂ}���物,離卻 ������������我的�킛�ρρσ"��沒有����此,侴z��氣流���#���ȍ�R�2��問:��������古見�h���沒了意�,俱無亇x�9���看死�q��,他�y��精靈游散亢���@�i�ττ�尚在��處?㧅7�6起行��思田��洪與汝中��送嚴���,汝����佛家寅相��相之�ڠg�ˌ� �h�����,無����;無���"���'�。」��ۆ`�/�I��,無���� �Q��本體��工夫��無心䃤�,有���� �Q����K�ćB然其��。洪漐�������未了���,數年用��,始���本體���*合一〔��先生�j因問��談,���吾儒指點��處,���� 藉此��言耳�_38�٪��H����二三��宿出���,退坐於��軒,�h���色。�D��進請�?�߾p�� �X諸老��及此���,真員鑿��柄。���道坦���H路,��儒往���自加荒塞Z8��身陷荊棘��場而���悔�ى0�h���何說���?」� �@�0朋友曱-����人,�y��衰朽�����憫物䃘����。」�#9������生大病,叴4傲字��為子������不孝�1��臣而����, ��父而������慈,炴��而傲�“@����象與丹朱��不肖��只一�{�C結果��此生���@君常��體此���心本��h��理,��精明�ڛp緻介��著,�f��我而已:��中切�p��有, ����傲也�Z��先聖����多好�<��只是�ςɄ�y��能謙�0�0者眾��之基����者眾惡之��。」��40����曰:���至簡��易的����至微������子曰���其如���諸掌乎:�� 且人��掌 �i��不見���至問�����X����文理� ��便不���z�如我���知二�$��講便�L誰不��得:��� 欲的��良知��@���^��曰:�{�P恐是��方體爒最離��摸。㊐�?��二真�����《易〇��c�؋X����遷,變動��居,���流六虛,��下無���, 剛柔��易,������要,惟 ��所適々�此知���何捉�؇��透時侊 �聖人�_41�Y��:「�ߏ���也非助我��也。ゐ�e���相助望門��子否�{��" 亦是實�����話。���道本無窮��,問���愈多�y��精微��顯。��人之���本自周遍�� 但有啂的人��中 窒礙��聖人���他一�@��發揮��愈加���神。若顏��聞一���十, ��瞭然��如何���問難:故聃Q 亦寂��不動�p��所發���x�X日非��。」 【342】鄒��之嘗���德洪曰:��舒國���曾持�張紙��請先���寫『拱把��恫梓���一章�� �C懸 筆為��到『���於身而不��所以���之者�8�X顧而��曰:���國裳讀書,���過狀元來��誠不���身之��當養��還須���此以求警〈؅�時在��諸友���惕然��錢德��跋 嘉靖��子冬����王汝��奔師��至廣���,訃告同��,約���年收錄遺��。後�"各以��記遺㊨�9��其於��正者!��所私���,得� 干條��居吳���,將�H文錄��刻矣���適以憂去�� 未遂��是時���,方講學��眾,���門宗旨既��,若���事於贅刻者1���q��縈念����年, ������漢得��手 抄復��為採���,名�����x�Ѓ)��於荊�!����之,覺當��採錄���, 力為��其重�去蕪���存����分之���,名��《傳��續錄���,復�����國之水西��舍。 今年外����遊蘄��沈君���長曰 �C��Q��久行����方,����未及����。 �8����得讀���親,��子之���,指見良��,若 �P靚日��之光�h��恐傳���b�博, � �����覆之��繁也Aj��其所逸者��刻之�*��?」�� ������致知��物之���, 開示��學,���者躬修默悃х敢以��解承�H�Y��體得�����師終���言是��憚其��, �C�,��是而�Q��其數����指示專一S:��悟日��幾迎��言 前,��發於���外, 感遇��誠也���今吾�@�Q��未及��紀,��格言嶐�P��覺淪晦,��非吾���身踐 �<��, �����以病�1��學者�x��不一�������也。�8乃復��逸稿����其語��背者#���一卷�)���影響����,與�+��載者��皆削���易中��為問���語,�8付黃��尹張���增刻�� 庶幾��者不�W�而惟�?�9�A��疑於�آ1����H丙辰��四月�X���錢德����古於斬之��正書���。 ***�ND�F�HIS�ROJECT�UTENBERG�BOOK�B�b��1em���>�pdated�ditions��ll�eplace�he�revious�ne—��ol����be��named.��������C��ting��works�rom�Pint��not��otec� by�.S.�opyr���aw�ea�Pthat�x��w��a�ni��St��s���n��s��,�o�2Foun�H�� (and�ou!)�an��ဘdistribute�E�?�:withou��ermiss�q�р�ay���oroyalties.�pecia��ule��et�orth�MGener�T�،XfՆ part�athis�i�se,�pply�o�J��������Proj��džhnberg™�l��ronic�������?�<��concept�trademark.�� 錩reg�8er���n����may���@us��if��harge�Q�0�Boo��ex����follow�U�Ȉۀj���includ�q�L��� ���������Ʉ�do���any�(���Q�����ͅ�com���!���/�/��xvery�asy.ك@�фق_�"near�0���urpo�such�h�����deriv�pv���ؒ��H�(�Hma���� r��arch�����s�j�modifi�8�����dg�H��way�P�1���Ppractical��ANY��NG����u���� .ҡ��݇��(sub���/�/�Pes�s�p��mer�ۂW�P�G�G�G�Ǭ� START:�ULL�ICENSE ����������3����������2�xb>THE�����̈́Nb���o�w2�w�w�w�w�sPLEASE�EAD�cBEFORE�OU�ISTRIB���RՁ8�WORK����OT���t�utenbe���rg™�ission�f�romoting�he�ree�istribut�electronic�orks,�y�s��or�w�#is�* (��anyr��associated�n��wa� ith��phrase “Proj���utenbe����),�ou�g�to�ompl��all�terms���iFu���W�U��Licen�Pavailable�%��fi�x��onlin�t�ww.g��.org/l�. ӄp��1.�eneralԅ�U��nd�e�����'�'�����`b> ���Ϟ˞�������0��7�7�S�����ak�no�x��n�X��s�ac�����u�������a�E�#� ���O��������E.��l�ɍ�ha���t�����g�c:����1�c���9�邱�8�a�8��lin��to��r��immed����,�R�����mu��app�p�Zin�����Я��#�a��g�g�C (��(whic��phr�� �8�߁ݽP�ӗP�`�*�ׁׁׁ׸I�_)�z��ed���Y�|�Yview�A�pi�ir�ed�$b��kqu���o�o�lT�!eBoo�zfor�h����e�se�f�nyone�9where�n�he�nited�tates��d�ost��r�arts��Qworld�t�o�!�iwith�l����restrictions�hatsoever.�ou�ay��py�t,�iv� �(w��or��-�I��und�؃�term��Project�utenberg�icen��nclud�(�jthis�Book��onli��t ���� .�f��a��not�oc�hd��s,�Rwill�a�t�`heck�Rlaw�~country�(�i����befo�xusing��k. 1.E.2��an�Xdividual�G�E™�l��ronic�9k�s�er�d�rom�Px�H��pr��c�"y�.S.��r�1� (do�@�Qconta� a�q�X�*�������`�@p�؍�p��iss���?��hol��),�ek��b�i��qdi��b��d�ї��G�G��ou��ay���X�e����charges�njPre��y�0�H����ccess���˔De�hra�“�������ssoci������appear�������mu� comply�x�(�Nrequiremen����agraphs�B1�(rough�r7��b�ꋗ怰�a���>�ɜ���tradema�9s�et�1���ф��8���I9�)p����A3������撧�D�7�ǒǒ��r��O�i���ϝx��b�����7�2��addi�1��{im����O�O.������r�H�Pk�ˌ�g�b���aa���������7��f���j��beginn���y����G�G�G�F4.�o��u�a��detac����o�9�0fu���������{���5,����il������������d���'����W�W�W�V5�V�y,�)pla�H����m����〇�,�_�煀�O�/�/�^�ȷhnt�@��ce��n�x� ��p��1�l�����Y�rimm�@��G�����ߍ�e����6.٧Yay�Qve���B���]�[����binar�@�!r�ed,�r�iup,��n��pri������~��inclu�s����d�)���|hy�0�9��.�owe��б+�{�/o�B���2�Za�O�O���� �Е+�Pn� l�yVan�ha�SCII��Q�B���d��offi��l�er�j�D�Ԁ����ebs�� (www.g��.org��},�n���c� ,�Y��exp�ˑ��艈�V� •�ou�rovide��ull�ef�P�f�ny�oney�aid�y�user�ho�otifies��in�riting (or�Qe-mail)��th��30�ays��receipt��at�/��do�8���gree􇣇m���i�҈7�4™�Hcense.�Zmust�quire�uch����return�r�estro�p��cop�)�<works�osse�d��a�hysical�edium��d�iscon��u���8�(��d�zacc���o��r�7�'�'���.����������e,�ccordanc��p�hr�Haph 1.F.3,�ώώώ�f��a�*��a�Hplacement��y�0����f�у��Yel�hronic��is��ver�ȈI�8ort�h�8�)�\9�_�]��k�7�7�7�7�2comply�����k��h�����Z�9f� �@tribu�i�������w�t1em�v��>� E.9.�f�$sh��charg��������������������group� ���hdiff��h�+� ��ae��@����nt,�ʘ�obta�p��iss��ψ�om�o���o�o�o,��manag�؎L���radema�C��a��a�_�s�G��S� ��3�elow�o�o�o�lF�7�7�7�61.�7�Fvolunteer���e��oye��expe����s��rabl�f�I�i���Xf�@d�Й�r�і�sea���ȉ0ransc���P�o�`ad���t�����U.S.�g�aw��c���j�7��2col�I�9�esp�Ёi����s,�ǁǓ����8�9�⧳�@whi�p����ay���to�p,�z����“D�Rs,�I�3����:lim������et�R�Hura���ঘru�ؐ�a��p��error������i��u�����hty��fr�����e�Y��am�𮪛‚K�Ã3mp�`r�iru������co�p�c�;��an�Q���x�r��p��'�'�'�&2.�IMITED�ARRANTY,�ISCLAIMER�F�AMAGES -�xce���)���0R��fҮ���R�B��ؔ��J�����'�g�g�g�g��own�W��g�W�+�q����`���H�w���v��ѧϏB��lai����liabili����Y����cost���as����lud�1leg�p�`��YOU�GREE�HAT�zHAVE�O�EMEDI�xFOR�EGLIGENCE,�TRICT�pABILI�9BREACH����R���ONTRA��EXCEPT�`OSE�ROVID��IN�AR�8APH���τ�THE�@UNDATION,����DEMARK�WNER,�ND� Y���BUT�(����THIS�{MENT�ILL�T�E�:L�hO���a�HUAL��RECT,���U�@SEQU�I� PUNITI�p��INC�`NTAL�>EVEN�F��G�9��IC�pF��POSSI���SU�`�ۚ��������0��RIGHT�1REPLAC�3��REF������!ov�衭��'�#wi��n 90��y�xf��ceiv� i�<�Ѐ��@�P�Q�emon��(if��)�zpaid�Bi�py��n�za���x�il�਺���9��s�p���T�C�"�).�݀����)�hysic����amus��tur�񰶇��넗��.Ԅ��(�1���i��v��d��2�����z���2�ၔ�������lieu�I���/�/���Ǡ������/�t�ۡ��2hoo�h��g�9��a����@pp�un�$�E�σσȅ������������lso��p�9��U���A����o��fur���i��o�ix��roble������4.�W�S���D����� ��se���H�g�g���*�@���‘AS-IS’,�HTH�aO��R�����X�QK��,��PRES���8MPLIE����LUDING�UT�b�e�P�O�I��CH�x�|�9FITN���z�@PUR�x�ω�����5.�om��tat��do�ot��ow�6���certain�mpli����ed�arranties�r�he�xclusion��limitat�rf�ertain�yp��f�amages.�f�ny�isclaimer���set�orth��his�greement�iolat����law�ɀYs��e�pplicable�o�߁�,�B�Wshall�e�(terpret���mak���Xmaximum�G�G�Cper�`��by������.Ԁ�invalidity�!unen�ceabil����provi�s�����~no�oi�H��rem�ing�ϊ� 1.F.6�0NDEMNITY -�ou�[� indemnify��d�ol�sFound�ʊStra�@ark�wner,���`�employ������Jone��d��cop��f�roject�utenberg™�l��ronic�orks��accordance��P�w�c�ل�volu�er��ssoci���H���"duc���`mo�ʁ鏰tribu�}�ׄׄׄ�,�armless�pፘli�4,�@st�@��expense��in��2legal�e��that�rise�Hr�(l�ʌ؀u��� follow�Awhich���do��cau�8��occur: (a)���o�����W�W��, (b)���x�Tmodif���s�d� �A�id���k��ׂׂ׈�(c���8Def�1��▧������ ӂ��2�P�im��about��Mis�]�DŽǃ�b> �����W���ׄ׿ǂש�depen�8up�l��no�u���`�I�A�Bp���ubl�ط �o�ar�h��i�`m�9��f����p��e�%�Ȃ�do�"���x�H�wor���b���d���b�(��m�e-���m�cc�Й2�D�B��rra� f�quipm����lud��ؒѺ`��.�any�ma� �o($1��$5,000)��par��ular� im��Ё1��t� ���?�<�A�KR�p�g�g�g�G�W�����ply�Q�Ɵ�reg��t��charitie���s�ʆ��a��50�C�6Un��dӀ����hian��r��re�����x�Yuni�k�@�0t���ɚ�s�hr����,�uch� ��Ɂ�m��fe���)ee��keep�1�s��ents����.�e�o�ot�olicit�xnations�n�oc�lwhere�e�ave��received�ritten�onfirm���f��mpliance.�o�END�ONATIONS�r�etermine�he�tatus�ρ��8any�articular�Be�is�h �߀߀� . �hil� can��and�߉ۈtribu��from�k����met���㉫requirements,�yknow��no�rohibi�Bagains� ccepting�n�L�����xor�rsuch��o�p��a����with�Pfe�Xto�#����������In� ��al��ᇀgr� fully�Ted,�ut�7�ake� ���ʊ9c����tax�reat�шI����*outsid�KUn�:S�J.�.S.�aw��lo�`swamp���Pmall��ff�W�W�W�RPleas��heck�BProjectǒ���b�Pg����curr������hod�@��address� D�����U��a�um�Ї�o��r�ay�Yclud��j�Xonl�9pay��cred��ar���p�P��,����Z:����Y�׈׈�"> ӈ���5.�ener��In����Ab�����™�l��ronic�orks��b> T����Q傳習����y�angm��W�H�)�����:������245467>THE�ULL�ROJECT�UTENBERG�ICENSE���� a ��a>�ɀN�J�hody> ���INDX���������TAGX 01IDXT�INDX����������00�|01}�ﻀIDXT�ʺThe Project Gutenberg eBook of 傳習錄, by Yangming Wang�THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE����JFIFdd��C     ��C   ���"�� ��c !A 1Qaf���"578qst���2ru���#369BRUb������$Wv���%4C���Sc��&Vd����� ��N !1aAQR"6Bq����Tbd�����DE�2r���e���#345��$����� ?��Q� ܙ�W��iܙ�W��j� a�/}����+�rg�^n��rg�^n��!��ѿ��!^��<��w�;�<��w�X@�������ǁ �ܙ�W��iܙ�W��j��|��o�_�<W���*���N��*���V>C��~:�q�B��&yU��Zw&yU��Z���/}�����3ʯ7zӹ3ʯ7zՄ��{�ߎ��x�}ɞUy�֝ɞUy�֬ |���F�u����{�L��޴�L��޵a�>^�7��+�rg�^n��rg�^n��!��ѿ��!^��<��w�;�<��w�X@�������ǁ �ܙ�W��iܙ�W��j��|��o�_�<W���*���N��*���V>C��~:�q�B��&yU��Zw&yU��Z���/}�����3ʯ7zӹ3ʯ7zՄ��{�ߎ��x�}ɞUy�֝ɞUy�֬ |���F�u����{�L��޴�L��޵a�>^�7��+�rg�^n��rg�^n��!��ѿ��!^��<��w�;�<��w�X@�������ǁ �ܙ�W��iܙ�W��j��|��o�_�<W���*���N��*���V>C��~:�q�B��&yU��Zw&yU��Z���/}�����3ʯ7zӹ3ʯ7zՄ��{�ߎ��x�}ɞUy�֝ɞUy�֬ |���F�u����{�L��޴�L��޵a�>^�7��+�rg�^n��rg�^n��!��ѿ��!^��<��w�;�<��w�X@�������ǁ �ܙ�W��iܙ�W��j��|��o�_�<W���*���N��*���V>C��~:�q�B��&yU��Zw&yU��Z���/}�����3ʯ7zӹ3ʯ7zՄ��{�ߎ��x�}ɞUy�֝ɞUy�֬ |���F�u����{�L��޴�L��޵a�>^�7��+�rg�^n��rg�^n��!��ѿ��!^��<��w�;�<��w�X@�������ǁ �ܙ�W��iܙ�W��j��|��o�_�<W���*���N��*���V>C��~:�q�B��&yU��Zw&yU��Z���/}�����3ʯ7zӹ3ʯ7zՄ��{�ߎ��x�}ɞUy�֝ɞUy�֬ |���F�u����{�L��޴�L��޵a�>^�7��+�rg�^n��rg�^n��!��ѿ��!^��<��w�;�<��w�X@�������ǁ �ܙ�W��iܙ�W��j��|��o�_�<W���*���N��*���V>C��~:�q�B��&yU��Zw&yU��Z���/}�����3ʯ7zӹ3ʯ7zՄ��{�ߎ��x�}ɞUy�֝ɞUy�֬ |���F�u����{�L��޴�L��޵a�>^�7��+�rg�^n��rg�^n��!��ѿ��!^��<��w�;�<��w�X@�������ǁ �ܙ�W��iܙ�W��j��|��o�_�<W���*���N��*���V>C��~:�q�B��&yU��Zw&yU��Z���/}�����3ʯ7zӹ3ʯ7zՄ��{�ߎ��x�}ɞUy�֝ɞUy�֬ |���F�u����{�L��޴�L��޵a�>^�7��+�rg�^n��rg�^n��!��ѿ��!^��<��w�;�<��w�X@�������ǁ �ܙ�W��iܙ�W��j��|��o�_�<W���*���N��*���V>C��~:�q�B��&yU��Zw&yU��Z���/}�����3ʯ7zӹ3ʯ7zՄ��{�ߎ��x�}ɞUy�֝ɞUy�֬ |���F�u����{�L��޴�L��޵a�>^�7��+�rg�^n��rg�^n��!��ѿ��!^��<��w�;�<��w�X@�������ǁ �ܙ�W��iܙ�W��j��|��o�_�<W���*���N��*���V>C��~:�q�B��&yU��Zw&yU��Z���/}�����3ʯ7zӹ3ʯ7zՄ��{�ߎ��x�}ɞUy�֝ɞUy�֬ |���F�u����{�L��޴�L��޵a�>^�7��+�rg�^n��rg�^n��!��ѿ��!^��<��w�;�<��w�X@�������ǁ���ٝ��e����]����LD���w_��3�&��糏r1�!_�-tv&��.?2�lbp�qM����m�[{lO{pW��;�,g�L7�Gw_��3�&���������z?���ʿ�0���i������ �� �S��#���9Eh�;���'3ɱ��Q��W��L\��ݪ"f�q1���螦��������z?��|n���jՋTY�N.��[�)�?�z{�������8a��Q�-/�W��X[�Jl���EuQ�m�WEQ1�MS{����б��0��6+��%�ߗ�����v=r|/�~����voc���j��/u�^}�|v�hX��o��;�,g�L7�M�}�e_ɘ?������&`�����/w_��3�&����qq�_q�7�vu�������`���vͫ}�k��U1̢������.m�=�v���f�g���חbK��%���_��G���x-�h+z+Q^�h�mcj�E�6�v٢l�7��V�s��xTϻ���� �� �R��[����f>��<�OeS��&r����� ?� i������ �� �Q���o����Ɇ�)�����3����>������z?�e����B�d��٧"^ �(ru���TfU���&�.����QD�b+��ژ��";�N��ɲ�'$�ov� f�5`6�ݚi�?װ�qc�����s��U�Y��8�#��2ׇb?�>'��[�b[�=��|�~���؏�O��#��X�ll��}��������#[y��Q�?�zAc�"��[����e���$����}��ȯ�/V���v�v;~ :?��l� &#��E�ş��.ė��K��Ҿ����.~,�Mqv$���_Ͱ��I�o�_�?!��Xv��s0�#G� vv[����f>��<���'����?P�}���&��l۰�����'io���q�;!Ms���aߏ���N��9�}��,�ǜ{��� �kñ��G-��-���c�B�FZ��G������},H66 m濾�G�����l������(�ݟ�= ���_�^��|��2�v�t�c��y�dW���~_��L������^���������bK��%���_lv��?~���^��/��J�$������},;by_��O��ц�;-�����3K؞W�f�h�`�W>�_�\�6��w��s����q�j������&��l۰�����'io���p`��=��|�~���؏�O��#��X���r1�!_�-xv#����徖$��_�l��v���H��k��|����X�ȯ�/V���v�v;~ :?��l�Dz+�Kտ/��]�]�߂N��lw�/ɀ���s�g�k��%���m����;����?S\]�/wx��l�|v[����f>��<���'����]���u�c����lO+�3 �4z0�+�d/�����;��9� �[�8�\~��_�\�6��w��s����q�j� 0���c�B�FZ��G������},Ka�ǹі�;���?�r�K ��[y��Q�?�z[$ko5���>wg��H,dW���~_��L������^c��%�ߗ����.�o�'G��;헁d�w�h����5�ؒ�w�6�zW���E�ş��.ė��K��Ҿ ;-�����3K؞W�f�h�a�����1� ��ö'�����=�ϲ�D�?���v����-�wڮ?gd/�����;��9� �[�8�\���r1�!_�-xv#����徖%���܌w�W��^��t���9o���������(�ݟ�=-�5����e;��G�?�+�Kտ/��]�]�߂N��lw�/1���o��~�i�c�����[����`;��\�Y����I{�Ŀ�`=+���������bK��%���_���u�c����lO+�3 �4z0�ge��~��c�a�����|��� �� �"k���}��}��v���;�W���D�?���v����-�wڮ����3^U������5�Dw���FZO%���V���;V*)����af�S�7���9�s��~���o`�~�9G,�K�Ve�'�g(��)j̿Ż`I������/�Y����$M3�ÕΊ�Z�*Ը��b.�+5�p؊ꝰ�(�k�r7舦��z�w]�dن�gU`��'1�ܽ��0�K5]�VثS;SLL��-`i�G��Sg+���%�,�Sk�Տ�f��f���Q�F�33�t��y4����;�g�_ڳ/�>�9G,�K�Ve�-��D��Q�Ns���f_⵽���ilg9&c�S{��S��\�&*��7����{��P |vT��}�s^Ւ䙎oM�8��8 %��oz��s��;o������Q�SӜqF�b6��Vc�۷����Q�� �5�λ33L�tګ��c�3�]��U� �x[�?0�e��n�جNY���V�������銩����;DL�;m�k�|Mo�0�F皓����yF �>��4�z�v���"����jgh���~ �'���,�*���lv��m�����D�ȹ;r��ܦqY�L`s���OE�����Z�7)�5�M��{�4t��S��;{cU]������-�i�d���ܫ����>��+��w�1��Mro�8-E����3 ��Ӏ�c+�n��h�����#�nw���)� �};�#Cתt͌~os]���^���T�W\m1]3=jc�_Էq��4~{���F>�4��uWU��|tݏ�������K\�n�{ �ٷ��MV���̵���w�r��g��3_Ȭj|q�^�)�]�2�6�M�m�3_l�F����m���_��Y�8�/j�R9����s�������޻]_���f�V�����6 ��`���}�8�i��6�Q�ϊj�"v�:"e�;N�tޟ�2�7F����ѷ����?D>�Ԇ>���_4ݏ�==Nkc�������xb�\�?�m��V�W�̏I� g{�;�d����׽�3>������v�V��]t�n������":�e��X���/����g�Y�kͫ��x�i�Lǂ���3ϗ�g��;c�Ρ�_��1�H�uO;��+i�r�����5]��Tw�v+�U� �:�^b��q9�+�X:���cX��UL�*�5D���?)~]�;��kN���u6��E5��lU�l��b�;mى�f��b)���zv�a[���wGq���5���k�с����ab�]�uW�w.��d�O6����w�R粿��<���j0��'��ol�o��} ��o����7�b���$ԙ}1V7'�r.LQ=v�{G>��&v����g�f\��5��ۙ5|9�,a��6�~M�U=��Lv��|滸��97r���:qU����od��WD�0���5Du�:�{x`h�q~���X���6mUs����;~�_��˻(��׺�S�8}��;X{���6q1r���#oiL��☦"ff���Y�C�g�[���e����{\��7ɱ�఺�j�nѽn�5�7*��er��x�����-����;���t^�ʰ�=�[��������i��tSDσz����y,�B�7jl6��YM�3�1~�zk�c+�~��mn�� L�m��;D�f��?�m'��eq���Qn(���bq��m�T�3�f|E1Q x���.���|~����ә�qUsUx;��G>�5�L�3�ꉙ�j�'}���+��g��{��1՚�8|�LDQn"���OE�Ӽs��{�ގ�������'QѬ4fC�[�(��e�|u4�z"��k���[��>&cuW��������0�bn�t��e������|�o��������!b�˗t����nSM�a��^�ު��ܦ�����f�7r���ݧ��9�_o ��>_{0�y�1���5U]���&6�w���&����p��8g�r��ҹN�Է��^e�Ͱ�b���oU�����g�&������V^^\�r��p\Lᵫ�{]ڲ������g�[���oy���U���ooN��-#�Tه)��Scq�"�(�b�a��v.E�k���#m�����[r��ɏEd����ޡ��Fl\��(��]|�tQV����u��bW�'�_���Wu��+��G��}��;�yxi��Gg���u5N��p��"�jp��ۊ���6�)��i�k�SL���V�?�`��s�+�4nA��f�mg/����O��뮙����$|��0`yCF/]��gYOڲ|�-�r�(�6m��\ݧ�ۦh��'j�����16�7!�� ��#�0ZoR��;��%ܲ��M��L�U�莊���11�U���!�w)����qZs_c�jl�w;e?�ۻ͜<��o;��1;N�1;N�A��,��yrt���p�=5�QNoU����ꙛu�M3> ���=�k�N���oϴ�09��6�̳y�1�7��T٘�n��T��3�u������K�i�~�0�}�����f�����Mswx�����9�Q�<��odܤq7� �.�Nk =��Jov��q�UZ�b&&���=115DN�q�\�F\��s%��؛�e�~q���o\�o^���T��Q]�s=s=m�����'����-�G�˭aqX� ����w��W�����1���k��]zsTp<↫��L��μ�2�>#�7q7{U��Sozhު���ވ�������z�����g7+ȴnA��b��Y�j���4�o]�LO�g�xO%N漣��]�.�X���ܻ�f1gh�t�n�US�m�*��3�7y���'hx^E<�d?r#��]�?3�7����Ϗ�M\��U�|��o�\�1W�v]���,ڛт�ݲ�.�~Vj���;�D��15DN�i�!h����cee���eY~c�̰7�����\�j��=}���^�=��x<��7(=9��Bרs�~+z����,U{{m��3�4�t�\�Dxfb&�b�*�M��M�6��2�w��ܳ���o�nE�ޯS�|^ZZ�7��΄�.��9v*Ξ����2��U��Qյɪ*��ڏ��E�!кC ���YFz�QN#3��tb17���WϪ&h�z��#�C���5�5���e��5>��{#��7�����m�Eȍ�US���=13輔x����ոܦ�Kz1��~��ݛ��DQ<��"zyߡ��]��p���9�1~��Vn`�n�U6.SU&�:gy�W6�鉙��uuD-wc ��W��_�h�j'���Mf���j��駽F>���Ŷ&���U=�� ���5f����4�������[�㈳o��i�,e�����닖/ۦ����T���i�yGb'���1��߆�1�V_TGLv�&�M��;e���Q�<�<$����}_�a�\��3�L�n�ߵ?M6:?�Ñ���_��X�݇���3�uOLE�6-G�M���|L9NO���:�����2�ֹ�Gi��b���W<�h�Pj �d�,~�jƩ�j�;�4`)���j��嵜^*� {~��f�\�\���#y�� Xv:�wx���<ո�&k�`���U�ӵ��)���1z��mRghQ�5vQtޔ�qW�:�]�5M�ۓcΏ�1���dx7���U}���C���K�lU��c� ��[�����V��UT�̉��i��z���������[�P輋�M^ތ���k�O�*���3 �`�!�֝�v��j�3���]����wb)����j�;��S��bbbbf&&|c�o"�k�g���!��I��\��ؼ� Fj�E3T[�(���nl�f7�:a^�:�Fu�t�w&�-�=��͹��+���rc�{�$���5���5ֶ��s��Wl[�w��W�.�o~|SV�s��u<Ү]Z_%�ݧ����*�c�ʱpZw ~.޽z����LW1Qت��6��#i����#_�O��m��"�O��P��0����B� 5�mW̚�r��L���UEʪ�=���D���~��X5�Y�W0�;M����ӆ�8��E;���\�fv��} ��o����7������5_�;'�v.M4�D]�^�Ϸ3Ѿ�1=4���$�s�.��xYv�V�1x8��*���Uw�L��L��������/�y4r�˴��MW(����oW�61V/��j���j�so @6��U�t�&M=�����R�1T�2�w9��c�nݫi�[���L�=M>��Υ�f<�yi���X˔ex����"�m\������D��Q����W�e��/�4ޘ��W��ٳ~��o���v���4�x��Q���k��w�:_.������b�,u�exk���MUS�sb���#j�:�&#�2�G�˴ż�8w��0���s��ai�������O�φ*��dr��U�M<C�i̗���(��`�ܮj���t����U[���{�ۑ�L�6��N%��tֲ�`m��k^� j���s*�h�b&���ȃ�ÿ�\�}ǹ������5f���f�c���4�ޣO��W�)�gŻ�����|6Aت�v���9V�o��Y�o�{ZioS�: ���%��͌�k 5�v��os㪾uS㩬M+��vM+�ц�N�a��M�o����"b:���<�0��u�E����ME��2<��ڬVa��Ž���T�o>��� � �r�8�.v�_����\�~m�t�UO�-A`�|C���L㽉��ߧ�UV'�EQM4G~�ޘ�6��陈�� ��wp#.�U��A�WU3�͌*�?֢���u �Z�Oq;�7��>��#3����$��mWj+�(�[���M5F�QTt�R�d݊X��Nm�uF7����a��QU��֕[�p�(��dK謋���Yf�ɻM�º+�Wl�v�t�M4϶�TF��DG� ��p3?���%�~�~Ko�:�ݦ*���U��-u߳F�՚��m#P������-gv'��5��8�E�m���}�*ʸczb;e7�"|SNg�����{��O����|������a3;���[�V�\����7d�mbc�QkV�M]��O�k61ɟ����g.�5��8o���>����nk��Χ���]x�- �ޡ��\5�b���N.7��tމ������TuSO'&�]��t}=���U;��>"�������^���?���ן�+���/�p���ݕ�y�#�~>�x���ɭ���tT�LE�_��Wf?�5b��O�b����٧�f������)�'�&��x�!>es��^ӛ{�����;�E�o��m�b��Zz���?��ا���mY����������� 5a�4�0ܩt��qͮ��rf<1�����!���{' +����يm8����y��<�뼿��� �L����UJ�3�����y��y9U|8�����P;Y-��q/7����� n���{}U��1G�lQ@���n#|��]_�jӲ�f�8�oDmr�;n���F&��\����k�ڪ{�LL�f�;+��:K�ߧ�7�A��,�%?P5GȎ�q�>7?��n����7���z�Mto��o���cK�S�Nmf�E����~�:/Y�����UɖGo5�Ê��LMyfm��Q> �j�?��7c ��W��_�iػ"�SO$�]ߛ����v��]w���g���/Ѵ n5��i�ݳ+�椢��U�^_z����mܷG2��{��⯱9 �u�n�Y��ڦ.o�V&�mG�7h�/��)��|<�s,lQϯ%�p��m1�sbg�_�]�x�6{8����]�C9 ==1_�1��5G�2�ؖ�[Y���G�U��lW���r�~�/��h�=�0�G햱Ym��w��E�Q�����%���{+��G2�y�b�������O���?d�H���d��4�ι�fx\~�1MUM��?g��<@�����G������h��7�G�+��t�Ki^זqRWF���.�^��m7.\����΋�q>o�-��os�՞�A\��1N"�e4�SL|P�}�m+���w-������N��1ň� ��8��] «tU�uVW��r�}�8�M4޹mǷ�>(�P�e����,�S�)��⺨��]��M���Lu�4�u���ۭ��M���g,,�6�ڟRb0=X���ͱ4�#���MTۊ�""����gh�""v���_���KuUn�f����ڢ~����v*&#��(�i��wo�X}���Sp��T��K�.\ۦ�x�-?D��x'b���T�w~Շ��|�?ΰ?i���̖� ���e͎ߍ�i��4[�f)��j��dk����u��M���`�.~\���n��n�/d�"�n9�W�4�ɘ띰��D6�՗)_�-�ߗt���)�Nu^��֪��U4\�eX�U5GT�f��C\�� ?o�]e�WDU^'� D��f��fg����L� NjU_�w-��u��ƚv���v$��N��U�۟VTxv��o��6F���l����s��;n3�a"��m�Q\���_5&�ULpCJ��)�TL|^ƿ���nDN�����=�ᜈ> �;�����{�5K�}��ً�.6��.��� ��f/и��<����ֹ4�.���"�S;h����*�ؑ�����۱͜om����olD��3����4�[���N�fi�f�� ���m�ESEM7�Ê:����%ܺ��U���e8���X�qW:��#xꪊ�'�����u-B�Z� �.��_�`n�sZ�0�oQ;�r�mX�������O�]Ӊ]� �|�4v��T�~s1��\]X�m���Y����j�m����&'��p���v�u�M9��{'�����&�f&�oW��nQD��MV昞����5���n��wb�sY~C��[l�P������-gv'��5��8�E�m���w�\4��?Ѱ�_���p�i��`�?�׆��]�kmp��G�!�|x��Yu�8��߅��M��1�������u����}�ڳ�L�<c�֘�x��`���9 ��ٝ�4���MȈ��T�3�ۓ=�d���n�MtU�TD�U3�Lxa_�z�,>�䷬f�أ�[��ᨙ�nWv�EQ��W�eI�!�,ռ+��-3���6���ڌ> sV�������+���"v��#y�����#q�=�C�fv(ɴV���Xl5{��l�U�j���.ܪ�i��jb��#�p��į�O��=�����vW��4����5���J���������e{�cH�_��^���)���W?_u�9��Xߑ�ї�r�)���W?_u�9��Xߑ�ѐk�A�ǫ� ��-6���b�ߏW�A��Zm���(4�����f)��{' +����يm8����y��<�뼿��� �L����UJ�3�����y��y9U|8�����V;��^#|��]_��J~�x����u����N��w��M��p��K?�O���ewߧI�����h8O���ħ��8+����� �v>c ��Pc������"k�>(����R�K[}�^O��_�0�[�p�k�b-��g��y�k�mM��1��LSF�SE=>�BvU5v��xl�Pi��p���f��� Uݣh������� �4�� ��F�X|��YvC�cٹ�mj)��LڳMW+�⊻TJC���g���/Ѵ��Q�x�ʟK�.1jɌA��a�Y}�=�� n�mQ�-D���Mu�]{��̉蘈�]�/�=_�1~��[p����߯8��E��#$�M�v�{�[���~�Z`�[�p"����u-�k����k���T_�]���v�i���x���4U��]^+�v��m�s����3�M8��\��LL�� �pI}�pWCdGk��ɰ��S�߲��f��5�S����~�8��h헱�6&�����ۚ��~�^��&"����'� \�3<��{g��Ms7�{�p�Z��Ksܜ���WtM4v��l� 7�۽v�q]���SMy� nayE�8yn����y�mDw暱]����&&>6��Z�Ū-ۦ(�DE4�LmހR���� n��EY�:�:0�9��j{ �8[<�4�9���b��4���]�~�=����.�����6��=X��*�o7�a���]����;�Tۮ��������%�]��^��i�FCkTi���~��*p���*�8��2�����L���bcy�6�ŝm��� �F��]�՜�.����v�WO2���W6����kw�I���?ݻ�j�1θ�Ğ�n���w����Ƒ���8*���1ν~��s����jbk�{��c�ti���V�Nӻ�?r2�vz� {V>�>?j )��'��`~�m�;?���1~����|�?ΰ?i����E�˘�B�-�V\�|�O~]���f�Z��+��{����g��'��r �*�;Z�an᫟��D�?[V��]M:��m�s_�lFk��e�j���U���7���GdzkMR������;Q��/�yNq��2��h��f1<�U=蚪���O:����6�קe�Ya��4���V*nb3K��zh�"�v�~9��՗X��,�����z+����՘S��n�um�Sc�3㘋��_x��k�(hlG������:��e���k�r�Y�]sj��ڢm�E;o��s332A�A�T��̮~����ȃ�ÿ�\�}ǹ����.���'R�њ~ޣ����✮�b�d�}����N��K�?��{�x�:�J�s��)�Z��ε~�{�ػni���N���g�.M|2��6q�CG�2�|�4�6�������7n�Ut���Ln��� 4��ԙn�ʹ�W�g�l�8,�����76���esӵS3w�wvPܷE�u[�M5�TM5STo߉�Y�|,�z {�t�C�1W��������oͪ�t��o;O��{Wp�J��xj5F���%Y���� X��5mΚ"�3��h�n��� ?.Y�`�\� ���K �60�\5�mڳn�ښ(����������"�cx�za��8��Ort�>A�j��s)Ͱ5bc3��r�=qriګS��L�N��������7"� ����k�p�/�m������-Uߙ�vnSD���t�(�3��Q�#��f��pYQFM��Ff-�ϻn&v��3To3��[�伱x+�`��ḏ�ڷ1�7~p��R�SW�S>_ܳ��4�;�X��2��进f�S4ٻ̞um�&���U5m��S��H;�bc] _��?c����D��Tϧ ��4.�׸+8=M���E��s�����+x�tW��:�nS1��o;L����O y6d�c�Շ�3��3��덪���M6���[�V�\�����Le8|�&˰�NY��i���ئ͛Q331M�E1���G[��E7(������6�f7��@:���^��X�ؽ3��;��o�]���0�+�x�mU[�&cx��|� ���Q�u�ik2�Z; ��6�o�ev17��&j�b�陈������y��v�U�xO�2 EsPez;O��ʮW^i���Z�UU{��n�LU3V��Ӽ����S�ϲ�V]�����_��6��1v��j�M5�TLU�����u�%��-�-bmi}5��X����F�.�o5E�c�1�����[Vp�Ek�m�f�����ٷ�m�3l��*�o3ͦ����o3;GF�.��DDDGDD9/ c����Y���^�mݳz�����i�'�bc�ix�3��1���w8y��5s��q�V7�nE��\ݟ��t�׏�z� �˰���|E�� D߷�%�7m��v���o�z6��8>W���}�o�:~�\�w6�*-\��*ڭ�[n-�`��1�2�)���`��L�6�Q��ͦ�b":-�?��c3^��Q�8��v�D�G�D�?/^VYw(�(Қ6�ح+�ޛ��TN?14SULs��i����&f��6ٱ^L5��>h�/��ڱ�L ]�[����Uz�3���r�~�z�:���L>��IkEi�z�oՉ�ތ��b��[�v�g?�;��o��.�:���K��5%��nj(�N&3z������;o3�΍�j�ߡ�@�k�H\�Vy{8����UϽ��]����]uW�k�*���e� :�8W�xO�ז� =��0w&*�N��]��Mu��W1�e6K�M'��>c��7����c�32��h���s������[�3�~b%�@|�G��mc�������e�f��`�,5�5�3L����1����tFY�7Nd�vA��ɻ�L� o k�;oW2���v������W3�N�ε5�G�h��mܷv���ع���{v���T�q4�i�w��6�;P�g�Y�2�VU�e�l�,�Q̿��Z�����*�����V ����⦨��֌V��d���8�V# ~��i��]t��6c�~tw�;^ ��2��3;\<�U�����،E���w&��.n���0�gt.O��k L��]�=�b�i�kU;S����<Kw������NA6h��4ъ�����g��Z|�8���̓*�x<Ẹ \ey&�<ۘ��k���T��1Dm�M��;�d<��u�9-���q�Ue�w��]���T=�����4>��xZ��|�/��-ն��m[������� �ʗ���;F]��f�̇>ˬ�c ��D^�4U<�婘�t��S?���kء�-�MT康K����\�U��\���j��/V�_b�-ҙ�:�.{�ԞŮ.Q����� ]Q���{U]?̊i�n����4QM�)��b�i�����!��r���r��Uj�.��i�M6(�]ʭF# z�#jw�zj�v��*����8����M8]U�/a��z�&�{xy�b��-���ܚ��u T��ڍW�`���<-�3o���U3Uʢzi���OO6f"b� i�7�Ŕq�Xf��Oj{�;̮��^g�k�'�f����{��x",���)8�츧�I�~������{F��Z�K|�t�'�ΝG���u|Q4Y�Wg�X��Q�]���y�15��z)�w� 5� ����g�1t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'��m��M�n��J��zx���kO��~�u�]�O1����K��������i���[� �Mt������_�u��o����l k�?�__���|���7��`c_�������S��������W��/��<�������������������o���ƿ��������7�?���5��_�>y�����m�1���u}���������m��~������O�o����l k�?�__���|���7��`c_���r�ߒ?���]/K�u�:x> ���ᦉ#'g_����?E�x>w����}Zt��㽰��q��}��?�$t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t��"7�{���]�Ō�]S�DW���Tx��V�֪�z���cY��"":封��dm��a1���a��T�V�_��bh�#m75�j�ω���ۤΒ�:rfd�v�f+�wU�j��8o���a���q�~t>�����='����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'����C���I����p����A�pl k�>t>����t�����g�'����C���I���+}l�[�f���y-����jO�/��c�������V�y���鬇3�����+Z�F��b��U�lX�j���"6���C ���֪�z���cY���$F�#h"6�+���=��j1x���UG�(��i�ޫ�5����;��Wg ��� L�&��:��}s�H����ȓ�xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmFxL]��1XZ��bc��7Ll���6�$���ciR�����-�k�W>-]q=ڸ�N꣎�+&�+��EwJqǍOo֧�lo�xi2$�V�ٰ���w���[ ���ԟ�_*1~ǻ�%#p%D�|��/���Yg����V����Y�X���M��U�:DFٙ��a�~��W�U�Lk3;"":��RDmF��q�>G��-F/V*���>m<{�z�f�4�;�{����0�4᩟D�1�UûO�v�-"pLoF�/ cb�.*����I��1�w�퍭�&.���-sMtα1����6N�SH�cxG1��~t�w����ֵ᫟����\{'uQ�X���s���c���8�cƧ��Sö7�<4���P2��ͅ��k��ǒ�Oo�V����Q��=� )��*%k������s;��~����Do,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8&7�#S����^DWEq�����;�v���~�V���gX�����'b)��I1�#��T�:d��b�KkZ��ϋW\Ov�=����E�ɹ��f��]ҜE1�S������L�FI(���l-��]�n<��{~�'�ʌ_���IH�IQ+_<������C�������d"7�{.��b�3UuN��fg�oߵ��U��E4S��Ȉ��"7��A�9\|���e�Q���U��=1DO�O�^�٬�=����b�8L$�8jg�5�y�p��띺DKH�Ñ���X�د ��+���bwL|n��;cks ����F+ \�]3�Lu|u�鍓���$���m*_�2]�����xj�ū�'�W��Tq�"�d��c3X��N"��������� &@#$� ���ao���sq�����?8�Tb��w@JF�"J�Z���_�������_��k �=�qWi�b����H��33� 7���Z��ꢚ)�fgdDG\��H�����>G�������*�U��'ͧ�z�Tl�f��|�w1]�&f�53��<�wi���"%�N�������,c�W��Q�\i1;�>7N���������_���i���&:�:�t��؊ciLo�6�/Ι.�X���ּ5s���ݫ�d�8�r�nr���tWt�Lx���jxv��g�� �Jeo�� }l�{��%��߼�I����{�R7TJ��/����5��w����@kY��ŋ���رL�]S�Dm�����a�Uz�QMƳ3�"#�H��$F�DmW#�{Yr�b�qb��LQ��ǽW�6k3Os�w���� 3N��Msu\;���n��'����jb�1�+�⨊�4����|N����b��/ъ��4�L�_q�cd�E1��&7�sJ��L�,_�mk^��j���DzwUu��Y79X��:+�S��<j{~�<;c}3�I��%+}l�[�f���y-����jO�/��c�������V�y���鬇3�����+Z�F��b��U�lX�j���"6���C ���֪�z���cY���$F�#h"6�+���=��j1x���UG�(��i�ޫ�5����;��Wg ��� L�&��:��}s�H� i��cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��[�f��[5����l'��+R~q|�������D�������Md9��?�PZ�@#yg�b�*�6,S5WT�ffz����XkU^�TSE1��숈�#yI�C�����\��\EX���D����Uꍚ������+���Lӆ�}\ǝW�>�ۤ@���q1�9��%�}��"�+�&'t�����6�0��� �b���5�:��W�\n��;Lm"I���ҥ��%���[Z׆�|Z��{�q��Gb.VM�V35����)��߭O��L��d2I@��[6�ٮ�7Ka=�yZ���F/��t$�n$����_��{�k!����u�� ֲ��رwv�)���t���3=P�~��5��^�)���fvDDu����������|�k.Z�^."�UQ�"|�x���F�fi�w��s��a&i�S>��cΫ�v�\�� ZD�8���L^�>�x\U]Ɠ�c�t��[�L]��1XZ��bc��7Ll���6�$���ciR�����-�k�W>-]q=ڸ�N꣎�+&�+��EwJqǍOo֧�lo�xi2$�V�ٰ���w���[ ���ԟ�_*1~ǻ�%#p%D�|��/���Yg����V����Y�X���M��U�:DFٙ��a�~��W�U�Lk3;"":��RDmF��q�>G��-F/V*���>m<{�z�f�4�;�{����0�4᩟D�1�UûO�v�-"pLoF�/ cb�.*����I��1�w�퍭�&.���-sMtα1����6N�SH�cxG1��~t�w����ֵ᫟����\{'uQ�X���s���c���8�cƧ��Sö7�<4���P2��ͅ��k��ǒ�Oo�V����Q��=� )��*%k������s;��~����Do,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8&7�#S����^DWEq�����;�v���~�V���gX�����'b)��I1�#��T�:d��b�KkZ��ϋW\Ov�=����E�ɹ��f��]ҜE1�S������L�FI(���l-��]�n<��{~�'�ʌ_���IH�IQ+_<������C�������d"7�{.��b�3UuN��fg�oߵ��U��E4S��Ȉ��"7��A�9\|���e�Q���U��=1DO�O�^�٬�=����b�8L$�8jg�5�y�p��띺DKH�Ñ���X�د ��+���bwL|n��;cks ����F+ \�]3�Lu|u�鍓���$���m*_�2]�����xj�ū�'�W��Tq�"�d��c3X��N"��������� &@#$� ���ao���sq�����?8�Tb��w@JF�"J�Z���_�������_��k �=�qWi�b����H��33� 7���Z��ꢚ)�fgdDG\��H�����>G�������*�U��'ͧ�z�Tl�f��|�w1]�&f�53��<�wi���"%�N�������,c�W��Q�\i1;�>7N���������_���i���&:�:�t��؊ciLo�6�/Ι.�X���ּ5s���ݫ�d�8�r�nr���tWt�Lx���jxv��g�� �Jeo�� }l�{��%��߼�I����{�R7TJ��/����5��w����@kY��ŋ���رL�]S�Dm�����a�Uz�QMƳ3�"#�H��$F�DmW#�{Yr�b�qb��LQ��ǽW�6k3Os�w���� 3N��Msu\;���n��'����jb�1�+�⨊�4����|N����b��/ъ��4�L�_q�cd�E1��&7�sJ��L�,_�mk^��j���DzwUu��Y79X��:+�S��<j{~�<;c}3�I��%+}l�[�f���y-����jO�/��c�������V�y���鬇3�����+Z�F��b��U�lX�j���"6���C ���֪�z���cY���$F�#h"6�+���=��j1x���UG�(��i�ޫ�5����;��Wg ��� L�&��:��}s�H� i��cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��[�f��[5����l'��+R~q|�������D�������Md9��?�PZ�@#yg�b�*�6,S5WT�ffz����XkU^�TSE1��숈�#yI�C�����\��\EX���D����Uꍚ������+���Lӆ�}\ǝW�>�ۤ@���q1�9��%�}��"�+�&'t�����6�0��� �b���5�:��W�\n��;Lm"I���ҥ��%���[Z׆�|Z��{�q��Gb.VM�V35����)��߭O��L��d2I@��[6�ٮ�7Ka=�yZ���F/��t$�n$����_��{�k!����u��ʹX�wv�)���t���3=P�W���Z��ꢚ)�fgdDG\��H�����>G�������*�U��'ͧ�z�Tl�f��|�w1]�&f�53��<�wi���"%�N�������,c�W��Q�\i1;�>7N���������_���i���&:�:�t��؊ciLo�6�/Ι.�X���ּ5s���ݫ�d�8�r�nr���tWt�Lx���jxv��g�� �Jeo�� }l�{��%��߼�I����{�R7TQʹs�b�*�&رL�]Sr"#l��G�+�K��ֹF�ꢚ)�s3;"":M�Do)"6�#hr�y#�˖����Tzb��6�=�Q�Y������vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8&7�#S����^DWEq�����;�v���~�V���gX�����'b)��I1�#��T�:d��b�KkZ��ϋW\Ov�=����E�ɹ��f��]ҜE1�S������L�FI([�f��[5����l'��+R~q|�������qN�t9G���٘p�s�9?��QT]���Z�ף�O�Uצ��'�L���\��|%٦�f�^�kӤ�W��ծ���'xU���V��b����X�������k�Y�L�]3��옘�v�[m��ghG3��|��0���v��v�iN��]�[�f6Li3�A��W�ю�\ڵju��|�v�ٞ��;bu��R��V�ٰ���w���[ ���ԟ�_*1~ǻ�%#p%D�|��/���Yg����s����9��]#狹r�a1s5aj�L�3�SýO�6��s�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;L��ЎgyFy�:X�:+ZW��<Zz�;�p��O f$���o�k�-�i��>5]�V�=����Jgyp _����߯��k���fw��n��#b�a0�0(��h�h�4������3�v�4�`��[6�ٮ�7Ka=�yZ���F/��t$�n$����_��{�k!����u�� ֲbv��;�'1;JZ����\�L\�XZ��4L����S덺���$Z�V����Lz"��6�=ڽS�I�'x��X�T߱TUEQ�Lm���=�b��VoS4�L�1;&&:���&v�ghG3��<�,e��+��-=Q�vF����^Mɷ�5������߫O��Lq�%3��/�����׊�W5�\�3;�~7F荑�r��K ap�E4SDGW�\��;@m�V�ٰ���w���[ ���ԟ�_*1~ǻ�%#p%D�|��/���Yg����V��1;JH�����-d|�w.]�&.f�-S�&|�xw����bb��-f+S��DS��=\G�W�^�٤ā� �b��U�oت*���&6���ž߱w v�7��k�t���R��;A3�#��Q�tΖ2Ŏ�֕�k�����\;#}S�Y�/&�����KwZp�ύWoէ�l�8���\���w����b���u���?�tF�عXL%��0�Z"�)�"#��w�흠 6�2��ͅ��k��ǒ�Oo�V����Q��=� )��*%k������s;��~�������$N���NҖ�>x��.�3V���>u<;���n�1Fw�����")����#ͫ�v�T��b@��DZ~�*�7�UQTkbbz�Ooػ��U���5�:LNɉ��g` ������(�:gKb�EkJ�5NjOTGz�����ė�rm�����8zgƫ���ǶwSt�L�.K�x�����U�u�:�����Ѻ#dl\�&��\-MƑ���;�v���l���l-��]�n<��{~�'�ʌ_���IH�IQ+_<������C�������d�NҒ'xD�'iKY<]˗c ��� T�f��:��}q�X��;�Y�����i�DW��ǻW�vi1 D��ؿkj��*���5���1=p���]�]���f��&'d��T�3���L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM� ���ao���sq�����?8�Tb��w@JF�"J�Z���_�������_��k �'iI�"s�����.�˱���Յ�}3DϝO�>�۬LQ��E��jqxH�q4Ǣ+��j�ݫ�;4��"w�q�_���M�ETU��ؘ��S��.��f�3MtΓ�bc�@�gh&v�s;�3Ι��X��ZҼMq���ޫ�do�xk1%�ܛ3_�n�N���������"S;ˀR�^.�>�x�Us]uγ3�g�tn��+ ����F DSE1�Du|u�������eo�� }l�{��%��߼�I����{�R7TJ��/����5��w����@kYs����9��R�G�r���b�j��>��gΧ�z�\m�&(��"�b�8�$E8�c��y�q��ꝚLH;���/��Z�����*�bclLO\)��p�j�z���gI��11� �3�;B9���L�c,X�i^&��i��Uò7�<5���nM�����u�L��v�Zx���c��)���)~/~�V*����Y��3�7Dl�����X�X� ��)���":�:�|����m�+}l�[�f���y-����jO�/��c�������V�y���鬇3�����+Z�9��RD����)k#狹r�a1s5aj�L�3�SýO�6�g|�k1Z�^"�M1��<ڸ�j�N�&$��\{�b�S~�QUF�1�&'�����k�Y�L�]3��옘�v�� �����t��,tV��\x��Dw�����Iy7&����[�Ӈ�|j�~�<{gu1�H���������^+\�]s������6F���a,`,Q����Li_s�gl�i��[�f��[5����l'��+R~q|�������D�������Md9��?�PZ�@��)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;L��ЎgyFy�:X�:+ZW��<Zz�;�p��O f$���o�k�-�i��>5]�V�=����Jgyp _����߯��k���fw��n��#b�a0�0(��h�h�4������3�v�4�`��[6�ٮ�7Ka=�yZ���F/��t$�n$����_��{�k!����u�� ֲbv��;�'1;JZ����\�L\�XZ��4L����S덺���$Z�V����Lz"��6�=ڽS�I�'x��X�T߱TUEQ�Lm���=�b��VoS4�L�1;&&:���&v�ghG3��<�,e��+��-=Q�vF����^Mɷ�5������߫O��Lq�%3��/�����׊�W5�\�3;�~7F荑�r��K ap�E4SDGW�\��;@m�V�ٰ���w���[ ���ԟ�_*1~ǻ�%#p%D�|��/���Yg����V��1;JH�����-d|�w.]�&.f�-S�&|�xw����bb��-f+S��DS��=\G�W�^�٤ā� �b��U�oت*���&6���ž߱w v�7��k�t���R��;A3�#��Q�tΖ2Ŏ�֕�k�����\;#}S�Y�/&�����KwZp�ύWoէ�l�8���\���w����b���u���?�tF�عXL%��0�Z"�)�"#��w�흠 6�2��ͅ��k��ǒ�Oo�V����Q��=� )��*%k������s;��~�������$N���NҖ�>x��.�3V���>u<;���n�1Fw�����")����#ͫ�v�T��b@��DZ~�*�7�UQTkbbz�Ooػ��U���5�:LNɉ��g` ������(�:gKb�EkJ�5NjOTGz�����ė�rm�����8zgƫ���ǶwSt�L�.K�x�����U�u�:�����Ѻ#dl\�&��\-MƑ���;�v���l���l-��]�n<��{~�'�ʌ_���IH�IQ+_<������C�������d�NҒ'xD�'iKY<]˗c ��� T�f��:��}q�X��;�Y�����i�DW��ǻW�vi1 D��ؿkj��*���5���1=p���]�]���f��&'d��T�3���L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM� ���ao���sq�����?8�Tb��w@JF�"J�Z���_�������_��k �'iI�"s�����.�˱���Յ�}3DϝO�>�۬LQ��E��jqxH�q4Ǣ+��j�ݫ�;4��"w�q�_���M�ETU��ؘ��S��.��f�3MtΓ�bc�@�gh&v�s;�3Ι��X��ZҼMq���ޫ�do�xk1%�ܛ3_�n�N���������"S;ˀR�^.�>�x�Us]uγ3�g�tn��+ ����F DSE1�Du|u�������eo�� }l�{��%��߼�I����{�R7TJ��/����5��w����@kYs����9��R�G�r���b�j��>��gΧ�z�\m�&(��"�b�8�$E8�c��y�q��ꝚLH;���/��Z�����*�bclLO\)��p�j�z���gI��11� �3�;B9���L�c,X�i^&��i��Uò7�<5���nM�����u�L��v�Zx���c��)���)~/~�V*����Y��3�7Dl�����X�X� ��)���":�:�|����m�+}l�[�f���y-����jO�/��c�������V�y���鬇3�����+Z�9��RD����)k#狹r�a1s5aj�L�3�SýO�6�g|�k1Z�^"�M1��<ڸ�j�N�&$��\{�b�S~�QUF�1�&'�����k�Y�L�]3��옘�v�� �����t��,tV��\x��Dw�����Iy7&����[�Ӈ�|j�~�<{gu1�H���������^+\�]s������6F���a,`,Q����Li_s�gl�i��[�f��[5����l'��+R~q|�������D�������Md9��?�PZ�@��)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;L��ЎgyFy�:X�:+ZW��<Zz�;�p��O f$���o�k�-�i��>5]�V�=����Jgyp _����߯��k���fw��n��#b�a0�0(��h�h�4������3�v�4�`��[6�ٮ�7Ka=�yZ���F/��t$�n$����_��{�k!����u�� ֲbv��;�'1;JZ����\�L\�XZ��4L����S덺���$Z�V����Lz"��6�=ڽS�I� ���:6݄���n{����uE��cZ"'X�wWV�]������263�q�S��mٷ:W3N���ׯ�wSt�L�.M�x�����U�u�:�����Ѻ#dl\L&��\-MƑ���;�v���l"7�{.��b�3UuN��fg�oߵ��U��E4S��Ȉ��"7�|��o��#hr��K��%�꫕m���cJ�v�1>m<{j���ft�5#6s���<e4�Uɷf��L�ɪcΞ���?�숦6�$���ciA9�%���[Z׆�|Z��{�q��Gb'<���fk�)�S5=�Z������d��V�ز�֒��� ���ѿ8�K���yC0yI��]�Do,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��eo��+}i+��*p�߻���/���3w��5ސDo,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��V�ز�֒��� ���ѿ8�K���yC0yI��]�Do,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��eo��+}i+��*p�߻���/���3w��5ސDo,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��V�ز�֒��� ���ѿ8�K���yC0yI��]�Do,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��eo��+}i+��*p�߻���/���3w��5ސDo,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��V�ز�֒��� ���ѿ8�K���yC0yI��]�Do,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��eo��+}i+��*p�߻���/���3w��5ސDo,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��V�ز�֒��� ���ѿ8�K���yC0yI��]�Do,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��eo��+}i+��*p�߻���/���3w��5ސDo,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��V�ز�֒��� ���ѿ8�K���yC0yI��]�Do,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��eo��+}i+��*p�߻���/���3w��5ސDo,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��V�ز�֒��� ���ѿ8�K���yC0yI��]�Do,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��eo��+}i+��*p�߻���/���3w��5ސDo,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��V�ز�֒��� ���ѿ8�K���yC0yI��]�Do,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��eo��+}i+��*p�߻���/���3w��5ސDo,�,]�]�Ŋf��"#l��T0߿k j�ת�h�5���rDo)"6�#hr��#�˖����Tzb��6�=�Q�Y�{����vp�I�p�Ϣk���ݧ�;t���8�cxr51xK��qTEtWLN鏍Ӿ'lmna1w���ak�k�u������1�v"��D��9��K�K��/���� \��u��j��;��:�\����fk�)�S5=�Z������d��V�ز�֒��� ���ѿ8�K���yC0yI���ޱb�*�6,S5WT�ffz������֪�z���cY���$F�#h"6�+���=��j1x���UG�(��i�ޫ�5����;��Wg ��� L�&��:��}s�H� i�&7�#S����^DWEq�����;�v���~�V���gX�����'b)��I1�#��T�:d��b�KkZ��ϋW\Ov�=����E�ɹ��f��]ҜE1�S������L�FI(V�ز�֒��� ���ѿ8�K���yC0yI�Do)"6����r��N��6�R�1r���*���L�S=s=uz�f�2�~��Y�Wɶ�mط:M3�������#��\�� aD�������,c�W��Q�\i1;�>7N���������_���i���&:�:�t��؊ciU��(ԇ:e�r�(��ڹ�\xT� #���I�W�X���s-Y����.ۚk�|�x�=�����}L�t|[�b��ZJ��ʜ'���F���/��=� �]�'G����9��T�#狹r�a1s5aj�L�3�SýO�6�rs�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM�2��ŕ����Ǖ8Oo�֍���_�{����N���H��)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM�+}lY[�I\�yS����hߜ_%�~Ǽ�� ����y����)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM�2��ŕ����Ǖ8Oo�֍���_�{����N���H��)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM�+}lY[�I\�yS����hߜ_%�~Ǽ�� ����y����)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM�2��ŕ����Ǖ8Oo�֍���_�{����N���H��)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM�+}lY[�I\�yS����hߜ_%�~Ǽ�� ����y����)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM�2��ŕ����Ǖ8Oo�֍���_�{����N���H��)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM�+}lY[�I\�yS����hߜ_%�~Ǽ�� ����y����)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM�2��ŕ����Ǖ8Oo�֍���_�{����N���H��)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM��hM��}V��=��U�~"f)ڝ��D�[��[�G�]?3����� k�V0ףŮ���K�m���WԿʙW����#��kT[�5[�2��G�{mș��- ���!�i�U��,�(���y���k8�\��s���1U��*������=;��Y6',�l��-�y�ߦz��z�;�*=�t��+�� �<�K�[�m�:?�W�O҇�nU�=]lU5Z�dk�'�z�X��ٳn*����G����xi��zR��5����'z�v��[��[����g�y��~'P�����嘼�F�[���ۍ���&��ꉊ�::o�c�4����g���E��]���uWETն��6&bbw���>'T��<A�04es]̻n�h�]3Lܮ��t�OLF��==�Ï�ȓ��۵4t�S�4��-c™��Mv���gO� !� g�1�}?�p�.�gE�n35��މ��9����D�.��\����MXl=QL�xS3���:��r��X��6-�s��ͪ"ݫx��QDw���b!��~�n��z�G0w E��d�p�o͜f&y��|;L����� ���eEQ�`����:9�� ��ӿ�'�e��a,`0���kTX�ڦ(�j�1M4�舄���o����d�6u�"7զ��Q����M:�y�rO�Uj'�,ڻ�����t�y�>���<��&Wj��n' �SO�6���tyf��/�M�V; ��Wz�ש�g�~�wh�n���MtU�T��1��/ަm[�i�:⹙�T���2x�9�]��q�0��=�&&��]��M5S>8��w.��|�E��t�εM��ژ�sm�H�����.���V����l��SMS=��O��@O�t���������qVb�&��諽4SL����>�������2��NWcv�*�+��LMQ̙��𼁈�rU�V���-ΚN����4�r�f��@��xK� d|M�x�=�e�nZ�DUEq3��0�������]k(��l�1U8 Q1<���M�G�N�����ts�q��!sѕ������w�� +�=q���b�Z���)��'dư�- �@@<�z@bv��;�'1;JZ����\�L\�XZ��4L����S덺���$Z�V����Lz"��6�=ڽS�I�'x��X�T߱TUEQ�Lm���=�b��VoS4�L�1;&&:���gh&v�s;�3Ι��X��ZҼMq���ޫ�do�xk1%�ܛ3_�n�N���������"S;ˀR�^.�>�x�Us]uγ3�g�tn��+ ����F DSE1�Du|u��������ɣ�.������rh�˧�w��>Y�ް�ߧ�\���������p�>y�i�m�^[����[�u5ٮi���OB����Q|�~�R�{�"����&(�1��R�^���چu^��sj��nb���r�{�_z��\�j�/�� Ĺ�Lm8���x�9�}TB��)��p� �b)�w��EuQTm4�s5�>8�<��&��F�DN�g/�n�����9�]ܱf�#�s���zi��7*��Æ< ���jsi��/��]��^��1;����ul߆y����g0�Qr�(�4s"i�"�}Q��b"w����e�����~�]��0x_�j����j���MӴ��������x.S��4�5���ʵ���:�3�馑����bbQ�䳓��2�1�q��5UV(��N�芩���x��|5&m��e�5�l�~�5ʢ�W"*����w�߆zC��Z��U[���f"��LoWž�G�a�s�!`� ��E5W�l��gZb5�g�򨍑��n��� N>��r���ڜE�9��ۿ̧x�<s1 ޛs��M8}��x�o��uQDӿ���^�bŜݛTQcf���)������#������f��3�5�]U�)��EUވ��9��K�a��^�4Z��5\�f�U���Lk�6�˔S�W���<�h����2ەsm�l��;��� ���K�����5.M��1���nm�L�x&<���aFu&EL���U�齄�U��m���Tx�6���,�G ޢ�^�����f:����߯k�T���*�4����xb�V{UV&���;����R�}���.�f����-M�o6b6������e�����~�]�w��.�T��?/rm��G)۷�馉�Y똉ٮ����c���f��&�~��Y�s�UYN�EV��Qο]3ޙߢ��y�C��E[���x�qs�Q쫴��]Q;QL�=;u�2���Q�4�K��3+ݧ b�꘍�fz"�����p��_ ���ʜ���N�DΑ�}S=��T�SN�e��J��4� 8�lb6��S���?��z��ٯ3h�fV骋�5X���z� O�:�zc�Y�O����U�1Yu��sp��b�mʺ��&v�������{GZ֚0������q8Z�鋔����ѽ?K��Y�NZ�똮C�+�_���3|��3�gWS�i���V�Z���s �e�鷇��o���-�߫�>����p�{��E�h��n�QDw�gh���zC ��� )��O:�U��]�ª~���":��P˔��*��3��5i�fwG�N����šuy^ ��SF#�cn�ۦ�6袝�)�O�u�aɃ0��qYeFeM�f��b)�W6�[�f~>k�5����� 5�,�{D͘���S�{���~��/�z�/��y�W����^p����E[Wsj#�ޘ�o��-��V�g�E4�[�f|�h�5���IJM4���й���h���[��W���f��U?Tw�v�\��I��r�=6��(�D���M1?�^�<q Oi�1��لa1X�]3j��r�tsb;��1>�b����X| �\������<X�t�#v����Dh�\Ӓ��<�����~Ƚ]�g�����v߶����t��f��2_d�3ؕSOo�|�~��_�����~+�z�����E�W6�ط�j�v��«�V��Z���e�_�N ��&��mT�(�'������:Nr�e�.���4�ٯ��k��M*�X�M�u8��LY�U��[����c�E��b\^�t�2ٚ9��|{6���<����sK�q�7t&Og�܊3�tO6�~l[����菊g��%  j6�f�6�F��)�3��'g5oo \a-��b��c����Vo3c*�Y~� > s��g�>���gVz�������^��._�]����ή�ڦ��� ���oJk��Eb{nQ�]��?�bg�j�����{�+]�E�=ؽf���뉘��asUS]SUS33;��[�xS�������?v>���6�������}��ӳ�VS����Ψ��)r~�9^�O�D�ZƳ�f6�ĹS�ךq_���������쫵[���sv��ߟV�6Y>U��d?9��¶?3o'�3��ap��4DS�k3����32UNǻd|����~a���}��������Sm�m��߾�mq���5^a��'ٞĪ�{k�s��*��n��t4?�/ ����]*��M��؋�s,Z�a�\�m��)�3;G��s^^��N��5�-���&u�vM33�fc~�*���z'N���b5ik�ױv;V\~�M���j�:�ڝ���V��N�0X?�_s}�zn��Gm�oN�mΧg�Қ�$���rLtch��ݘ�]ٝ��*c~���j�k��5�Fu������uM���U��{X������G�r'��a�6�5i�l�Q1��x2DF�+�9?}��LVu�{�ݢ�)���|�uQO�v��o�y�q��:SUp���Y�b��nZ�-{��W=5Sޏ �� ��� sn�U���˨�U�j�鮨���~����A��� ��g�sL�\G�j��&fu��gtDLƻ�f#]!��{ɿ�ps�VS��U�=s��L��w���|P��J��4� 8�lb6��S���?��z�Q�4�K��3+ݧ b�꘍�fz"�����t�O����U�1Yu��sp��b�mʺ��&v�����S����/���\S7k�L�Sծ�ҝgv�\�x4��V�{��ׇ��`�+t�EȚ�bmt۽O�'�q=1�ĺ�Dz�Vl󹽲�h�m���˟��kZhl� ��f���jۦ.S;G�F��*k�����j=(D9�/S�\�M�[m\�N��n����[T�/j�ܘ�!�ٖekPU����=����i��߶N��u���pt�x�L�MS1n���v�Ӵ�1=9�ҵ��5�f����]�h���ci�\�����[����y}�mŬ>�j��������&v����]�d�C��)�݈�b��T�L�ffvG��t���c{��J�%xJ��c�bv�\��)�K�5~��tFy*�����jk�w��ު������i�Y�k,�1�>2�f�4U1L�W��f"bzz�SʓO[�錻9���F�j�;�n����U1����NU亹.�Q�b��</u��z��6F�c���cMa��(���>���v\Zȳ�N��vTDž�:o���������,F�Lٿn�U�N�ͪ6����͖� ����*骻5�N����s�|�k\��i��+ˮ�يh�]�ƈ��i�Lᅢn���ܘ.�똜�2�~�<�bbh�������>��g|CҺ&���0�0� ��M4a馪��vڝ☞lm����8�5�N���i��ݷTUMT�zbc� ڼn"*��GV͈���V� W'L���ǏTW��]�D�N��1�n� r�V�UEt��3MT�LLw�a���GiJ2 oFab���[��Gm�v���M_R���v�~��^*�\���{&�5F�]Q;QL�=;u�2��~���uh�r�*�^�@�m�����|U��|oC�����?R`-f9�*�� v"�xz(��t�zg~�~����䱑���`�|����+�E����E4��zΣ�X )�bsL��i�X�z�#y����#�fzGr����<����V]~�\�=x���r��w���z���}���w[�n�Ŕ����mr^:)��#d�T�UL��d�N��7vF�����sh�fV骋�5X���z� O�:�zc鉞����U�<�ol�(�m���˗��oY�|� ��e�'��n��LL������U�����0���[����s�U�,�l�͛�i�|m�i��ӷ�c��ڧ�O��̳Ky�������}����1����ۢ'�ԸY��w�\��zpE����f�uW*�-���o��[l�Fi���w'kx�5٫�~������4�C��Z{�ᶧ��s���=�����?���b��ε'LG6<�s�-]�k��SL�T�UO�V�6���i��Ln��q�/2~��?/�cq�bb�Tbj�iۙUS1ͦ:���=3����:��ym�݊�=�SLu�T�D=�g���ܖ�j�{.���u�[mF�;|o�ɋJQ��x����uɳj����'i��}��bk���k�(ה2��3���L[�M4�W��LL�l��p�����J�e8*c�b�b�:j�QM6�~)�����<�_�_3��� �]�n]��M�8�(ۛ]S�S];�O��i��W��>U������8nw6+���S����g��9V}�8��U8]�� j���S�TWMQU4�D�M;��ӳ����)����o*����9; ����kLxs�LGm333ۦ��;'��_�*�q�߾X��k��{nw6�����/f����_2����M���_���:船��ܙ�����^WL��N�Li����}T2���H��)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM�չ4{���;��^R�nM�t�����g�?�������;�h5A��3*�Ur�6*��rmLEQ�L��<��y?i =���� z�QUͻϦ����b"'�w��8�������v��}ۜ٫��&g�C�r�и{S]���&���%ؙ��1�gyR9��^�9�)��Ӯ��D�὞t�z5����k�v�mڢ���Ꝣ������>��c��lډ��z��w�����h��舟��8���^���ʲ�2ܦ�EڮU��x'n�i��L��ۡ�hK<f{�U<�n��g��ѧ�v���8��]����}����ߪ����1:JZ��ݛ9�c\ڷv? ��Tx�i��s��~NL���|���K�r��3�i�7��ٽTG�j��!�/�n�2U�N�x�Og�1�S:9�/�z�"�wn�Uە�:����̽ϒ�YM��>�&=��=����3?����g$�������lo��D�&�]��?���O�)�Վ����>��p�k�wq�(��Q=;U��M4�J�w���<��6Y���N��*���z����L즊b=z��ߵ�]�g�u72<��sr�v;]��UTL�3>9�w�U딾WN�Ȣ��f��^�c���������w��e�������T�Uq|�,� puD�^]�3L�2��Eݵij�\�D��˝_�w�L���|���K���cO���J�x���mWϮ�T�?*�v4��]��c�O!��v��('���S-�֚γo������*(���K���gY�M���V[��m�~��у��w�4�O;��������~�LqË���ݙ��Y��i��G�.��<�G(e[8h��f7��Ÿ���~�kN�=��Z� ��~ΛέݵTWEq���5D��+���^#b��&�uۦ���6�fc�&��?�O�;mǧ���Z��z^����M�k��~�O���<���q���c��s+�DuGi��B�7�(�2�n:�oF�w�4��ԭ2�j�����f>c�c�x�T�ýM4���b#�]N���$�o[��r��Lh�F�R\�1�g�'��7q8��]�\��3�����-Wn��Sn���"���n����W��������6�����|��/�d��`�^�J�<sa������ٚڅj��>o��ޜ�c���>o��ޜ�b ������b�O�U�e�=��ډ��?|#ؘ�=���k�ӻ�����;�`lE5�ss]j:���e����R�STU1;����OV_�}Ij��gv�G�����*���2�����O���kܱ�!�:w3�E��d^+r��w����]Sϫ�fi�]��iO�Ld��k���:�^Hi,�'����ׄ�4M�o�1W���m�{���k-1��mث F.���UUΚv�i��˗1���8kX[ Wh�� <�""v�i;x�S1*��(��A�6]���0�ĵWj�Z���ռ�LDn�J^�g�:��t.S�S�+_]N��K� ��Tz�覌�v�#H����G��r�� !���F�d�V������ ��Y��~����8׽{t?�/ ����]*��}]A�~����T�7!�{�����U/�>����h�] ?�X_�S�§:�C�y({��~^ϣS�r���d�<�З���N��{>�O�ʯ�1�|�B_�y�ϼ<�hY~J�m6��u�s}��]67�QDO�RU�ky1�G.�w�vg��:'7��\���i�c�4���ߓ��:�rl�/ʲ�ncn��/^���٦��y�؝��ն���� W�1���yջ����0w����xj��{��ˎ�G����g��U�Y�U������6DF�"#g���&�gV;��0v.ܢm�]�j���i�f:baF1�*r�k��SS��*���nm���v�?�O�RM��35۽�^���9Ǣ:,S�b�����5�/ ��>���+;�r�����-S�E4۞n���U?��(n��nj���Վ�3��^s/UN f'eULϪ?�W��|�3;��&u��^�S~i��Q\S���z�(Kq_ �y�馻���C�g���L���O`��K��v?_m���y/uSv#�&�H�ʳ��'M���ֻu�說�ji��|��(���>����o3N7n�h�o��'6[p����</�Uv(��^��;2�U5^�^��[�{y�#���;�w0�8���s_��DM���Eș����?J�=����n���n����?٧��g��2�ʫ5MZ��*���V�\D��*l7t�Q��z��f�O�+���B�W�i����~���.����'��/��j"xuk~�c�m�Z��f��ݘ��>���h|� �4☧ D��i���~�����S��96M��Yn70�U���F�wy�M1�;oϫm�'�a����-_��3�wm��\`.�L���+�Ut�ߘ��\v�?�O�b���Ÿ�������6`�*�F�*�*�4��٤Dl�_L��ݯ��v�n���UTUM31� 9��S��LF�ڜ>aU��Sso������z:��]��Y����]-�L��u�v���Tγ��b��wUW��D��ګ�a���r��MV��h�v? ��;N��߭j�KWܛ��:��ު�����ʘ�2�5\����9���^L���T�]�|-:��虘��>J��o4�cm�V��x�|���I��F�S��(��`,Då�ʓ�S]/��t�?w�(���� ��_>��k�yo>{F_��"����mT�14G���Ϯ�J�(����6j�ݧ~����o�)�\u�j�}3��Z��4>/ �8���;�t����Rۢ��d�~�����:W��jqG����G�z'W���_�]J&����'�|����Q6�%�f�R@��U��������y����)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM�=[�G�]?3����/V���O����v|���a?�O��S���?{ E�i��J�W�~�����•;�9������:��"%����mWϮ�T�?*�v4��]��w�L���|���K���cO���J���O!��v��(g��<!�\�3m�z�3��ٵ~��QUTϧw��4V�˱���`���g�n�����j���r�:�N�|>&��LU��dULϫ]X��%ayHe�|4�v�3T�6�3�ۦ����-���|�w~��-�sEtU�Mt�m1㉉yv�N����&�u��ό۴ͯ�}�:cſǺc��C�X�x��؊j�t�I��4�N�Z�����������9�3MʬM�����T���x_)�œW0�zgb�h���UUU��M+G���˰woޮ�kMu�WE4S��� 5��-Z�W湼��8��6髿����SŞ����D��]�σ���t~W�4Y.L���|���K���cO���J�x���mWϮ�T�?*�v4��]��9S�kݷ�����f䯘S{G�-���;�Lx)��b?M?*ܞ��!��f���&:��L��U�������u��7"�5�,MS;D]����ǽT�J�P�Q��r���_�b)��Ozc�&'�bv��g�-Ә��}i]1��&'§^�����B���? V.��j;�a��^*�#���}�_4ֆ�ڏb�x�œ�4��UD���"")���ƍ��>Y� �E1n�bgY�'wdS3�z8x�>ci��W"��ڛ�ܵ?V���3 s���δ�i�����lF�΢i��Er<��E�`3+=7p��Lxf��v� �f�|�+�fJ��j��ꎸ����6��w�8�{��NDD����Q�E�f�=��]�h�ESMT�LLtLK�Vn^�i�EW*�f��cy���g∉��o54ư�.�wg��ޫ�{�u�M7*�b�gi� l�2᎟�<;�3�`��ו�i�~�}ڣ�UѿTx�"R�o9F�˕\���LL�f#n���;8����D�`�{ݾ�J���w*�r�靪�bb|k��f�l���;��٢�Ū���݇� ���v��I���mEuTM:�8���1��c�r�kk�y;i�K�q��F; V&��z��"�����ޙ��zg��W�/i���نU�ڪ��y��\�;ͪj��� �ˠ��W��=5��x^���u��:�G[��0�:;����:�P�\�s껄�+��������S�2� P���sVE6o��i������__����:[r)�ΜF �?��z#�s�<ux�e�L�{����aoS͹f�<�j��h��g9��txZW�m쮝���o�ulj�\�{�i������E�M�*�L݌..�&w�4�j�G����� #��Zo)�e�u�c���6�󦭢ffzffg�e��vT��6�#4�3L�L��Odl�����U�S�S�+_]N��J���?��16������c�*~ek��y*�ta���*����Y�����͹������:�'ަ�x�k��]q똝?�c�m�9T�뻤��U1�q�ʦ:��U���8,%��c b��~��m[�;�U3�G����k��LNU�Z��K�W6v����*�z�'��tW4��(����f�S����L�j|1�o>9v<͓q�����E��� fvƛ'g^��w�����z_��/�a��N�X�M���"?�S�8������t.Nko�Y�E�9�Q΢��zfi�>8����M��﫨>V�����")�I����O�Z���z�% ��u u��>�O�ʮ'�_%��#To� |>J9�� A�UW�mZ�QO�����:^٭�N]��*��.E�|\�v��Wn��j�x��L�Lw�Y9 _+���ؘ��*���\Ξ�����]gy+����� }뱎� k����EO��i� ���4�s��٦�k���Mݢ�ښb:�c�~��ru�V�ζ�&�[�f�E��gh��;ۙ�����C��&�T�k|�1$uN�EZ����G�8Dx3���V��/eYgE36��nع1�ϊf�B�ή �r ���9^cf/�1�k��1��1;LO�◹'�*��U�Gz�6���EU�~7>#��ǜ2(r�)N;LW�k�LLF�s&"7u��U33�+��e>�`�Z�J��M5��6��X�^?0�,��8�d�UQ=������~=���S����r� by�1s{t��i=����c���/U��s��^��}/U��s��^��*s���������q���w���˟���P^����c���?�g���L���O`��K��v?_m�.������2S��g�G�N�����v�[�����7�����)' =�t�ϭ�k��f���A���`�5��P|�.��f�� ��oa�Wf�� 31?R��Z��a��q�WL�N/E�&�鞟�\��.٬����q9�+�X<]{vڰw)�.�ѽQU3ӷ\l�I�әN-������n�t�ᙞ���f|2�18�oY�)�;�6Q���<�V?U3j߅�i;g���V����v�����1�kE�m���|W���u��j��� oi ������ͼ�E1��t�S����U�r�5�Te�f��u\���}���9<kzg[N r-�3J"��3�E؝���{�?�f�38:��z��`�k�n������ g����W�]�NQr�W�ftS3n�ۖ.Lus♧Пήk�2 ���9fcf/�1�k��1��1;LO��׹)�*��U�Gz�6���EU�~7>#��8,e�v�;�����!r�*�\�ɔEqr# �f&")�5����u�b�?VU����gq\�zC�,U�� r�LӋ�LUUڪ�������e^�`�Z�JV�"�DU4n�A˙_�oa���ͺF�4�6�o�g_��_���痽9^��_���痽9|�K��~��������җ�]�����;z'}�i����bT�k97�*3m|վ#,�U����T�t��?���:&mEQ�.��6��w \��Q:q�f'O��}O ��ׁ�~2�T�Q��f�3ሢ(��D����.%i�TD�4b�?�E+=����K�a�z�7 �i�[�*����U=�_~6�����_,�*�>�eY�a]=���(�tۦf:)�y��7�|ߝ�S��o��Gb�s{�W�\㩈�f��I5k6�US��u�#f��Wp���<��W�WR��f����_2����M˒��_���������q]��]����$N���NҖ�>x��.�3V���>u<;���n�1Fw�����")����#ͫ�v�T��b@��DZ~�*�7�UQTkbbz�Ooػ��U���5�:LNɉ��g`�� �����t��,tV��\x��Dw�����Iy7&����[�Ӈ�|j�~�<{gu1�H���������^+\�]s������6F���a,`,Q����Li_s�gl�i��w^�l��������7 M5W�[m�UQtx](n`�wp8�1V�D�Ǧ��au�(m9��vk��0Y��N.�k��֭�;���\���+�>�+��/�/S{15SF���u���fgx฽���nȸ�g+�p���D�k���۷ULS�MU����u�6�/+�N?+��X�أ j�+�]�3311�6��5��d� ���\�E�n��6�xS������򄹥�r����n_f"��[M�T�S13�������ѷ�W�CQ�푚]����T�.�.�v�*�$.N�\���x�S4�Ll� &f#�X��׫�W0��,�����eYU��~OT�rnLv�F��n�i�D���� �r�(��*����*�諧i����\��X�W�N'_�W�DvDuG�����Yɗ�گ�]��t~U��i����R��d8����1v��{r�Ok�6��j���<q?K�yVަ��"��s���TNJk��)N\�EVrE�.F�����f��<.&bbbv�뇾p딷�0Vr�Qf�'��SFab"��:�e3������/�$��7�/M�zL��>����(��˅� �;W?��|��ؗ��6�/<�G) o�c���r��5����q͈��f���D�3���co�v�n~�m��x�DƓ4�맮g������\$�'�־�c�׏�f���h��&{���&'���ON�ӿ����ܣ��Db���5G��d�\8D�o����-�1]y��Lo��a.�Q�Zf?K��?�^]��Xܟ �]�{2�v.��4�)���b�m=���zgm�j�;�3?r�3V| b��f��t���c�!�k����=�t�Ok#�^�-�� ��O>h�g~mq��:v����C�GQ�W��.'�� V�i��퉎ɇ���y����&���2���U�-Ȫ���V�$j�z�Yc�Xz���Ȧ�uEUDSDS3n�x��d}�[�|��֩���b��t�4ۤ�\���[��2� �x��~.�+ v��5�v�۝���鉉XM� 8[xmO��F"��}���*��Ttm?�+������C�5���'|N؟L�4�.Q3� yBhH����\��=�{Cg[ϹRd8;uS�e����UW��o����V����Wi�h�(�ئu�S1�N^��ָ�}��ͱ��ڽUn�v"b�i�������}�4�����5�\�x�5|�&cx����LL����w^.��D��zI� ���~���v��)�s,f����q�[��Wh���Q3C�q��_o.������c.�4�:����Q=t�=3W���+p�-^�N¦&cO #J��H�1��×��Y>�������a��ڽr�k�E��U\�����[čI����4��T]���WMTSz���"�i鈙��x]hu�o/�q�\�~bm��M�vD�k>�q���sEj�^�ԘL�]�31]��jnQ=S?~i�z�s*����:nⱗ������=u�O�h��Un�&i�A��XY����J�f5�&'�Ȫa`8�nj�SiLvE�Y���s"�U�{]�"�髢'�g��ގ����LLN�p������LbqsF��i������fg{�8u�[�+9~��{��)�0�Us]���y�ttσ~��wBhN����_;o��%�� �J��Ձ�ܳ��fi��j�����׬�Es�G) o�c���r��5����q͈��f���D�3���co�~�67z�����k����;�[�yo�7���Y�tDi�����33�i{����~s����ϝ�h̳�~.�UM�F"��b��b*�f7�����Ǐ��h�11F�F�ɪg{�p__��9���2���b��=4�i��������uT��S=~|�������M���V�X��4W��n�#�r��y��{��S�G�2r�����SQTN;4i;H�b4}��a���3LU5Շ�bh�r-DMS=;D�t�����rMI�s,�(�����Q���馘�f9�1T�M;�ү ����6�����6y2�:+�T�ͺ�ES}1��q��sz��V�O����}zL��+ÞQ�r�8S7mb��F>�r���#�*��w��>���'�e�u�r ����kuWj�v�� \艝�>U�m���M~���n��fa���WL�F�\Ƶ���I�3L�_���f����Uگ�o�7.\��US;̠������:���;�eUU]SUS��[޸y�O�+8 Of�'��SFab"��:�e3������/D�н���b�w�=�{CoҨ#����5��m�BW��s�'a�3E؍�5��Zzb�u�β��#����6;)Ȱ7.Q��^�/؊*���m1;��=����/�^� ��v�����k����;�vlQb��t�[�\��14����;""4���D��x�u��O�?���5Z��m�s��ڊ����\�LW1U3��_�p������:ۼ��yO2�n�P�f(���4ߦ��;g 8���֢�f����Ok���۶Q�W�����n��64ns��#:����9ol��W����UN��:b:c�z�ES�׺_�n�pؚqX zK~6�ƺi�<;uٷIZ�4V7��i�N��f���O�h����Ү�޾�^�ɲx�FOo�n]�ڱSMST���gn��[ޫ��Mb3m}k3�s�<��w+�1�y�S4�O�����U���� ޙ�9��s6; �~ 4�U�</'Y�*��]ft�"ft��e�|�������o���]�)fT�<:�X�盾 �g���2��T)+��Īx�9�L㰖�|QT���� ����y����)"w�Nbv�����ܹv0�����O�h���ާ�u��3�H���N/ N&��Eqm\{�z�f�N�.=���V��b����X��� {~��5ڬަi���bvLLuH;��L��w�g�3���c���x��ŧ�#�W��T��bKɹ6�f���֜=3�U��i��;��:D�w����]�}��X���fg|�����6.V cb�.���cH�����;ghM�-�'�)���G:��k��7���T�h�7�M ���0^��`�MSn�*��7�33�L�=���y�����NP�����&���ٚg�69�:N�Ǚ���׍��β���F�����K#�]4���)�j�Ų]Y�mW��70W�6pK�͹knh�ǂj����o�������-٧��b�N�3�Y���׷�ѷ������V�ز�֒��� ���ѿ8�K���yC0yI�����oW�n�T����k�i �s'���ӽV���>:'zg醦*��-�Β�Y30Y�\��EU> �1k�M���ݻX��~a���mrncr<�v{�/ah���1����^'�ӆ�a,`����kn-��Dl��NS:�n)�k-�L �����q��8��3�=v=�k-�\mT`-���?fj��a�?����Y����W9�b�U��f��=�S>���r����cnޖ�^��Qr.㫢w�f?�ǿL�6��\�T�T����L���}�i�DQJ��.]�f.Q��1��":��7G��z�f@�h5ސ9��RD����)k#狹r�a1s5aj�L�3�SýO�6�g|�k1Z�^"�M1��<ڸ�j�N�&$��\{�b�S~�QUF�1�&'�����k�Y�L�]3��옘�v ������(�:gKb�EkJ�5NjOTGz�����ė�rm�����8zgƫ���ǶwSt�L�.K�x�����U�u�:�����Ѻ#dl\�&��\-MƑ���;�v���lV�ز�֒��� ���ѿ8�K���yC0yI��]�9��RD����)k#狹r�a1s5aj�L�3�SýO�6�g|�k1Z�^"�M1��<ڸ�j�N�&$��\{�b�S~�QUF�1�&'�����k�Y�L�]3��옘�v ������(�:gKb�EkJ�5NjOTGz�����ė�rm�����8zgƫ���ǶwSt�L�.K�x�����U�u�:�����Ѻ#dl\�&��\-MƑ���;�v���leo��+}i+��*p�߻���/���3w��5ސ9��RD����)k#狹r�a1s5aj�L�3�SýO�6�g|�k1Z�^"�M1��<ڸ�j�N�&$��\{�b�S~�QUF�1�&'�����k�Y�L�]3��옘ꐙ� ���򎳦t��,tV��\x��Dw�����H�7&����[�Ӈ�|j�~�<{gu1�H���������^+\�]s������6F���a,`,Q����Li_s�gl�i��eo��+}i+��*p�߻���/���3w��5ސ����:6�&E���ɖ1�[UETQj���[b*�M�cd�;v�u���Y��R���]�b���n��f�ծ���4�=�6ƚa3��O����߯��k���fw��n��#bU�a,`,Q����Li_s�gl�i��V��%sq�N��u�~q|����`.�?������JFIFdd��C     ��C   ����"�� ��9!A1U��"2Qa#7B36qu�R������ ��91Qa�!AR��2BDE��"qr������� ?�O ���m~�>¾��[_�O���U�J��,6z��]uO��Ent ����"�f�6"#br�w�S��%]ƺ��������D�Z�FMmk��+�ns��܍UM�v� ����x��-S�_Q����'�xW�~�k�I�6���l��C[M�/�����J���D�5ҽ��\ϩ���j�5�S��Gp$^}�0������|�}G궿t������︦��¾��[_�O���V���t���x��0xW�~�k�I������|��/��� ���m~�>¾��[_�O���wE�w�S\��_Q����'�xW�~�k�I�:|�H���` �<+�?U���� ���m~�>O�� ��qLs�}G궿t��_Q����'���;�"�;�)�.`��V���<+�?U����>p$^}�0������x��B���{�\�O���3���qj�j8�p���GQ�0U[�k%c�o�z��L+dzyw1z~ AEUQWK��%-uR"UU�S2� �w�%O�r�a������øi�������9��yj୺ʔPR�o��RTCS�j#Ze|Ok۔��T�ƹ~�?ۡ�� " " " " " " " " " 1�i�(�% -��Վ��*��ᴭ��{�TW5�Lt�<�qj�o�T�M-����PM�{.�Hب�L�|�f#ܻ���+��5?�]3�������~ �\Ǥ\�K�UW�ڋʍ�ث�ks�Sq�K]�ܣ��9b�X�#��X��d/���{#r�e�GmG��Y�0O㎇�.ߏG�zʱs���i*�SfR>[��b�ͮj�¦e�8�E��=-���e������1ɌT���?�� ����E����L�e����}���S�9C"�.e��r7;t�Z̪,�EO�3�QqSK\n��u5ْ�]"lԑ�R"=׹���^���ʎ�o�����D@D@D^���֚b��'+d�B��3{d���w�� 7��A}���E<u\����r���tb���b5 ؈Ʀ3����@"� � .��S�J�������պ�P�ӽ֙�Q�:�%[���e�錩�_8=Sv�d��6���QcU�I]GT���)U���^��;q'�m+��[\�p�W�����Ck��k�%$��$T�U��Tt��Ds�*`�x�������IuKu\�)-��tj�M[eIij|��7,�;��6����:��._�B��_�e;�g�8����#ڮ��.D���˹�Qs�Q����⦞�S=��Sܤ��Ȗʍ��&����rQ�vnގ��?-��" " " "�{�Q" "���S_0�E7���o���Sz�y�� @ 5�ꦖA ��q���n�q�FgaRx��O�����w�h��Cs@��Un:�0W��7cvF q���W�Z]�U%��q���L� �ڷ��T 9��I ������n�p��cqPxZHg�v� �p�G7�NGcBf������:�����)��/��}4���@ks�O?$�G�86��4fv'�W��}g`�\[��E\r��nz�0 z���;9!!�q��ga@O?��Z(�tkE2���J�HA��T& ՠ��v� �E�Z�V���-,�gc\!��4p��j �sq�� �Ag#�Z�G ���*ؐϠ�b��o6��Ƅ �- "���S_0�E7���o���Sz�[��L�]�I��� 0�3�>���|�m��.�oL����E��Xw�}Pt�������L���koĘɟ��E��>Xw�uWH�&p' 쏮�g<[s�� !V� "���S_0�E7���o���Sz��]�H���?h#,�`��:9���AW��Ah��$Xծi�n(B�k�)2ސO��c ݣ�jӑ�Ў!D�� e��0�m�.p�n* "͠��f���;9���h֊��74�ZI �2�F6j�rh��*J9ݐ�Ch-e��1qgF�Q�!��*ؐH �����Ʈ9��@�ZD@D-*-)N��a�z�o��<�M(��P�]z@����Dk?h#,�`��:9���AY����A�H��\*Ә�P�h �vP�vB������c�=�~���T��)�lvF q��|W�[�#���Hւ�FZ8�tkE2���Y����HA��j��P��@D�[��id�G�86��4fv'�Y�����������74��P��q�?�v7d`�������5R_������������@����D����9�8��� 8f7�U��}h��tsy��v4!ih� J�JS���y^�����7�@J)�T&�=T��A ��q���n�q�FgaRx~ϧ�vv �Ż��U�!���窓�������bj���vD���e��1qgF�Q�!��(4�4��uB`�Z ?h��$Xծi�n(B��'�v0E��G �Ơ��'7P����r1�q�ծp�n*�� ��A�.���i��hB �Ѡ"!iQiJu5�+�S\_��h)E7�5���5ݔ��l� 3;#����ܮ���� ����]�a�~w�J\�9���9ݐ��I�����]���~WUt�gp�����psŷ;�"l "!iQiJu5�+�S\_��h)E7��5ݔ�<����2�F�C��h���~O�v� �E�Z�V���+A���-�����2 �9��9��O>��Y�� ���G �⠠�,�A��n?���n��v�h��Cs@8����c-ca!�w&��¤����D6��FZ8�tkE2��������HA��j��Pos�U|0Э�v�jg��)`�͒�̉ף��"����h �:�J�*�J:�jG;bG�s�a)�z������s�Q��;�?�9s9�x�< ��V4 ��*��b��P��Ʋ��O���������^������Y�o4568&�FKy���������y�������"�.�'\.�y�w����\V< ��YKW,6��/��j}L��:6��#D�����EO<�?�z���T����q�ɹ�����D����}vt^'5�u��+uE����ׂ\V.Zd4:�T�4���Z *�K%S��7,���g=�_��Vp�PS]��TK,,Y��DWE�Z���<��b�ꇡ�!�q��[�������U=u� ]�te��p�8.�w���dT�;ԕ��g��'��"V�}�᫹:�}���vS������j�F9Z�eO4(�溅M�4$D0�74^���� �l�EP�]�H�Mg�e��p�G4��#��+7?�A�(3 5k�Zs������W=��v7lc����v������8����?w���s�! �Z�Gb�΍h�FCsRUk �A��1 5s�\s; �2��`WqFJۋ��U�dV���S�ZՎWR�Nr�z��Uʪ�?�������� =< ������w1 �:jI�k��ʫ�V�)�|��PI�O��>��zC���v<n��A�r��[V��6��kMV��QVQ: �� k����r*,�Xp�����n�W�S�t�ʆ:�U�ь�)Ѩ�$r�ٵȹʢ�.Q1�&ǧ�E�]!�q�����q"�\���/tӛ ˼���yM{�&j��9�Ύµ�wy�� ��m�+[Q$�s�[M&�hfkb��ӱ�Ǯ�9Ȋ���MX�6�4���)�@��������դ� ��w-�t�mW�n-�ܭGa2��q��<���?��Ot�����b��� �d�<�a�V�5Q��V�M<Zw����Y��2o��W޹�p���R�A:�]���w~��_.4�C����EbӲ����Ƌ��<��9#UG*�uN��V��eEڶX܎���rwEr�O�: ��6||7G����M.$��u�p���ג��FLISA��������FCIS X �